Понятие речевого (риторического) идеала

красноречии, в основу которого положены правила и закономерности публичной речи с целью произвести наибольший эффект воздействия на аудиторию;

2) это высокая степень мастерства публичного выступления, качественная характеристика ораторской речи, искусное владение словом;

3) учебная дисциплина, излагающая основы ораторского мастерства.

Предмет риторики – правила построения и публичного произнесения речи с целью убедить аудиторию в правоте оратора.

Понятие об ораторском искусстве

риторика
древнеримская риторика
средневековая риторика
новые европейские риторики (XVI-XVIII вв.)

культуры к человеку, человеческой индивидуальности (гуманизм – от лат. humanus – человечный)
Античная культура – в большей степени культура устного, а не письменного слова
Востребованность риторики в условиях демократии

развивалась? Чем риторика отличается от софистики и кто такие софисты? Определите свое отношение к ним. Кто из ученых и ораторов античности внес наибольший вклад в развитие риторики?

родина риторики

Риторика –
теория ораторского искусства

Общественная жизнь Древней Греции требовала от человека искусного владения словом. Появились платные учителя — с о ф и с т ы (от греч. sophistes — искусник, мудрец)

нужд граждан. Софисты принадлежали к сложившейся в Афинах во второй половине V века до н. э. школе философов-просветителей, создавших невиданный культ слова.
Именно они заложили основы риторики как науки об ораторском искусстве. По мнению софистов, цель оратора не раскрытие истины, а убедительность. Риторика во времена софистов была «царицей всех наук».

доказательство по форме как будто правильное, а по существу ложное, основанное на игре слов.

Примеры софизмов:
Кто лжет, говорит то, чего нет; но того, чего нет, нельзя сказать , следовательно, никто не может лгать.
Вор не желает приобрести ничего дурного. Приобретение хорошего есть дело хорошее, следовательно, вор желает хорошего.

красноречия убедить публику в чем угодно.
Мысли Сократа развил в своих трудах его ученик Платон.
Риторике софистов, которую Платон не считает наукой, он противопоставляет подлинное красноречие, основанное на знании истины, а потому доступное только философу.
Огромное значение, считал Платон, имеет и построение речи. На первом месте, в начале речи, должно быть вступление, на втором - изложение, на третьем -доказательство, на четвертом месте - правдоподобные выводы.

на эту науку он излагает в сочинении «Риторика».
Главным для Аристотеля, как и для софистов, является убедительность речи, однако, в отличие от последних, для него важна достоверность того, о чем говорится в речи.
Большое внимание в «Риторике» уделяется стилю и композиции речи.

Вершиной развития ораторского искусства является деятельность Цицерона.
Цицерон считал, что красноречие рождается из многих знаний и умений, а основой ораторского искусства является глубокое знание предмета.
Трактат «Об ораторе». Каноны классической риторики. Образ идеального оратора:
«Оратор должен обладать остроумием диалектика, мыслями философа, словами чуть ли не поэта, памятью законоведа, голосом трагика, игрою такой, как у лучших лицедеев…»

риторику как науку о способности хорошо говорить и силе убеждать. Квинтилиан не считал необходимым жестко придерживаться риторических правил и придавал большое значение самостоятельности оратора.

Средневековье:

риторика становится искусством украшения речи

С этого времени она обращена не только к устным, но и к письменным текстам. Средневековые риторики писались на латыни. Риторики на национальных языках появляются в Европе в XVI—XIX веках.

(к. XVII в.-I пол. XVIII в.) 3. Ломоносовский период (II пол. XVIIIв.- нач. XIX в.) 4. Период расцвета русской научной риторики (нач. XIX в. – сер. XIX в.) 5. Период кризиса риторики и становление новой теории и истории словесности: возникновение языкознания и литературоведения как самостоятельных научных дисциплин (II пол. XIX в.) 6. Советский период (1920-1990) 7. Период возрождения риторики (начиная с 80-90-х годов)

красноречия. Со времён введения православия появились две стихии:
— устная народная речь;
— церковно-славянская письменность.
Благодаря двуязычию развивается красноречие. Государственная деловая сфера – светское красноречие. Литература – славянский язык, дидактическое красноречие.
Древнерусский язык ассимилируется с церковно-славянским. В первой русской риторике был описан диалог. Господствовала церковь. Расписывалось, как учитель должен обращаться к ученику. Появляются научные, экономические трактаты.

количеством источников для изучения древнерусского риторического идеала, в основном это памятники XI-XII вв. и начала XIII в. Исследователи опираются и на фольклорные материалы, и на произведения художественной литературы, в первую очередь – на «Слово о полку Игореве», летописи.
Жанры:
житие, поучение, слово, беседа
Литературные произведения:
«Поучение Владимира Мономаха» (нач. XII в.)
«Житие Сергия Радонежского» (1418 г.)
«Житие протопопа Аввакума» (1673 г.)

Первый русский учебник риторики 1620 г.– «Риторика» Макария

доверием народа: церковный деятель, князь, воевода. Эмоции оратора управляют и верой и убеждениями.
Оратор всегда выражает твердую позицию – это преимущественно государственные интересы, забота о церкви, народе. В речах почти всегда содержится поучение или призыв, нравственные установки, преобладает положительный пример.
Оратор отстаивает истину, свое понимание справедливости; споры, полемика встречаются нечасто.

год – «Риторика» М.И. Усачёва
1706-1707 г.г. – лекционный курс Феофана Прокоповича (Киево-Могилянская академия)

3. Ломоносовский период (II пол. XVIII в. – нач. XIX в.)
М.В. Ломоносов «Краткое руководство к красноречию»
(1748 г.).
«О изобретении»
«О украшении»
«О расположении»

«Красноречие есть искусство о всякой данной материи красно говорить и тем преклонять других к своему об оной мнению»
(М.В. Ломоносов)

российской словесности» 1792 г. – М.М. Сперанский
«Правила высшего красноречия»
1796 г. – И.С. Рижский «Опыт риторики» Иван Степанович Рижский (1759-1811)
1786-1796 годы – преподаватель риторики и
логики Санкт-Петербургском горном училище
1796 год – «Опыт риторики…»
«Говорить и писать исправно, т.е. чистым российским языком, есть долг всякого благовоспитанного россиянина»
(И.С. Рижский)

XIX в.)

А.Ф. Мерзляков. Краткая риторика (1809)
А.И. Галич. Теория красноречия (1830)
В.Т. Плаксин. Учебный курс словесности (1843-1844)
К.П. Зеленецкий. Общая риторика (1849) Частная риторика (1849)
Н.Ф. Кошанский. Общая риторика (1829) Частная риторика (1832)
Николай Фёдорович Кошанский (1784 – 1831)
1811 – 1828 – профессор русской и латинской словесности Царскосельского лицея  
Модель словесности Н.Ф. Кошанского:
логика – «cила ума»
грамматика, риторика, поэзия – «дар слова»

– Институт живого слова в Петрограде
разработка теории красноречия, теории спора, теории словесности
30-е годы – слияние с Институтом языкознания (прекращение деятельности)

6. Советский период в истории русской риторики (1920-1985/90 г.г.)
культура речи
лингвистика текста
функциональная стилистика
прагматика и др.

два могут быть и в красноречии мнимом; последний существенно отличает истинное красноречие
(Кошанский Н.Ф. Общая риторика)

Риторический идеал – образ прекрасной речи.
Риторический идеал – это система наиболее общих требований к речевому поведению, исторически сложившаяся в той или иной культуре и отражающая систему ее ценностей – этических (нравственных) и эстетических.

камни носить, чем с дураком вино пить).
Умей выслушать собеседника
Будь кроток в беседе («не свирепствовать словом, не хулить в беседе…»)
Хвала добродетельна, хула (за глаза и в глаза) – греховна
Не будь многословен, груб («Когда в гневе ты, не говори грубого слова, иначе глупцом тебя назовут…»)
Не льсти, не лги

риторики (идеологизированность, лозунговость, бездуховность, выхолощенность)
Старый отечественный русский идеал (близок к идеалу Платона и Сократа)

идеал Сократа, Платона, Аристотеля и Цицерона)
Этические традиции православного христианства, риторика Византии

«Ораторское красноречие состоит в искусстве действовать даром слова на разум и волю других и побуждать их к высоким и нравственным целям»
Константин Петрович Зеленецкий