Новейшая история западных исповеданий Лекция 1. Экуменическая политика РКЦ на современном этапе

Август 21, 2022

Главная
Разное
Новейшая история западных исповеданий Лекция 1. Экуменическая политика РКЦ на современном этапе

Содержание

2. Декрет Священной канцелярии от 1919 г. запрещал католикам участвовать в конгрессах «отлученных христиан». Этап сопротивления и
3. Принятие и перехват инициативы – 1958 г. Декрет Второго Ватиканского собора Unitatis Redintegratio Энциклика папы Иоанна
4. Принципы католического экуменизма 1. католический экуменизм не предполагает «упразднения межконфессиональных различий благодаря приведению догматов всех церквей
5. Богословские диалоги РКЦ с христианами-некатоликами диалог с несторианскими сообществами диалог с монофизитскими сообществами диалог с Православной
6. Богословский диалог РКЦ с несторианами 1984-1994 гг. – неофициальный период диалога в рамках работы экуменической организации
7. Богословский диалог РКЦ с монофизитскими сообществами до 2003 г. отдельные диалоги с Коптской, Армянской и иными
8. Богословский диалог РКЦ с Православными Церквами до 1980 г. – неофициальный этап диалога 1964 г. –
9. Богословский диалог РКЦ с протестантами Целью Рима при общении с иными христианами Запада является доказать, что
10. Место христиан-некатоликов в структуре РКЦ с точки зрения канонического права РКЦ Католическая церковь по-прежнему признает себя
11. Различение межрелигиозного и межконфессионального диалога 1993 г. - «Экуменическое воспитание» (документ совместной рабочей группой представителей Римско-католической
13. Скачать презентацию

Слайд 2

Декрет Священной канцелярии от 1919 г. запрещал католикам участвовать в конгрессах

«отлученных христиан».

Этап сопротивления и запрета 1910-1948 гг.

«Католики, ни в коем случае не могут одобрить эти попытки, основанные на ложной теории, что все религии более или менее хороши и здравы…» (“Mortalium animos” («Души смертных», 1928)

Запрет для католиков на участие в экуменическом движении был подтвержден Священной канцелярией в 1948 г.

Слайд 3

Принятие и перехват инициативы – 1958 г.
Декрет Второго Ватиканского собора Unitatis

Redintegratio
Энциклика папы Иоанна Павла II Ut Unum Sint
Декларация Dominus Iesus

Слайд 4

Принципы католического экуменизма
1. католический экуменизм не предполагает «упразднения межконфессиональных различий благодаря

приведению догматов всех церквей к единому компромиссному варианту — общему для всех христианскому учению».
2. «вся полнота истины пребывает в Католической Церкви»

Слайд 5

Богословские диалоги РКЦ с христианами-некатоликами
диалог с несторианскими сообществами
диалог с монофизитскими сообществами
диалог

с Православной Церковью
4. диалоги с лютеранами, англиканами, старокатоликами, методистами, пятидесятниками
5. диалог с ВЦС

Слайд 6

Богословский диалог РКЦ с несторианами
1984-1994 гг. – неофициальный период диалога в

рамках работы экуменической организации «Pro Oriente»
11 ноября 1994 года – христологическая декларация
1995 г. - начались ежегодные заседания Смешанной богословской комиссии между Римско-Католической церковью и Ассирийской церковью Востока
2001 г. - «Руководящие принципы для участия в евхаристии между Халдейской католической церковью и Ассирийской церковью Востока»
2005 г. – крах диалога
2017 г. – возобновление диалога; заявление «Сакраментальная жизнь»

Слайд 7

Богословский диалог РКЦ с монофизитскими сообществами
до 2003 г. отдельные диалоги с

Коптской, Армянской и иными древневосточными конфессиями
в 2003 г. – переформатирование диалога, объединение монофизитской стороны
в 2009 г. - документ «Природа, устройство и миссия Церкви»
2015 г. - документ «Осуществление общения в жизни древней Церкви и значение этого опыта в поиске общения сегодня»

Слайд 8

Богословский диалог РКЦ с Православными Церквами
до 1980 г. – неофициальный этап

диалога
1964 г. – встреча Папы Павла 6 и Патриарха Афинагора (начало общения )
отмена взаимных анафем 1054 г., которая состоялась одновременно 7 декабря 1965 г. в Риме и Стамбуле
1979 г. – создание Смешанной богословской комиссии
1993 г. – Баламандская декларация
2007 г. – Равеннский документ

Слайд 9

Богословский диалог РКЦ с протестантами
Целью Рима при общении с иными христианами

Запада является доказать, что нормальным существование может быть только в единстве с Католической церковью.

Слайд 10

Место христиан-некатоликов в структуре РКЦ с точки зрения канонического права РКЦ
Католическая

церковь по-прежнему признает себя единственным истинно христианским сообществом (народом Божьим), «столпом и утверждением истины» (1 Тим 3, 15), единственным истинным мистическим «телом Христа», в котором присутствует вся полнота божественного откровения. Христиане-некатолики имплицитно считаются каноническим правом РКЦ частью Католической церкви, даже если они сами этого не признают.

Слайд 11

Различение межрелигиозного и межконфессионального диалога
1993 г. - «Экуменическое воспитание» (документ совместной

рабочей группой представителей Римско-католической Церкви и Всемирного совета церквей)
«…должно быть ясно и то, что межрелигиозный диалог — с другими мировыми религиями, такими как ислам, буддизм индуизм и т. д. — преследует иные цели, отличные от тех, достижение которых предполагается в экуменическом диалоге между христианами. Уделяя серьезное внимание этой важной деятельности, христиане должны проводить четкое различие между нею и экуменическим диалогом»
брак как средство прозелитизма
Й.Ратцингер: «Мы переоценили собственные возможности, веря, что богословский диалог может рано или поздно привести к единству веры»
«экуменизм крови»

Новейшая история западных исповеданий Лекция 1. Экуменическая политика РКЦ на современном этапе

Содержание

Декрет Священной канцелярии от 1919 г. запрещал католикам участвовать в конгрессах

Принятие и перехват инициативы – 1958 г.Декрет Второго Ватиканского собора Unitatis

Принципы католического экуменизма1. католический экуменизм не предполагает «упразднения межконфессиональных различий благодаря

Богословские диалоги РКЦ с христианами-некатоликамидиалог с несторианскими сообществамидиалог с монофизитскими сообществамидиалог

Богословский диалог РКЦ с несторианами1984-1994 гг. – неофициальный период диалога в

Богословский диалог РКЦ с монофизитскими сообществамидо 2003 г. отдельные диалоги с

Богословский диалог РКЦ с Православными Церквамидо 1980 г. – неофициальный этап

Богословский диалог РКЦ с протестантамиЦелью Рима при общении с иными христианами

Место христиан-некатоликов в структуре РКЦ с точки зрения канонического права РКЦКатолическая

Различение межрелигиозного и межконфессионального диалога1993 г. - «Экуменическое воспитание» (документ совместной

Похожие презентации