Latviešu trimdas literatūra

Содержание

Слайд 2

IEVADS Trimdas jēdziens. Trimda - dzīve svešā zemē, kur cilvēks jūtas

IEVADS

Trimdas jēdziens.
Trimda - dzīve svešā zemē, kur cilvēks jūtas varmācīgi atrauts

no savas dzimtenes, no savas senču zemes, no tautas vairākuma.
Trimdinieki - no dzimtenes aizdzītie, izraidītie.
II pasaules kara rezultātā ~ 200 000 [10%] latviešu atradās ārpus savas zemes – gan Rietumos, gan Austrumos.
Слайд 3

Kā saukt ārpus Latvijas dzīvojošos latviešus? Bēgļi? Emigranti? Trimdinieki? Klaida latvieši? Ārlatvieši? Rietumlatvieši? Diaspora

Kā saukt ārpus Latvijas dzīvojošos latviešus?
Bēgļi?
Emigranti?
Trimdinieki?
Klaida latvieši?


Ārlatvieši?
Rietumlatvieši?
Diaspora
Слайд 4

Trimdas literatūras jēdziens Ārpus savas zemes – trimdā – tapusī literatūra

Trimdas literatūras jēdziens
Ārpus savas zemes – trimdā – tapusī literatūra
“Trimdas literatūra

ir trimdas dokuments, trimdas latvieša pārdzīvojumu un domu paudēja.” [Jānis Bičolis]
“Bez izpostītās un zaudētās dzimtenes mums ir vēl otrā dzimtene. To mūsu rakstnieki ir cēluši savos darbos, un to mums neviens nevar atņemt.” [Kārlis Skalbe]
Слайд 5

Par ko ir visa mūsu literatūra trimdā? “Par svešniecības tēmu, par

Par ko ir visa mūsu literatūra trimdā?
“Par svešniecības tēmu, par mūsu

atmiņām, par mūsu racionālām vai neracionālām saistībām ar dzimteni, par mūsu spēju vai nespēju iejusties jaunajās mītņu zemēs. Vienalga, par ko rakstām, rakstām par trimdu. Un no šīs trimdas traumas nevaram atbrīvoties, to nesam līdzi kā kupri uz muguras.” [Aija Janelsiņa-Priedīte]
Слайд 6

3. Ieskats latviešu trimdas vēsturē Sākumā – bēgļu gaitas. Bēgļu ceļa

3. Ieskats latviešu trimdas vēsturē

Sākumā – bēgļu gaitas.
Bēgļu ceļa virzieni:
uz

Vāciju (pa sauszemi, kuģos),
uz Zviedriju (laivās pāri Baltijas jūrai).
Слайд 7

„No nebrīves un kara briesmām bēgot, tūkstošiem latviešu atstāja Kurzemi 1943.

„No nebrīves un kara briesmām bēgot, tūkstošiem latviešu atstāja Kurzemi 1943.

– 1945. gadā, lai atrastu patvērumu Gotlandes krastā”
Слайд 8

Trimdas sākums - Vācijas kapitulācijas diena – 1945. g. 8. maijs.

Trimdas sākums - Vācijas kapitulācijas diena – 1945. g. 8. maijs.
“No

bēgļiem latvieši nu īsti kļuva par trimdiniekiem”, radās apziņa, ka “tie pašreiz cīņu zaudējuši un paliek nesaprasti” [Jānis Bičolis]
Слайд 9

Trimdas posmi Bēgļu nometņu laiks Vācijā – 1945. - 1950./51. -

Trimdas posmi
Bēgļu nometņu laiks Vācijā – 1945. - 1950./51. -

Mazā Latvija:
“Pieci gadi nometnēs – tā nebija dzīve, bet gan tikai nīkšana” [Alberts Raidonis]
Слайд 10

Слайд 11

Lielā izceļošana 1950./51.g. Dzīve mītnes zemēs visos kontinentos – 1950. -

Lielā izceļošana 1950./51.g.
Dzīve mītnes zemēs visos kontinentos – 1950. - 1991.
Trimdas

beigas – 1991.gada 21.augusts – Latvijas neatkarības pasludināšana.
Слайд 12

4. Latviešu rakstnieku bēgļu gaitu un trimdas dzīves atspoguļojums memuārliteratūrā Zenta

4. Latviešu rakstnieku bēgļu gaitu un trimdas dzīves atspoguļojums memuārliteratūrā

Zenta Mauriņa

“Dzelzs aizbīdņi lūst”, “Trimdas traģika” (“Drosme būt”), ”Pasaules vārtos”, “Zemes dziesma”, “Manas saknes ir debesīs”,
Jānis Jaunsudrabiņš “Es stāstu savai sievai”,
Rūta Skujiņa “Vējš svaida kaijas”,
Mariss Vētra “Karaļa viesi”,
Dzintars Sodums “Taisām tiltu”, “Jauni trimdā”,
Lūcija Bērziņa “Pa svešiem lielceļiem”,
Helmars Rudzītis “Manas dzīves dēkas”,
Agate Nesaule “Sieviete dzintarā”, u.c.
Слайд 13

“Tur būs visādas būšanas un nebūšanas, pārdomas, pieredzes, piedzīvojumi. Saturs smags,

“Tur būs visādas būšanas un nebūšanas, pārdomas, pieredzes, piedzīvojumi. Saturs

smags, ar vieglu virsmu. Lasītājiem liksies, ka ēd tīru krējumu, bet tas būs rūgušpiens.” [Vēstulē J. Abučam 1950.]
Vesterosa: Ziemeļblāzma, 1951.
Слайд 14

Слайд 15

Rīga: Liesma, 1992.

Rīga: Liesma, 1992.

Слайд 16

Rīga: Zinātne, 1997.

Rīga: Zinātne, 1997.

Слайд 17

5. Trimdas kā savdabīga dzīves modeļa izpratne, izjūta. “Ja tu esi

5. Trimdas kā savdabīga dzīves modeļa izpratne, izjūta.
“Ja tu esi latvietis,

ja mīti svešumā, vienalga, kādā zemē, tad tev nav jāuzbāžas ar savu latvietību, bet jābūt tādam, ka katrs svešinieks teiks: šis cilvēks ir cēlāks nekā citi viņam apkārt esošie ļaudis, viņš atšķiras no savas apkārtnes ar savu garīgo personību; vai nezināt, no kurienes viņš cēlies? Kur ir viņa vai viņa senču dzimtene?” [Jānis Veselis]
Слайд 18

“Kā trimdiniekiem mums ir morāls pienākums saglabāt mūsu valodu un kultūru

“Kā trimdiniekiem mums ir morāls pienākums saglabāt mūsu valodu un kultūru

un veidot tādas nākamās latviešu paaudzes, kas pievienotos mūsu cīņai par Latvijas neatkarības atjaunošanu”
[“Latvieša stāja svešumā” – Latvijas pārvietoto personu pārstāvniecības Vācijā paziņojums īsi pirms lielās izceļošanas]