Интеллектуальная революция: рефлексия

1. Естественная и рефлексивная установки сознания.

План лекции
2. Рефлексивный способ представления мира: ЛИТЕРАТУРА.

Читать

1. Аверинцев С. С.
Греческая «литература»
и ближневосточная «словесность»
(противостояние и встреча двух

2. Ясперс К.
Истоки истории и её цель
Ч. 1, гл. 6.

«Революция» греков:
ИЗОБРЕТЕНИЕ РЕФЛЕКСИВНОЙ УСТАНОВКИ СОЗНАНИЯ
= необратимая «интеллектуальная авантюра» (С. С.

«Культурные результаты»:

ФИЛОСОФИЯ
(не то же самое, что любая письменно зафиксированная МУДРОСТЬ)

Ср.:

ИСТОРИЯ
(не то же самое, что любое описание прошлого;
особый способ конструирования ПРОШЛОГО)
Ср.:

ЛИТЕРАТУРА
(не то же самое, что любое письменное СЛОВО,
не любое СЛОВЕСНОЕ ИСКУССТВО)

Ср.:

ЗАПАДНЫЙ ОПЫТ БЫТИЯ

Ключевая характеристика – рефлексивность

РЕФЛЕКСИЯ

(лат. reflexio «обращение назад», «оглядка на себя»)
Самое общее определение: НАПРАВЛЕННОСТЬ МЫСЛИ
НА

СУБЪЕКТ

ОБЪЕКТ

1. НЕФИЛОСОФСКОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О МЫШЛЕНИИ

СУБЪЕКТ

ОБЪЕКТ

1. НЕФИЛОСОФСКОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О МЫШЛЕНИИ

МЫШЛЕНИЕ

СУБЪЕКТ

ОБЪЕКТ

Постулируется ПОЛНАЯ отдельность,
несовпадение субъекта и объекта.
Они изначально – РАЗНОЕ, РАЗДЕЛЁННОЕ.
Отсюда школьное

СУБЪЕКТ

ОБЪЕКТ

Идеал тут – ПОЛНОЕ раскрытие
объекта субъектом («сейчас сосредоточусь
и пойму тебя и

ЧЕЛОВЕК

ВЕЩЬ (МИР)

Проблематичность отделения «субъекта» от «объекта»

2. ФИЛОСОФСКОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О МЫШЛЕНИИ

Данность мира

ЧЕЛОВЕК

ВЕЩЬ (МИР)

Проблематичность отделения «субъекта» от «объекта»

2. ФИЛОСОФСКОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О МЫШЛЕНИИ

МЫШЛЕНИЕ

«УМ» /

ЧЕЛОВЕК

ВЕЩЬ (МИР)

Проблематичность отделения «субъекта» от «объекта»

2. ФИЛОСОФСКОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О МЫШЛЕНИИ

МЫШЛЕНИЕ

«УМ» /

«Неестественность» рефлексии

Естественно для человеческого ума – смотреть не В себя,
а ПЕРЕД

Установки сознания

Естественная

Рефлексивная

Легко любить человечество, трудно – ближнего

Рефлексивное различение:

Объекта

Рефлексивное различение:

Объекта
Способа его данности (=ИНТЕНЦИОНАЛ)

Рефлексивное различение:

Объекта
Способа его данности (=ИНТЕНЦИОНАЛ)
Актов сознания, задающих смыслы (интенционалы), через посредство

Рефлексивное различение:

Объекта
Способа его данности (=ИНТЕНЦИОНАЛ)
Актов сознания, задающих смыслы (интенционалы), через посредство

ЧЕЛОВЕК

ВЕЩЬ (МИР)
= объект

2. ФИЛОСОФСКОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О МЫШЛЕНИИ

РЕФЛЕКСИЯ
(протоколирование
и актов сознания,
и способов данности

Проблема Φωσφόρος

Φαοσφόρος (диал.) «Утренняя звезда»

Проблема Φωσφόρος

Зрение (чувственное восприятие)
VS
умозрение (теория)

«Утренняя звезда» и «Вечерняя звезда»

Появляются в определённое (разное) время в определённых

«Утренняя звезда» и «Вечерняя звезда»

Появляются в определённое (разное) время в определённых

…или:
«Выражения, которые обозначают один и тот же предмет, но имеют разное

Аналогично:

Древнегреческая философия
Ближневосточная /«дальневосточная» мудрость

Древнегреческая литература
Ближневосточная словесность

«Словесность»

Древнеегипетский «Разговор утомлённого со своей душой»…
Вавилонские «покаянные псалмы» («Жалобы на флейте»,

ПРИНЦИПИАЛЬНОЕ РАЗЛИЧИЕ
МЕЖДУ
ЛИТЕРАТУРОЙ
И
СЛОВЕСНОСТЬЮ

1. Позиция пишущего

1. Позиция пишущего

1. Позиция пишущего

1. Позиция пишущего

проблема теодицеи

Иов многострадальный

2. Статус письменного слова

2. Статус письменного слова

3. Социальный статус пишущего

3. Социальный статус пишущего

3. Социальный статус пишущего

3. Социальный статус пишущего

3. Социальный статус пишущего

3. Социальный статус пишущего