Внесок Григорія Сковороди в розвиток української філософії

Август 2, 2022

Главная
Философия
Внесок Григорія Сковороди в розвиток української філософії

Содержание

2. План 1.Біографічні відомості. 2.Становлення філософських поглядів. 3.Філософське вчення Сковороди. 4.Аналіз філософських творів. 5.Розуміння мистецтва.
3. 1.Біографічні відомості. Григорій Савич Сковорода народився 3 грудня 1722 р. в с.Чорнухах Лубенського полку на Полтавщині,в
4. Бери вершину і матимеш середину. В 1734-1753р. З перервами навчався в Києво-Могилянській академії.Протягом кількох років юнак
5. Не розум від книг, а книги від розуму створились.
6. Життя наше- це подорож,а дружня бесіда-це візок,що полегшує мандрівникові дорогу.
7. 2.Становлення філософських поглядфв Сковороди. Видатний філософ завершує тривалий історичний період розвитку філософії на Украні,яка була наслідком
8. Настуний, весело освітлиний день-плід учорашнього, так само як доба старість-нагорода гарно юності. на філософських поглядах Сковороди
9. То навіть добре, що Діоген був приречений на заслання: там він узявся до філософії. У творах
10. Як ліки не завжди приємні, так і істина буває сувора. В розв’язанні морально-етичних проблем для українського
11. Всяка їжа і пиття смачні й корисні, але треба знати час, місце і міру. Осмислюючи проблеми
12. Щасливий, той хто мав змогу знайти щасливе життя. Але щасливий той хто може ним користуватись. Проте
13. 3.Філософське вчення Сковороди.
14. Не все те недійсне, що недосяжне дитячому розумові. Сковорода сприйняв ідеали філософії гуманізму і просвітительства, віру
15. Без бажання все важке, навіть найлегше. Важливу роль в цьому відіграло його навчання в Києво-Могилянській академії,
16. Онтологічною основою вчення Сковороди є концепція трьох світів:
17. Всі світи складаються з двох натур:
18. 4.Аналіз філософських творів. В центрі філософських пошуків Грирогія Сковороди є людина.Людна як твердить Сковорода, не тримтячи
19. 5.Розуміння мистецтва. Розуміння мистецтва у Сковороди випливає з теорії. До художніх творів, як і до життя,
20. Мистецтво безсмертне.Особливо мистецтво виживати. Визначаючи мистецтво з погляду спорідненої праці, Сковорода робить висновок, що справжньому митцеві
21. А це означає, що умовою насолоди працею є відповідність природнім властивостям. І в усіх науках, як
22. Моральне значення законів природи він бачить в усвідомленні того, що видимість не становить сутності речей, а
23. Чи не дивно, що один у багатстві бідний, а інший у бідності багатий. На думку Сковороди,
25. Скачать презентацию

Слайд 2

План
1.Біографічні відомості.
2.Становлення філософських поглядів.
3.Філософське вчення Сковороди.
4.Аналіз філософських творів.
5.Розуміння мистецтва.

Слайд 3

1.Біографічні відомості.
Григорій Савич Сковорода народився 3 грудня 1722 р. в с.Чорнухах

Лубенського полку на Полтавщині,в сім”Ї малоземельного козака.

Слайд 4

Бери вершину і матимеш середину.
В 1734-1753р. З перервами навчався в Києво-Могилянській

академії.Протягом кількох років юнак був співаком придворної капели в Петербурзі.

Слайд 5

Не розум від книг, а книги від розуму створились.

Слайд 6

Життя наше- це подорож,а дружня бесіда-це візок,що полегшує мандрівникові дорогу.

Слайд 7

2.Становлення філософських поглядфв Сковороди.
Видатний філософ завершує тривалий історичний період розвитку філософії

на Украні,яка була наслідком творчого використання здобутків світової думки.Сковорода вивчав праці близьких йому філософів і брав з них на озброєння ті або інші філософські ідеї

перетворюючи їх на вихідні пункти розробки власного вчення.
Філософська творчість Сковороди розвивалась під впливом багатьох чинників,що й зумовило складний її характер.Окрім багатого життвого досвібу, тогочасних соціально-економічних факторів.

Слайд 8

Настуний, весело освітлиний день-плід учорашнього, так само як доба старість-нагорода гарно

юності.

на філософських поглядах Сковороди позначився вплив принаймні трьох ідейно-теоретичних джерел.Це:

Слайд 9

То навіть добре, що Діоген був приречений на заслання: там він

узявся до філософії.

У творах Сковороди є чимало посилань на грецьких та римських філософів. Найчастіше він використовує висловлювання з морально-етичних питань представників таких філософських шкіл,як піфагорійців,кініки,кіренаки,стоїки.

Слайд 10

Як ліки не завжди приємні, так і істина буває сувора.
В розв’язанні

морально-етичних проблем для українського філософа авторитетами є Піфагор,Діоген,Сокпат,Епікур,Сенека.Сковорода часто посилається на Платона та Арістотеля.Добра обізнаність з античною філософією і критичне її використання для створення власного вчення виникло не осторонь світової філософії.

Слайд 11

Всяка їжа і пиття смачні й корисні, але треба знати час,

місце і міру.

Осмислюючи проблеми і завдання своєї епохи,український філософ спирається на надбання людської думки минулого, які він вважає істинними.

Слайд 12

Щасливий, той хто мав змогу знайти щасливе життя. Але щасливий той

хто може ним користуватись.

Проте слід зауважити, що порівняно з античною філософією інтерес до надбань філософії нового часу у нього значно менший.

Тепер знаючи вплив стародавності на формування світоглядних орієнтирів філософа можна перейти до його філософської теорії.

Слайд 13

3.Філософське вчення Сковороди.

Слайд 14

Не все те недійсне, що недосяжне дитячому розумові.
Сковорода сприйняв ідеали філософії

гуманізму і просвітительства, віру у всемогутність людського розуму,в неминучість торжества правди і справедливості.

Слайд 15

Без бажання все важке, навіть найлегше.
Важливу роль в цьому відіграло
його

навчання в Києво-Могилянській академії, де значного впливу набули просвітительські традиції. Сковорода вважав,
що ідеал суспільства, де кожен реалізує свої природні обдаровання у праці і дістає насолоду від цього, можна втілити в життя за допомогою
освіти, самопізнання.

Звідси проголошення
самопізнання універсальним засобом перебудови світу. Щастя ж доступне всім і кожному, бо нікого природа не обділила. Варто лише відвернути увагу від згуби “плотських” жадань та інтересів і пізнати в собі “справжню людину”, щоб знайти своє покликання і щастя в праці, яка зробить “нужное нетрудным,а трудное не нужным»

Слайд 16

Онтологічною основою вчення Сковороди є концепція трьох світів:

Слайд 17

Всі світи складаються з двох натур:

Слайд 18

4.Аналіз філософських творів.
В центрі філософських пошуків Грирогія Сковороди є людина.Людна як

твердить Сковорода, не тримтячи раб,а “коваль свого щастя”,”шумливий бурхливий дух”.

-Бажаєш бути щасливим?...Для цього не треба їздити за моря, щастя завжди і всюди з тобою, його тільки треба пізнати.

Слайд 19

5.Розуміння мистецтва.
Розуміння мистецтва у Сковороди випливає з теорії. До художніх творів,

як і до життя, він застосовує спільний критерій оцінки,яким вважає критерій добра.

Слайд 20

Мистецтво безсмертне.Особливо мистецтво виживати.
Визначаючи мистецтво з погляду спорідненої праці, Сковорода робить

висновок, що справжньому митцеві насолоду приносить не слава, а сама праця над твором, яка солодша за славу.

Слайд 21

А це означає, що умовою насолоди працею є відповідність природнім властивостям.

І в усіх науках, як і в мистецтвах, “плодом есть правильная практика”,заснована на пізнанні природніх нахилів.

В усіх науках і мистецтвах плодом є вірна пратика.

Слайд 22

Моральне значення законів природи він бачить в усвідомленні того, що видимість

не становить сутності речей, а тільки спрямовує людську думку на пізнання внутрішнього їх начала.

Світ слів породжує світ речей.

Слайд 23

Чи не дивно, що один у багатстві бідний, а інший у

бідності багатий.

На думку Сковороди, і філософія,і мистецтво повинні служити справі самопізнання людини.

Внесок Григорія Сковороди в розвиток української філософії

Содержание

План1.Біографічні відомості.2.Становлення філософських поглядів.3.Філософське вчення Сковороди.4.Аналіз філософських творів.5.Розуміння мистецтва.

1.Біографічні відомості.Григорій Савич Сковорода народився 3 грудня 1722 р. в с.Чорнухах

Бери вершину і матимеш середину.В 1734-1753р. З перервами навчався в Києво-Могилянській