Город Мозырь. Листая времени страницы

по интересам
«Экология города»
Руководитель проекта
Белая Светлана Владимировна
педагог дополнительного образования
высшей квалификационной категории

Мозырь 2015

Снова прошлое с будущим встретилось здесь.
Ты овеян веками, ветрами…
Т.Дорошко

История — свидетель прошлого, свет истины, живая память, учитель жизни, вестник старины. Цицерон

расположен один
из старейших городов Беларуси — Мозырь,
«белорусская Швейцария» из-за холмистого рельефа.
Это место настолько самобытно, что не может не быть древним. Название города окутано тайнами т легендами. . …В давние времена два брата, выходцы из Киева, поселились на диком горном берегу Припяти и занялись рыбным промыслом (рыбным жиром). Согласия между ними не было: злоба и завись старшего, удача и богатство младшего привели к раздорам и вражде. Даже чары волшебницы, живущей на остроконечной горе, не спасли старшего брата. Красота младшего могла спасти обоих от беды, если бы согласились на мир. Но увы…Увидав,что молодая колдунья влюбилась в брата, старший рассвирепел и кинулся на горных богов с криками «Мой жир! ! Я не уступлю ему ни мерки!" С тех пор и пошло название места - Можир - Мозырь.  

Там где дугой река в сизую даль несется, город стоит века, Мозырем он зовется
Л. Сулимский

Самобытный ,пахнущий деревней,
ты мне дорог каждою чертой.
Как полесские легенды, древний
И , как новостройки, молодой
Б.Спринчак

является гора Шайтан, холм с округленной вершиной, похожий на вставленное в песок яйцо. Старая легенда гласит: «Как-то черт, расхаживая ночами по людским селениям, наткнулся в районе Мозыря на зажиточное хозяйство, в курятнике которого хозяйка не успела выбрать куриный снос. Обрадовался черт богатой и вкусной добыче, начал складывать ее в шапку и так увлекся этой работой, что не заметил приближение утренней зари. А восход солнца и пение первых петухов он обязан был встречать в своем логове — власть нечистой силы в это время заканчивалась. С богатой добычей помчался черт в свое обиталище, но в спешке уронил из своей шапки яйцо, которое, упав на землю, не разбилось, а превратилось в один из холмов Мозырской гряды». Давно уже нет деревянных и каменных идолов, которым когда-то
поклонялись язычники. Но 
возвышенность, где они
стояли тысячу лет назад,
сохранилась. Позже
христиане назвали это
место Шайтан, или Чертова
гора.
Загадка,
тайна — это всегда влечет к себе, это всегда интересно…

и сердце своей неповторимой красотой. Уже который год около Примостовой площади селятся аисты, соорудив гнездо на осветительном столбе. Не пугает его соседство с оживленной автомобильной трассой. Весной они прилетают, неся на своих крыльях весну, выводят птенцов, кружат в поднебесье белым парусом.
…Молодой парень получил от господа наказ:снести горшочек со всеми гадюками, жабами и другой нечистью в море. Дома любопытная жена усыпила мужа и развязала горшочек.Выбежал парень в белой рубашке и черной накидке с босыми
ногами искать этих гадов. Да
расползлись они по всей Земле.
Господь и наказал обоих:в образе
аистов ходят и собирают всю
нечисть…А селятся поближе к чело-
веку, потому что верят – свой брат их не обидит

І квецені чаруючыя шаты
Успыхваюць нязгаснаю зарою,
І белыя буслы ля ціхай хаты
Палоняць сэрца цеплыней сваею…Г.Дашкевіч

в 11-12 веках находился детинец, наиболее древняя укрепленная часть города.. В начале XVІ в. появился деревянный замок, затем каменный. Замок имел пять башен, колодец, был окружен высоким валом и рвом, через который был переброшен мост, три оборонные башни и некоторые постройки. Мозырский замок был свидетелем и участником многих исторических событий. Военные компании 17 века привели замок к упадку, он утратил свое оборонное значение и
больше не восстанавливался. Сегодня на
Замковой горе построен деревянный замок
копия старинного города. В выставочных
залах можно увидеть изразцы, которыми
украшали камины и печи наши предки.
На «осколке времени» XVI века изображена женщина. Уникальнейший артефакт получил собственное неофициальное имя – Мозырская Мадонна. Главная достопримечательность одной из башен – висящий внутри колокол. Волшебный. По легенде, если в него позвонить и загадать желание –оно непременно сбудется.

Вознесся замок Мозырский-гляди!
Росы июньской светиться брильянт!
А.Коляда

почитали родителей, жили все
вместе.
…В одной деревне на побережье реки жил с семьей хозяин Федорка. Как-то жена ушла по ягоды на далекое болото и назад не вернулась, болотник забрал её в свое царство. Федор остался один с тремя сыновьями. Работали с утра до вечера всегда вместе. Быстро пробежало время. Отец ослаб, постарел и попросил сыновей ожениться. Стали братья слухи распускать по окрестным селам, что жен ищут. Что тут началось! Много девушек хотели бы иметь таких мужей сильных, работящих. Старый Федорка повторял:-У меня три сына, а на каждого по пять девчат. Па пять…
Сыновья поженились, а люди долго говорили, посмеиваясь: «Поедем туда,
где три по пять». Так и
получилось, что из-за этого и
речка получила название
сначала Трипять, а затем
Припять.
Кружиться Припять волшебным рассказом
И продолжает судьбу ворожить…
А.Залевский

2500 лет назад «… на месте устья реки Припять в Полесье находилось озеро-море", об этом свидетельствуют хроники, древние карты, археологические находки. Современные историки называют его морем Геродота или Белорусским морем. Крестьяне даже находили якоря и суда на большом расстоянии от реки, посередине равнинных полей Полесья. Существует придание, что давным-давно Черное море продолжалось до Пинска, а Киевский князь раскопал горы и спустил стоячие воды в низину, и образовались болота. Существует мнение, что это море образовалось после исчезно-вения ледников, которое питалось талой водой ледников, впадающими
в него реками. Море
потихоньку стало мелеть,
а потом и вовсе стало
болотом, и они со
временем начали исчезать.

Усыпано звездами
небо над нами, и отблески звезд
очень чистых и частых привольная Припять относит волнами, к подножью берез и дубов коренастых. В. Дубовка 

селение на маленьком болотном островке между реками Припять и Горынь, заявился чужак со своей дружиной, захватил островок, уничтожил всех местных жителей. Высокий дубовый частокол, разбойничьи набеги, грабежи и убийства. За скверный характер прозвали его Змеем, а островок — Змеиным Поселищем. Люди заманили его в ловушку, а селище сожгли дотла. Пламя взмыло почти до самого неба, и река получила своё имя — Горынь. А бандит, который был просто Змеем, вошел в предания как Змей Горыныч.
Два сына, которые были все в отца — жестокие и жадные, их называли Змеенышами, а то и Змеиными Головами. Вот и стал Змей не просто Горыныч, но еще и Трёхглавый. Кроме сыновей у Змея были наёмники, справиться с которыми было намного сложнее, чем с самим Змеем. Этим же объясняется множество голов у Змея Горыныча.

Горынь-правый приток Припяти

очень темные. Как-то
хозяин говорит жене: «Сегодня Великий день (Пасха). Я поеду пахать, может в такой день сделаю в два раза больше». И поехал в поле. Пришло время обедать. Жена принесла ему обед. Он сел на камень, поел. Когда жена собралась домой, предупредил: «Иди и не оглядывайся» Отошла жена где-то с километр и оглянулась: окаменели быки, человек и его собачка. Люди собрались и поставили такой крест, что и гниль его не брала. Со временем крест был сожжен. Из воспоминаний старожилов: «Набегавшись за овечками, присядем на камни, начнем бить, в руках остается краска, разотрешь между пальцев – чистая кровь. А из-под камня выскакивает маленькая серенькая собачка, гонит овечек аж до самых Бибиков. Пойдем искать, стоят овечки в кучке, а собачки не видать». Рассказывают, что раньше каменные валы лет сто назад будто-бы имели «ноги» (видно это каменные столбики, на которых лежали камни), но со временем эти «ноги» засыпал песок, потому что каменные валы лежат в местности (на Мозырском возвышении в юго-западном направлении от Мозыря) где полно сыпучих песков и ветер пересыпает их с места на место. И сейчас стоят эти валы, только в землю вросли.
...И камни заговорят, если к ним приблизиться...
В.Кузнецов.

Троицы
Церковь Святого Николая Чудотворца
Церковь Преображения Господня
.
Костёл Успения
Пресвятой Девы
Марии

«Ад прадзедаў спакон вякоў мне засталася спадчына Паміж сваіх і чужакоў Яна мне ласкай матчынай». (Янка Купала)

изменят твою, Люблю тебя с детства, прекрасный мой
Мозырь, И песню тебе посвящаю свою. И. Коник