Россия как тип культуры. Этапы и основные тенденции развития российской культуры

Август 6, 2022

Главная
Разное
Россия как тип культуры. Этапы и основные тенденции развития российской культуры

Содержание

2. План лекции: 1. Исторические особенности российской культуры. 2. Российская культура в понятийной парадигме «Восток-Запад» 3. Традиции
3. 1.Исторические особенности российской культуры Первый фактор – природно-климатический: 3 стихии: Лес (кормит, защищает) Степь ( ощущение
4. Второй фактор – геополитический: Субконтинент, который Г.Вернадский предложил назвать «Евразия», впитал все климатические зоны: лес, степь,
5. Третий фактор. Православное христианство. Принятие христианства – шаг к Западу, к европейской цивилизации, однако выбор православия
6. 2. Россия в понятийной парадигме «Восток-Запад» Русская культура антиномична Н.Бердяев: «Россия есть часть света, огромный Востоко-Запад,
7. Идея мессианства «Москва – третий Рим» – идея оформилась в конце XV в. и трансформировалась в
8. «Русская идея» Еще славянофилы выдвигают идею о богоизбранности русского народа, его великой миссии Н.Бердяев «Что замыслил
9. 3.Традиции и современность в отечественной культуре Исторический путь откладывается в социальной памяти народа и формирует традиционные
10. Установки российской культуры. характерные: антиподы: Коллективизм Бескорыстие, духовность, непрактичность Экстремизм, гиберболизм Фетишизация гос. власти Патриотизм Индивидуализм
11. А.П.Чехов "Между "есть Бог" и "нет Бога" лежит целое громадное поле, которое проходит с большим трудом
12. Современная российская культура – на перепутье: - ломка стереотипов и канонов – досоветского и советского времени,
13. Софийский Собор. Киев. XI в.
14. Софийский собор. Киев. 1 пол. XI в.
15. Софийский собор в Новгороде. 1045-1052
16. Церковь Покрова на Нерли 1158-1165
17. Успенский Собор в Москве. Арх. А.Фиораванти.1475-1479
18. Церковь Вознесения в Коломенском. 1532 г.
19. Покрова-на-рву. 1555-1561
20. Церковь Покрова в Филях.1693-1694
21. Спас Нерукотворный. Новгород XI в.
22. Ангел Златые Власы. Архангел Гавриил. Новгород. Вт.пол.XII в.
23. Облачное Успение. Новгород. XIII в.
24. А.Рублев Троица. ок.1411 г.
25. Страшный Суд. XIV в.
26. С.Ушаков Князь В.Скопин-Шуйский. Парсуна. 1670 –е гг.
27. XVIII: архитектура и живопись Архитектура (барокко и классицизм) Живопись
28. Ф.Б.Растрелли Зимний дворец
29. В.И.Баженов. 1738-1789. Дом Пашкова
30. А.Н.Воронихин.1759-1814 Автопортрет
31. Казанский Собор в СПб. Арх. Воронихин. 1811
32. Церковь Преображения Господня. Карелия. Кижи. 1714
33. Орест Кипренский. Автопортрет
34. И.П.Аргунов Портрет неизвестной в русском костюме. 1784
35. В.Л.Боровиковский Портрет М.И.Лопухиной. 1797.
36. Д.Г.Левицкий Портрет Е.И.Нелидовой. 1773 г.
37. XIX век: архитектура и живопись Архитектура (классицизм и ампир, николаевская эклектика, русско-византийский стиль…) Живопись
38. О.И. Бове (1784-1834). Большой театр
39. О.И.Бове Триумфальные ворота. 1883
40. Исторический музей.1883 Арх.В.О.Шервуд, инж.А.А.Семенов
41. Храм Спаса на Крови.1907
42. А.Г.Венецианов Жнецы. 1825 г.
43. К.Брюллов Последний день Помпеи. 1830-1933 г.
44. К.Брюллов Итальянский полдень. 1823
45. В.А.Тропинин Кружевница 1823 г.
46. И.Айвазовский Синопский бой. 1853
47. И.Левитан Над вечным покоем. 1894 г.
48. В.В.Верещагин Апофеоз войны. 1871.
49. А.Куинджи Березовая роща.1879.
50. В.М.Васнецов Витязь на распутье. 1882.
51. В.Г.Перов Приезд гувернантки в купеческий дом. 1866
52. В.Поленов Московский дворик 1878
53. Н.Ярошенко Курсистка. 1880
54. И.Крамской Портрет неизвестной.1883
55. М.Врубель Царевна-лебедь.1900.
56. К.А.Сомов Дама в голубом (Портрет Е. М. Мартыновой) 1897—1900.
57. ХХ век
58. З.Серебрякова За туалетом. Автопортрет.1909
59. К.С.Петров-Водкин. Купание красного коня.1912 г.
60. Нико Пиросмани Маргарита. 1909
61. К.Малевич Черный квадрат. 1913
62. К.Малевич Красный квадрат.1915.
63. К.Малевич Скачет красная конница.1928-1932 гг.
64. В. Кандинский Секущая линия 1923
65. А.Рылов В голубом просторе. 1918 г.
66. Кустодиев Купчиха за чаем. 1918
67. Марк Шагал Над городом. 1918.
68. М.Нестеров Философы.1917. (Павел Флоренский и Сергей Булгаков) «
69. С.Герасимов За власть советов.1957
70. А. Самохвалов Девушка в футболке.1932.
71. Г.Ряжский Делегатка. 1927
72. Ю.Пименов Новая Москва. 1937
73. Н.Рерих. Беда. Проповедник. 1945
74. Ю.Чудов. Плакат. 1951 г.
75. П.Корин Портрет маршала Г.К.Жукова. 1945 г.
76. И.Глазунов Вклад народов России в мировую культуру и цивилизацию. 1980 (250х500)
77. Чернобыльский Спас. 2003
78. С. И А. Ткачевы Товарищи. 2002-2003
79. М.Шемякин Карнавал в Санкт-Петербурге. 1993
80. А.Шевелев Весна
81. Н.Блохин М.Ситтель
82. Выставка современного искусства. Львов 2013
83. Выставка современного искусства. г.Львов. 2013.
84. Выставка современного искусства. г.Львов. 2013.
86. Скачать презентацию

Слайд 2

План лекции:
1. Исторические особенности российской культуры.
2. Российская культура в понятийной парадигме

«Восток-Запад»
3. Традиции и современность в отечественной культуре.

Слайд 3

1.Исторические особенности российской культуры
Первый фактор –
природно-климатический:
3 стихии:
Лес (кормит, защищает)
Степь

( ощущение опасности, но просторы – к созерцанию)
Река (средство коммуникации)
Жестокие природные условия (образ Емели на печи)

Слайд 4

Второй фактор – геополитический:
Субконтинент, который Г.Вернадский предложил назвать «Евразия», впитал все

климатические зоны: лес, степь, пустыню, тундру, лесостепь и т.д.
Главный политический итог монгольского периода: безопасность от кочевников может быть обретена через контроль над всей Евразией.
Серьезная проблема выбора для России: Восток или Запад?

Слайд 5

Третий фактор. Православное христианство.
Принятие христианства – шаг к Западу, к европейской

цивилизации, однако выбор православия – сохранение независимости от папства, принятие великого византийского культурного наследия
Византийские традиции: просвещение, образование, письменность (кириллица), храмовая живопись и зодчество, летописи. Город – центр цивилизации

Слайд 6

2. Россия в понятийной парадигме «Восток-Запад»
Русская культура антиномична Н.Бердяев: «Россия

есть часть света, огромный Востоко-Запад, она соединяет два мира»
Образ кентравра для России предлагает Г.Федотов (1927), позже М.Геферт: двуликость, противоречивость, эклектика, борьба азиатского и европейского начал

Слайд 7

Идея мессианства
«Москва – третий Рим» – идея оформилась в конце XV

в. и трансформировалась в национально-государственную идеологию.
Главная задача – охрана гигантских территорий, главная идея – государственность, державность
В.Ключевский: «Государство пухло, народ хирел».

Слайд 8

«Русская идея»
Еще славянофилы выдвигают идею о богоизбранности русского народа, его великой

миссии
Н.Бердяев «Что замыслил творец о России?»

Слайд 9

3.Традиции и современность в отечественной культуре
Исторический путь откладывается в социальной памяти

народа и формирует традиционные установки культуры. Их еще называют особенностями народной души, когда говорят о национальном характере, ментальности.

Слайд 10

Установки российской культуры. характерные: антиподы:
Коллективизм
Бескорыстие, духовность, непрактичность
Экстремизм, гиберболизм
Фетишизация гос. власти
Патриотизм
Индивидуализм
Расчет, практическая активность,

утилитаризм
Умеренность, «теория малых дел»
Ограничение прав государства, независимость частной жизни
Космополитизм

Слайд 11

А.П.Чехов
"Между "есть Бог" и "нет Бога" лежит целое громадное поле, которое

проходит с большим трудом истинный мудрец. Русский же человек знает какую-либо одну из этих двух крайностей, середина же между ними не интересует его; и потому обыкновенно не знает ничего или очень мало".

Слайд 12

Современная российская культура – на перепутье:
- ломка стереотипов и канонов

– досоветского и советского времени,
Призывы к возрождению русской культуры в том виде, в котором она существовала в прошлом – утопичны.
Переоценка ценностей
- Дистанция между поколениями

Слайд 13