0203 Helenismus a křesťanství

Содержание

Слайд 2

500 př.n.l. Perská říše Indie Čína Řecko Etruskové Kartágo Olmekové

500 př.n.l.

Perská říše

Indie

Čína

Řecko

Etruskové

Kartágo

Olmekové

Слайд 3

200 př.n.l. Alexandr Veliký Indie Čína Římská republika Kartágo

200 př.n.l.

Alexandr Veliký

Indie

Čína

Římská republika

Kartágo

Слайд 4

30 př.n.l. http://www.timemaps.com/history/middle-east-200bc Římská říše Mayové Parthové (iránská civilizace) Čína Indie

30 př.n.l.

http://www.timemaps.com/history/middle-east-200bc

Římská říše

Mayové

Parthové (iránská civilizace)

Čína

Indie

Слайд 5

Historické vymezení Začátek helénismu – doba vlády Alexandra Velikého = 334-324

Historické vymezení

Začátek helénismu – doba vlády Alexandra Velikého = 334-324 př.n.l.
Konec

helénismu – poslední helénistický stát ztrácí samostatnost (Egypt) = 30 př.n.l.
(Vlády se ujímá Římská říše)

Řecké území
Na konci
Vlády
Alexandra Velikého
324 př.n.l.

Слайд 6

Expanze helenistické kultury 3.-2- stol.př.n.l.

Expanze helenistické kultury 3.-2- stol.př.n.l.

Слайд 7

V době helénismu proniká řecká kultura do celého Středomoří, Egypta a

V době helénismu proniká řecká kultura do celého Středomoří, Egypta a

Přední Asie.
Ovlivňuje vznikající římskou kulturu.
Centrum helénistické vzdělanosti a filozofie se přesouvá do Alexandrie

Konec helénismu

Слайд 8

Helénistická filozofie

Helénistická filozofie

Слайд 9

Helénská filozofie Filozofové helénismu nejsou pro dějiny filozofie hvězdami jako řečtí

Helénská filozofie

Filozofové helénismu nejsou pro dějiny filozofie hvězdami jako řečtí filozofové
jako

Sofoklés, Platón a Aristoteles.
V helénistické filozofii hraje roli mentalita římské říše:
Římané byli velmi praktičtí
Největší hodnoty, které přinesli:
Latinský jazyk
Literatura (mytologie, básně, atd.)
Římské právo
Systém správy státu
Kladli důraz na mravnost jedince (etika jeden z hlavních předmětů)
a na začlenění občana do státu a společnosti. Na to se soustřeďuje též filozofie.
Byla mocenskou podporou (zabývá se velmi etickými postoji, které drží stát pohromadě).
Слайд 10

Stoicismus kolem 300 př.n.l. – 1.stol.n.l. Řecko-římská filozofie Vznikla v Athénách.

Stoicismus kolem 300 př.n.l. – 1.stol.n.l.

Řecko-římská filozofie
Vznikla v Athénách.
Nazvána podle místa,

kde se vyučovalo: stoa poikité (=barevné sloupořadí)
Слайд 11

Слайд 12

Stoická filozofie Seneca Marcus Aurelius Filosofie má tři obory: Logika Fyzika

Stoická filozofie

Seneca
Marcus Aurelius
Filosofie má tři obory:
Logika
Fyzika
Etika
Tři nejdůležitější obory studia na akademii

Слайд 13

Logika Logika ve filozofii je formální věda, zkoumající způsob vyvozování závěrů.

Logika

Logika ve filozofii je formální věda, zkoumající způsob vyvozování závěrů.

Některé části logiky mají

blíž k filosofii, některé k matematice, proto se někdy rozlišuje matematická a filozofická logika.

Zakladatel logiky jako vědy: Aristoteles (384–322 př. n. l.).
Založil takzvanou sylogistickou logiku: konečný výrok (závěr) odvozen z ostatních dvou předpokladů (premis) 
Princip sylogismu:
Premisa 1: Každý člověk je smrtelný.
Premisa 2: Sokrates je člověk.
Závěr: Sokrates je smrtelný.
Stoická škola: složené výroky a hypotetické výroky. Užívání „jestliže“, „nebo“ …..
jestliže prší, pak je mokro,

Слайд 14

Fyzika V antice: Fyzika má přesahy do filozofie Zabývá se: Co

Fyzika

V antice:
Fyzika má přesahy do filozofie
Zabývá se:
Co to je:

látka, tvar, účelnost, pohyb, prostor,
čas – filozoficky kladené otázky
2. Mechanika, optika, kosmologie,
astronomie – dnes zahrnuto do fyziky

Modern reconstruction of wind organ and wind wheel of Heron of Alexandria (1st century AD

Слайд 15

Epikurejsmus Epikurejec ve starověku: člověk, který usiluje o pohodlný a požitkářský

Epikurejsmus

Epikurejec ve starověku: člověk, který usiluje o pohodlný a požitkářský život


V širším významu: označení škol hedonismu

Epikúros (341-270 př.n.l.)
Ze Samu
Založil v Athénách epikurejskou školu
Škola měla název: „Zahrada“
Zřejmě největší materialistický filozof
helénské doby
Věnuje se filozofii přírody a etice
Fyzika rozvíjí představu o věcech, které jsou složeny z atomů
Když tělo „zemře“, atomy se rozptýlí

Слайд 16

Epikúros Slast a klid duše Smyslová slast Duševní slast Mezi všemi

Epikúros
Slast a klid duše
Smyslová slast
Duševní slast
Mezi všemi slastmi má člověk volit

tak, aby dosáhl co největší
radosti a uspokojení.
To je cesta k dosažení klidu duše
Moudrost nutná k dosažení klidu duše – ataraxid.
To pomůže překonat „poryvy“ života.
Epikureismus byl oživen v renesanci při kritice středověkého aketismu.
Слайд 17

Umístění čtyř velkých Athénských filosofických škol Lyceum Aristoteles Stoa Zenón Epikúros Zahrada Akademie Platón

Umístění čtyř velkých
Athénských filosofických škol

Lyceum Aristoteles

Stoa
Zenón

Epikúros
Zahrada

Akademie
Platón

Слайд 18

Skepticismus Postoj nebo směr ve filozofii Staví se „skepticky“ k možnostem

Skepticismus

Postoj nebo směr ve filozofii
Staví se „skepticky“ k možnostem našeho poznání
Filozofové

se zabývají argumentacemi, které by zdůvodnily jejich pochybnosti

Pyrrhon z Elidy (360-270 př.n.l.)
Zakladatel
Pokud budeme chtít poznat nepoznatelné, naše duše nebude v klidu.

Слайд 19

Pohelénská filozofie

Pohelénská filozofie

Слайд 20

Eklekticismus 1. stol.př.n.l. – 2.stol.n.l. Antická filozofie se dále nerozvíjí, nepřináší

Eklekticismus 1. stol.př.n.l. – 2.stol.n.l.

Antická filozofie se dále nerozvíjí, nepřináší nové myšlenky
Dochází

prolínání kultur

Důvod prolínání kultur:
Roste rozsah římské říše, dochází k prolínání obyvatel, roste obchod a kontakty
S orientálním světem.
Alexandrie se stává kolem roku 0 důležitým kulturním centrem.
V Alexandrii působí mnoho filozofů různého původu a je zde silná tradice orientálního
Myšlení.

Слайд 21

Слайд 22

Alexandrijský eklekticismus Filón Alexandrijský (25 př.n.l. -40 n.l.) Helenisticko-židovský filosof Starý

Alexandrijský eklekticismus

Filón Alexandrijský (25 př.n.l. -40 n.l.)

Helenisticko-židovský filosof
Starý zákon je podle

něj prvotní, zde byla
zjevena pravda.
Znalec řecké filozofie. Jeho spisy zahrnují
i myšlenky řeckých filozofů.
Jako první identifikoval Platonovy ideje
se stvořitelskými myšlenkami božími.
Poznání
Více než rozumové poznání může
přinést mystické poznání.
Слайд 23

Mystické poznání K poznání lze dojít: Intelektuálními spekulacemi – rozum (logos)

Mystické poznání

K poznání lze dojít:
Intelektuálními spekulacemi – rozum (logos)
Mystickým zřením -

intuice
Slovo mysticos přeneseně znamená: zavřít oči před smyslovým světem
Pohroužit se do vlastního nitra.
Tak člověk může vnímat svou nesmrtelnou duši.
A duše se může spojit s čistím bytím boha.
Слайд 24

Novopythagorejská filozofie Původní pythagorejská škola zanikla v Řecku ve 4.stol. Př.n.l.

Novopythagorejská filozofie

Původní pythagorejská škola zanikla v Řecku ve 4.stol. Př.n.l.
Novopythágorejská filozofie

vzniká v 1. stol. Př.n.l.
Její vliv byl oživován až do renesance.
Velmi ovlivněni Orientem a Egyptem.
Vše závisí na číselných vztazích.
Mikrokosmus – makrokosmus (na Zemi musíme vše budovat podle číselných
vztahů v kosmu).
Numerologická nauka o číslech. Magický význam čísel.
Слайд 25

Novoplatonismus Plotinos (203-270 n.l.), mystický filozof Vedl školu v Římě Navazuje

Novoplatonismus

Plotinos (203-270 n.l.), mystický filozof

Vedl školu v Římě
Navazuje na Platóna:
Vše

má svůj pravzor. Existuje absolutní Jedno (má duchovní charakter).
Pravzor: jediný pramen, z něhož vše vyvěrá. Je to svět idejí. To je duch bytí. Odrazem tohoto ducha je duše.
Tento jediný pramen (absolutní Jedno, duch bytí): je emanací všeho.
(Emanace:
Jde o vyvěrání bytí.
Слайд 26

Úkol člověka: očistit se od nánosů hmoty a smyslového světa. Nutno

Úkol člověka: očistit se od nánosů hmoty a smyslového světa. Nutno

vymanit duši ze zajetí těla.
Tak lze dosáhnout mystického sjednocení s božským Jedním.

Novoplatonismus a emanace

Emanace
proces  vznikání nižšího z nejvyšší jednotky, světla, z božstva či ideje
Neboli vyzařování, vyvěrání, vytékání výron

Слайд 27

Novoplatonismus Novoplatonismus ovlivnil některé křesťanské filozofy Byl oblíbený též v pozdní

Novoplatonismus

Novoplatonismus ovlivnil některé křesťanské filozofy
Byl oblíbený též v pozdní renesanci

Ale
Podle Plotina

se jedná o emanaci ducha, který je stvořitel
Křesťanství říká:
Stvořitel je Bůh
A to je neslučitelné s křesťanstvím
Слайд 28

Judaismus a křesťanství

Judaismus a křesťanství

Слайд 29

Judaismus Monoteistické náboženství a kulturní i sociální způsob života Judaismus se

Judaismus

Monoteistické náboženství a kulturní i sociální způsob života
Judaismus se vytvářel přibližně

od 13. stol. Př.n.l.,
i když začátek historie židovské kultury judaismus klade do období po 2000 př.n.l.
(příchod Abraháma na území dnešní Izraele)
Základní význam v judaismu má:
Tóra – neboli pět knih Mojžíšových (in: Starý zákon)
Psána hebrejsky
Starý zákon – psán hebrejsky, jen některé části byly psány aramejsky
(ta se používala jako mezinárodní jazyk v době novoasyrské
(cca kolem 750-626) a novoabylonské říši (626-560 př.n.l.)
– správní jazyk)
Слайд 30

Nejstarší písemně dochovaný Starý Zákon psáno řecky Septuaginta Nejstarší existující překlad

Nejstarší písemně dochovaný Starý Zákon psáno řecky

Septuaginta
Nejstarší existující překlad Starého zákona do

řečtiny – 3.-1.stil. Př.n.l. Alexandrie

O vzniku LXX nás informuje List Aristeův, který vypráví o tom, jak král Ptolemaios II. Filadelfos dal někdy ve 3. století př. n. l. za úkol 72 židovským mudrcům přeložit Tóru pro potřeby alexandrijské knihovny. Počet těchto překladatelů si našel cestu až do samotného názvu tohoto překladu.

Překlad byl určen Židům, žijícím mimo Palestinu, kteří měli problémy rozumět tehdy již v běžném styku nepoužívanému hebrejskému jazyku. Překlady jednotlivých knih dosahují rozdílné kvality.

Cituje-li Nový zákon starší spisy starozákonní, v naprosté většině je cituje právě ve znění septuagintním.

.

Слайд 31

Svitky od Mrtvého moře nejstarší píemný doklad heberjsky psaného Starého Zákona

Svitky od Mrtvého moře  nejstarší píemný doklad heberjsky psaného Starého Zákona

Většina svitků

byla sepsána mezi lety 200 př. n. l. a 68 n. l.,
Слайд 32

Starý zákon v křesťanství Počátek křesťanství – čerpá vždy ze Septuaginty

Starý zákon v křesťanství

Počátek křesťanství – čerpá vždy ze Septuaginty
Téměř celý

text Septuaginty obsahují staré kodexy ze 4. a 5. století - Codex Vaticanus, Codex Sinaiticus a Codex Alexandrinus. Tyto rukopisy jsou nejstaršími dochovanými texty Starého zákona
(psáno řecky)

 Nejstarší dochovaná Tóra psaná hebrejsky
1155-1225

Слайд 33

Nový zákon Datace vzniku: Pavlovy listy – 50-60 n.l. Evangelia podle

Nový zákon

Datace vzniku:
Pavlovy listy – 50-60 n.l.
Evangelia podle Matouše, Marka a

Lukáše – 60-80 n.l.
Ostatní listy a Zjevení sv. Jana – okolo 100 n.l.
Používání textů jako jeden celek: po 150 n.l.
Některé listy a evangelia nebyla zařazena
Слайд 34

Křesťanství Doba Ježíše Krista (6/4 př.n.l. – 32 n.l.) Místo: Judea

Křesťanství
Doba Ježíše Krista (6/4 př.n.l. – 32 n.l.)
Místo: Judea (Judsko) –

řecko-latinský termín
Judea jako římská provincie 6-132 n.l.
Vpády Římanů už od 63 př.n.l. (tehdy Římané ustavili provincii Sýrie) –
Prakticky ovládli Judsko už tehdy – v 1.stol.př.n.l.
stol. Př.n.l. neklidná doba v Judsku:
Místní boje o moc
Tlak Říma
Vzniká několik náboženských skupin v rámci židovského kněžstva
Слайд 35

http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Palestine Římská říše v době života Ježíše

http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Palestine

Římská říše v době života Ježíše

Слайд 36

Слайд 37

2.-3. stol. N.l.

2.-3. stol. N.l.

Слайд 38

Apoštol Pavel Misijní cesty do Řecka po Předním východě 48-60 Sv.

Apoštol Pavel

Misijní cesty
do Řecka po Předním východě 48-60

Sv. Pavel, apoštol,

5 př.n.l. – 67 n.l.
Jeden z 12 apoštolů
– je tam řazen, i když se s Ježíšem nesetkali
Původně Šaul z Tarsu

Caravaggio, Obrácení sv. Pavla, 1600

Слайд 39

Cesty Sv. Pavla

Cesty Sv. Pavla

Слайд 40

Konstantin Veliký Římský císař - 306 – 324 (žil 272-337) Zakládá

Konstantin Veliký

Římský císař - 306 – 324
(žil 272-337)
Zakládá Konstantinopol (město vysvěceno

330 s názvem Roma Nova)
313 – vyhlašuje náboženskou svobodu (Milánský edikt)
325 – Nikajský koncil – ustavil dogma Svaté Trojice
„ Syn je synem božím, je ze stejné substance jako Bůh“
381 - Koncil v Konstantinopoli – křesťanství vyhlášeno oficiálním náboženstvím
397 – Koncil v Kartágu – ustavuje verzi Nového zákona
Слайд 41

http://www.vox.com/2014/8/19/5942585/40-maps-that-explain-the-roman-empire Konstantinova říše na vrcholu 306-324

http://www.vox.com/2014/8/19/5942585/40-maps-that-explain-the-roman-empire

Konstantinova říše na vrcholu 306-324

Слайд 42

Rozdělení: Západořímská říše a Východořímská říše, 395 n.l.

Rozdělení: Západořímská říše a Východořímská říše, 395 n.l.

Слайд 43

Šíření křesťanství a pád říše Římské 395 n.l. – rozdělení Římské

Šíření křesťanství a pád říše Římské

395 n.l. – rozdělení Římské říše

na dvě části
410 n.l. – Vizigóti vyplenili Řím, který se již nevzpamatoval
476 n.l. – svržen poslední římský císař
Od 5. století moc křesťanství roste:
1. západní Evropa má měně propracovaný systém racionální filozofie Řím přejal myšlení doby helénismu – to je synkretické období v myšlení
2. Sílí názor, že stát má pečovat nejen o pozemský svět. Stát není jen o právních
Zákonech. Stát je služebník boží, tedy i služebník.
Konec mýtu: římský občan je svébytnou jednotkou státu.
3. Posílení papežské moci Řehoř Veliký (590-604
Moc církve v Římě a Itálii roste. Germánské kmeny v Itálii přijímají křesťanství. Církev se stává vládkyní i nad světskými a politickými záležitostmi.