Экономическая мысль древнейших цивилизаций

Тема лекции:

Экономическая мысль ДРЕВНЕЙШИХ цивилизаций

Основные проблемы темы:

1.Экономические идеи Древней Вавилонии и Древней Индии
2. Экономические идеи

Тема первая:

Экономические идеи Древней Вавилонии и Древней Индии

Истоки экономической мысли таятся в древней цивилизации Двуречья (реки Тигр и

В начале III тыс. до н.э. сложился конгломерат городов - государств

В 8-7 вв. до н.э.
Первое тысячелетие до н.э.
установилось господство Ассирии

После разгрома Ассирии объединенными силами Мидии и Вавилонии

в конце 7 в.

Экономическая мысль Древней Месопотамии в III тыс. до н.э. была представлена

В экономической мысли во II тыс. до н.э. наибольшее значение имеют

Законы Эшнуны устанавливали

твердые цены
на ячмень, масло, шерсть, соль, медь выраженные

Законы утверждали серебро и ячмень как всеобщие эквиваленты
Твердые цены позволяли

Законы Хаммурапи

содержали правовые нормы
и способствовали упорядочению социально - экономических отношений

Законы провозглашали требование — “чтобы сильный не обижал слабого”

Законы предусматривали
защиту собственности

В целом законы Хаммурапи направлены

на государственное регулирование
на контроль за экономической деятельностью

Тема

Экономическая мысль
ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

Древнейшая индийская цивилизация существовала в районе реки Инд в третьем тыс.

В Древней Индии во втором тыс. до н. э.проживали

индоевропейские племена

В середине первого тыс. до н.э. в Древней Индии ведущей идеологией

Кроме Брахмы - творца вселенной, брахманизм признавал благодетельного Вишну
и грозного

Население Индии в первой половине I тыч.до н.э. состояло из 4-х

В IV-V вв. до.н.э. в Индии обострились противоречия между правящей знатью

Будда
означает - просветленный.
Им был 36-ти летний принц Сидахартхи Гуатама,

Первоначально для буддизма был важен принцип отказа от собственности.

Доктрина буддизма включала

В буддизме нет противопоставления духовного и материального, нет противопоставления духа и

Экономическая мысль Древней Индии изложена в историческом памятнике “АРТХАШАСТРА” . (4 –

В АРТХАШАСТРЕ ОБОБЩЕНА ХОЯЙСТВЕННАЯ ПРАКТИКА

БОЛЬШОЕ ЗНАЧЕНИЕ ПРИДАВАЛОСЬ РЕШЕНИЮ ФИНАНСОВЫХ ПРОБЛЕМ,
ОТМЕЧАЛАСЬ

Тема

Экономическая мысль
ДРЕВНЕГО ЕГИПТА

Древний Египет

вошел в историю как прекрасная и утонченная цивилизация

Египетская экономика характеризовалась.

командно- управляемым производством и распределением,
процветающей торговлей с другими народами

В Египте было три основных ведомства управления:

финансовое,
военное,
общественных работ

Раннее развитие иероглифического письма и познание астрономии и математики

обусловили интерес

В Древнем Египте был создан письменный памятник самый ранний в истории

В трактате III тысячелетии до н.э. “Поучение гераклеопольского царя своему

В «Поучении» рекомендовалось : 1.Четкая организация аппарата бюрократического управления, 2. Хорошо платить

Экономическая мысль в Среднем и Новом царствах

представлена сочинением «Поучение Ахтоя, сына

Древний Египет вошел в историю как прекрасная и утонченная цивилизация

В Поучении Ахтоя записано:

грамотные люди играют важную роль в управлении
занятие писца

“Поучение Ахтоя” обращено к молодежи с призывом учиться, повышать свое образование

Экономическая мысль Нового царства (2 тыс. до н.э.) представлена работами

Аналлы Тутмоса

В Древнем Египте ведущей была государственная собственность

Частная собственность вельмож выступала

Чтобы предмет стал частной собственностью надо доказать:

1) что ОН сделан своими

Экономическая мысль царства Позднего периода

архивные документы:
дарения земли храмам,
договоры об аренде

В Древнем Египте XXIII - XXI вв. до н.э. возникла Гражданская

Эти события нашли отражение в “Речении Ипусера”

Речение Ипусера бы написано спустя

“Речение” было написано с позиций интересов господствующей части чиновничьего аппарата

Ипусер писал:

Земля перевернулась подобно гончарному кругу:
Простолюдины стали богатыми.
Собственники богатства стали

Система централизованного управления была восстановлена

Она сделала возможным
создание сложнейшей системы ирригации

Тема третья:

Экономическая мысль
ДРЕВНЕГО КИТАЯ

Тема третья Экономическая мысль Древнего Китая

Китайская цивилизация сложилась во втором тысячелетии

Экономическая мысль Древнего Китая

сложилась в первом тысячелетии до н.э.

Основная задача экономической мысли Китая создание учения
о совершенствовании управления на

Большее влияние на экономическую мысль в Китае оказал

Конфуцый
Кон-фу-цзы (551 —

В семье его отца было 6 дочерей,

но отец Конфуция хотел

Перед рождением Конфуция к его матери пришел сказочный зверь,

встал на колени

Конфуций стал властителем идей на многие века,

но никогда не был богачом

Конфуций получил место надзирателя государственных земель и амбаров в своем

Бескорыстие, честность и справедливость

позволили ему стать учителем в 22 года

С учеников он брал низкую плату,

Но учил только способных

Социально-экономические взгляды Конфуция основывались на концепции:

“для того, чтобы жить в согласии

Конфуций был сторонником сильной государственной власти и богатого общества

Для достижения “великого процветания” в обществе

должны установиться отношения почтительности и человеколюбия,

Конфуций признавал деление общества на два сословия: высшее и низшее

Высшее - благородное должно соблюдать этикет и управлять обществом

Удел низшего -

Учение Конфуция изложено его учениками в трактатах

в которых признавалось,
что высший

Правитель, если он “совершенномудрый”, должен установить умеренные налоги

В трактатах большое внимание было уделено

активной роли государства в регулировании

Конфуцианство стремилось совместить государственность и человечность

Конфуцианство было многие века основой общественной жизни Китая

В IV – III вв. до н.э. был создан коллективный экономический