Дальневосточная правовая семья

Июль 29, 2022

Главная
Разное
Дальневосточная правовая семья

Содержание

2. Конфуцианство зародилось в Китае в VI в. до н.э. Основоположниками учения были китайский мудрец Чжун-ни или
3. Основными вопросами в Лунь Юй являются следующие: этика учение устройство государства. Этика конфуцианства ◙ благородный муж
4. Благородный муж думает о морали, низкий человек думает о том, как бы получше устроиться. Благородный муж
5. Школа легистов заняла позицию, согласно которой власть должна основываться не столько на добродетели правящих (правлении людей),
6. Человек по природе добр и с помощью воспитания его можно побудить к осознанию необходимости добродетельного поведения.
7. 2. Влияние принципов романо-германского права в условиях модернизации после революции 1911г. 1) После провозглашения республики велась
8. 2) Однако: 1. Труды нескольких человек, желавших вестернизации своей страны, не могли немедленно перестроить китайское правовое
9. 3. Коммунистический Китай 1. Китай с 1 октября 1949 г. стал Народной республикой. 2. В 1950-1951
10. 4. Особенности правового обновления Китая после 1979г. 1. Конституция 1982 года: курс на модернизацию четырех секторов
11. 5. Административные комиссии и примирительные комиссии Система примирения - добровольное достижение двумя сторонами соглашения в соответствии
12. Виды системы примирения Судебное примирение Народное примирение Административное примирение Арбитражное примирение
13. Правовая семья Японии
14. 1. Право сегуната СЕГУНАТ- правительство сегунов в феодальной Японии в 1192-1867 гг.). При сегунате административный аппарат
15. 2. Влияния американского права на Японию после второй мировой войны Реформы носили американизированный, а не специфически
16. 3. Кодексы и специальные законы Японии Гражданское право: Гражданский и Торговый кодексы конца XIX века действуют
17. 4. Значение примирительных процедур Для Японии с ее особым менталитетом примирительные процедуры (викай, шотей - яп.)
19. Скачать презентацию

Слайд 2

Конфуцианство зародилось в Китае в VI в. до н.э. Основоположниками учения

были китайский мудрец Чжун-ни или Кун Фуцзы (русск. - Конфуций),
а также его последователи
Мен Цзы и Сюнь Цзы.
Основной источник
информации о конфуцианстве
в изложении Конфуция-
книга Лунь Юй -
Беседы и высказывания.

1. Влияние конфуцианства или легизма на право Китая

Китайское право

Слайд 3

Основными вопросами в Лунь Юй являются следующие: этика учение устройство государства.

Этика конфуцианства
◙ благородный муж в конфуцианстве - этический идеал конфуцианства.
◙ основные моральные принципы в конфуцианстве: мудрость, смелость, человеколюбие.

Учение в конфуцианстве
◙ основным методом познания в конфуцианстве является постижение древнего знания. И лишь затем, на основе этих знаний следует пытаться познать себя и окружающий мир.

Учение о государстве
◙ единственными критериями, которыми власть должна руководствоваться при управлении - это нравственными критериями. .

Слайд 4

Благородный муж думает о морали, низкий человек думает о том, как

бы получше устроиться. Благородный муж думает о том, как бы не нарушать законы, низкий человек думает о том, как бы извлечь выгоду.
Я не родился со знаниями. Я получил их благодаря любви к древности и настойчивости в учебе.
Управлять, значит управлять правильно. Если, управляя, вы будете поступать правильно, то кто осмелится поступать неправильно?

Слайд 5

Школа легистов заняла позицию, согласно которой власть должна основываться не столько

на добродетели правящих (правлении людей), сколько на подчинении закону (правлении законов).
Законы должны быть жесткими. Строгие наказания необходимы для того, чтобы люди боялись закона. Законы должны быть едиными, обязательными для всех.

«Школа легистов» сложилась в IV в. до н.э. Наиболее известные ее представители — Шан Ян (390-338 гг. до н.э.) и Хань Фэй-Цзы (ок. 280-233гг. до н.э.).

Слайд 6

Человек по природе добр и с помощью воспитания его можно побудить

к осознанию необходимости добродетельного поведения.
В иерархическом обществе различия в социальном положении следует рассматривать как выражение более высокой мировой гармонии.

Человек эгоистичен, думает только о реализации своих интересов и потому необходимо создать государственное законодательство, чтобы его дисциплинировать.
Перед законом все равны независимо от социального статуса человека.

конфуцианство

легизм

Слайд 7

2. Влияние принципов романо-германского права в условиях модернизации после революции 1911г.
1)

После провозглашения республики велась редакционная работа по созданию кодексов:
- Гражданский кодекс, включающий и гражданское, и торговое право, вступил в силу в 1929-1931 годах;
- Гражданский процессуальный кодекс – в 1932 году;
- Земельный кодекс – в 1930 году.
Внешнее китайское право европеизировалось и вошло в семью правовых систем, основанных на римском праве.

Слайд 8

2) Однако:
1. Труды нескольких человек, желавших вестернизации своей страны, не могли

немедленно перестроить китайское правовое мышление и укоренить романскую концепцию права.
2. Кодексы и законы применялись в Китае только в той мере, в какой они отвечали народному чувству справедливости и этическим нормам.

Слайд 9

3. Коммунистический Китай
1. Китай с 1 октября 1949 г. стал Народной

республикой.
2. В 1950-1951 годах были изданы законы: о браке, об аграрной реформе, о судебной организации и др.
3. В 1952-1953 годах принцип законности был подвергнут нападкам: критиковались отделение права от политики, независимость судей, юридический формализм, принцип непридания закону обратной силы, принцип «нет наказания без закона» и др.
4. Конституци, принятые в 1954, 1975 и 1978 годах, закрепили коммунистический режим в стране и господствующую роль государства.
5. В 70-е годы произошла «культурная революция» - волна насилия, имевшая целью полностью отбросить конфуцианство.

Слайд 10

4. Особенности правового обновления Китая после 1979г.
1. Конституция 1982 года: курс

на модернизацию четырех секторов (сельское хозяйство, промышленность, национальная оборона, наука и технологии).
2. Новые законы в области уголовного права, уголовного и гражданского процесса, законы о гражданстве, патентах, о хозяйственных дотациях(1982г.), о смешанных предприятиях (1979), об иностранных предприятиях (1986г.) идр.
3. В 1987 году вступили в силу «Основные принципы гражданского права», регламентирующие статус юридических лиц, сделки, обязательства, собственность.

Слайд 11

5. Административные комиссии и примирительные комиссии
Система примирения - добровольное достижение двумя

сторонами соглашения в соответствии с законом при мирном воздействии, убеждении и воспитании, облегчении обстоятельств возникшего спора третьей стороной, это один из видов деятельности по решению спора.

Слайд 12

Виды системы
примирения
Судебное
примирение
Народное
примирение
Административное
примирение
Арбитражное
примирение

Слайд 13

Правовая семья Японии

Слайд 14

1. Право сегуната
СЕГУНАТ- правительство сегунов в феодальной Японии в 1192-1867 гг.).

При сегунате административный аппарат находился в руках военного сословия, не существовало разделения между законодательной и исполнительной властью, между административными и военными органами.

Социальная структура страны носила феодально-сословный характер;
Юрисдикция сегуна охватывала 53 типа дела, разбитых на две категории: основные споры и споры имущественного характера.

Слайд 15

2. Влияния американского права на Японию после второй мировой войны
Реформы носили

американизированный, а не специфически японский характер. Эти реформы дали Японии новую Конституцию (1946г.), реорганизовали систему управления, полицию, статут публичной службы, а также судебную систему.

Слайд 16

3. Кодексы и специальные законы Японии
Гражданское право:
Гражданский и Торговый кодексы конца

XIX века действуют в Японии и поныне, несмотря на большое число внесённых в них изменений. Особенно значимы преобразования японского законодательства после Второй мировой войны.
Гражданский процессуальный кодекс Японии был издан в 1926 году по австрийскому образцу и предусматривал активную роль суда в ходе разбирательства дела.
Уголовное право:
Уголовный кодекс Японии действует с 1907 года, в редакции 1947 года. Кроме того в качестве источников уголовного права наряду с Уголовным кодексом 1907 года выступают Закон о малозначительных преступлениях 1948 года, Закон о несовершеннолетних 1948 года и другие периодически изменяемые и дополняемые акты.

Слайд 17

4. Значение примирительных процедур
Для Японии с ее особым менталитетом примирительные

процедуры (викай, шотей - яп.) издавна стали более обычным способом разрешения споров, нежели обращение в государственные суды. В порядке медиации там разрешают как гражданские, так и уголовные дела.

Дальневосточная правовая семья

Содержание

Конфуцианство зародилось в Китае в VI в. до н.э. Основоположниками учения

Основными вопросами в Лунь Юй являются следующие: этика учение устройство государства.

Благородный муж думает о морали, низкий человек думает о том, как

Школа легистов заняла позицию, согласно которой власть должна основываться не столько

Человек по природе добр и с помощью воспитания его можно побудить

2. Влияние принципов романо-германского права в условиях модернизации после революции 1911г.1)

2) Однако:1. Труды нескольких человек, желавших вестернизации своей страны, не могли

3. Коммунистический Китай1. Китай с 1 октября 1949 г. стал Народной

4. Особенности правового обновления Китая после 1979г.1. Конституция 1982 года: курс

5. Административные комиссии и примирительные комиссииСистема примирения - добровольное достижение двумя

Виды системы примиренияСудебное примирениеНародное примирениеАдминистративное примирениеАрбитражное примирение

Правовая семья Японии

1. Право сегунатаСЕГУНАТ- правительство сегунов в феодальной Японии в 1192-1867 гг.).

2. Влияния американского права на Японию после второй мировой войныРеформы носили

3. Кодексы и специальные законы ЯпонииГражданское право:Гражданский и Торговый кодексы конца

4. Значение примирительных процедур Для Японии с ее особым менталитетом примирительные

Похожие презентации