Как появилось книгопечатание на Руси

Содержание

Слайд 2

ЗНАЧЕНИЕ ПИСЬМА В ИСТОРИИ РАЗВИТИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ ТРУДНО ПЕРЕОЦЕНИТЬ. В ЯЗЫКЕ, КАК

ЗНАЧЕНИЕ ПИСЬМА В ИСТОРИИ РАЗВИТИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ ТРУДНО ПЕРЕОЦЕНИТЬ. В ЯЗЫКЕ,

КАК В ЗЕРКАЛЕ, ОТРАЖЁН ВЕСЬ МИР, ВСЯ НАША ЖИЗНЬ.        ВОЗМОЖНОСТИ ПИСЬМА НЕ ОГРАНИЧЕНЫ НИ ВРЕМЕНЕМ, НИ РАССТОЯНИЕМ. НО ИСКУССТВОМ ПИСЬМА ЛЮДИ ВЛАДЕЛИ НЕ ВСЕГДА. ЭТО ИСКУССТВО РАЗВИВАЛОСЬ ДОЛГО, НА ПРОТЯЖЕНИИ МНОГИХ ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ. 
Слайд 3

В IX ВЕКЕ В ВИЗАНТИИ, В ГОРОДЕ СОЛУНЬ (В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ

В IX ВЕКЕ В ВИЗАНТИИ, В ГОРОДЕ СОЛУНЬ (В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ

ГОРОД САЛОНИКИ В ГРЕЦИИ),ЖИЛИ ДВА БРАТА — КОНСТАНТИН И МЕФОДИЙ. БРАТЬЕВ, ЗНАВШИХ СЛАВЯНСКИЙ ЯЗЫК, ГРЕЧЕСКИЙ ЦАРЬ МИХАИЛ ПОСЛАЛ К СЛАВЯНАМ В ОТВЕТ НА ПРОСЬБУ КНЯЗЯ РОСТИСЛАВА, КОТОРЫЙ ПРОСИЛ ПРИСЛАТЬ УЧИТЕЛЕЙ, ДАБЫ РАССКАЗАТЬ О СВЯТЫХ ХРИСТИАНСКИХ КНИГАХ, НЕИЗВЕСТНЫХ ИМ КНИЖНЫХ СЛОВАХ И СМЫСЛЕ ИХ.
Слайд 4

Константин (после принятия монашества — Кирилл) и Мефодий приехали к славянам,

Константин (после принятия монашества — Кирилл) и
Мефодий приехали к славянам,

чтобы создать славянскую азбуку,
которая впоследствии стала называться кириллицей.
Главная заслуга в этом деле принадлежит Кириллу. Мефодий был верным его помощником. Составляя славянскую азбуку,
Кирилл смог уловить в звучании знакомого ему с детства славянского языка основные звуки этого языка
и найти для каждого из них буквенные обозначения.
Слайд 5

ВОТ КАК ЭТО СОБЫТИЕ ОПИСАНО В ГЛАВНОМ СВИДЕТЕЛЬСТВЕ ИСТОРИИ РУСИ —

ВОТ КАК ЭТО СОБЫТИЕ ОПИСАНО В ГЛАВНОМ СВИДЕТЕЛЬСТВЕ ИСТОРИИ РУСИ —

«ПОВЕСТИ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ»: ОДНАЖДЫ СЛАВЯНСКИЕ КНЯЗЬЯ РОСТИСЛАВ, СВЯТОПОЛК И КОЦЕЛ ОТПРАВИЛИ К ВИЗАНТИЙСКОМУ ЦАРЮ МИХАИЛУ ПОСЛОВ С ТАКИМИ СЛОВАМИ: «ЗЕМЛЯ НАША КРЕЩЕНА, НО НЕТ У НАС УЧИТЕЛЯ, КОТОРЫЙ БЫ НАСТАВИЛ И ПОУЧИЛ НАС, И ОБЪЯСНИЛ СВЯТЫЕ КНИГИ. ВЕДЬ НЕ ЗНАЕМ МЫ НИ ГРЕЧЕСКОГО ЯЗЫКА, НИ ЛАТИНСКОГО; ОДНИ УЧАТ НАС ТАК, А ДРУГИЕ ИНАЧЕ, ОТ ЭТОГО НЕ ЗНАЕМ МЫ НИ НАЧЕРТАНИЯ БУКВ, НИ ИХ ЗНАЧЕНИЯ. И ПОШЛИТЕ НАМ УЧИТЕЛЕЙ, КОТОРЫЕ БЫ МОГЛИ НАМ РАССКАЗАТЬ О КНИЖНЫХ СЛОВАХ И О СМЫСЛЕ ИХ».

Тогда вызвал к себе царь Михаил двух учёных братьев —
Константина и Мефодия и «уговорил их царь, и послал их
в славянскую землю к Ростиславу, Святополку и
Коцелу. Когда же братья эти пришли, начали они составлять славянскую азбуку и перевели Апостол и Евангелие». Совершилось это в 863 году.
Отсюда и ведёт своё начало славянская письменность. 

Слайд 6

Слайд 7

ПАМЯТНИК СВЯТЫМ РАВНОАПОСТОЛЬНЫМ БРАТЬЯМ КИРИЛЛУ И МЕФОДИЮ В МОСКВЕ

ПАМЯТНИК СВЯТЫМ РАВНОАПОСТОЛЬНЫМ БРАТЬЯМ КИРИЛЛУ И МЕФОДИЮ В МОСКВЕ

Слайд 8

ПРОШЛИ ГОДЫ, ВЕКА, СМЕНИЛИСЬ ЦАРИ. В 1553 ГОДУ ЦАРЬ ИВАН ГРОЗНЫЙ

ПРОШЛИ ГОДЫ, ВЕКА, СМЕНИЛИСЬ ЦАРИ. В 1553 ГОДУ ЦАРЬ ИВАН ГРОЗНЫЙ

ПРИКАЗАЛ ПОСТРОИТЬ ПЕЧАТНЫЙ ДВОР. ВОЗГЛАВИТЬ ЭТУ РАБОТУ ПОРУЧИЛИ МАСТЕРУ ПЕЧАТНОГО ДЕЛА ИВАНУ ФЁДОРОВУ. ЗАБОТ У НЕГО БЫЛО НЕМАЛО: ЕМУ ПРИХОДИЛОСЬ И ЗА ПОСТРОЙКОЙ ПЕЧАТНОГО ДВОРА СЛЕДИТЬ, И ОБУЧАТЬ РАБОТНИКОВ, КОТОРЫЕ ПО ЕГО ЗАКАЗУ ИЗГОТАВЛИВАЛИ ТИПОГРАФСКИЕ СТАНКИ И ИНСТРУМЕНТЫ. БОЛЬШУЮ ПОМОЩЬ ИВАНУ ФЁДОРОВУ ОКАЗЫВАЛ ПЁТР МСТИСЛАВЕЦ, ТОЖЕ ИСКУСНЫЙ МАСТЕР.
Слайд 9

И ВОТ УЖЕ СКОРО В МОСКВЕ НА НИКОЛЬСКОЙ УЛИЦЕ , НЕДАЛЕКО

И ВОТ УЖЕ СКОРО В МОСКВЕ НА НИКОЛЬСКОЙ УЛИЦЕ , НЕДАЛЕКО

ОТ КРЕМЛЯ, ВЫРОСЛИ НОВЫЕ ПАЛАТЫ — МОСКОВСКИЙ ПЕЧАТНЫЙ ДВОР. НА РУСИ ПОЯВИЛОСЬ НОВОЕ РЕМЕСЛО — КНИГОПЕЧАТАНИЕ.
Слайд 10

ПЕЧАТНЫЙ СТАНОК ИВАНА ФЕДОРОВА

ПЕЧАТНЫЙ СТАНОК ИВАНА ФЕДОРОВА

Слайд 11

1 МАРТА 1564 ГОДА ИВАН ФЁДОРОВ И ПЁТР МСТИСЛАВЕЦ ЗАКОНЧИЛИ СВОЙ

1 МАРТА 1564 ГОДА ИВАН ФЁДОРОВ И ПЁТР МСТИСЛАВЕЦ ЗАКОНЧИЛИ СВОЙ СЛАВНЫЙ

ТРУД — ПЕРВУЮ НА РУСИ ПЕЧАТНУЮ КНИГУ, ОНА НАЗЫВАЛАСЬ "АПОСТОЛ". НЕСКОЛЬКО ЭКЗЕМПЛЯРОВ ЭТОЙ КНИГИ ДОШЛИ ДО НАС И БЕРЕЖНО ХРАНЯТСЯ В ОТДЕЛЕ РЕДКИХ КНИГ В МОСКВЕ, ПЕТЕРБУРГЕ И ДРУГИХ ХРАНИЛИЩАХ.

Время выхода в свет «Апостола» в истории принято считать началом русского книгопечатания

Слайд 12

«ЧАСОВНИК» Второе издание называлось "Часовник", вышло через год.

«ЧАСОВНИК»

Второе издание называлось "Часовник", вышло через год.

Слайд 13

ПЕРВЫЕ ПЕЧАТНЫЕ КНИГИ УЧЕБНОГО СОДЕРЖАНИЯ В ту же пору на Руси

ПЕРВЫЕ ПЕЧАТНЫЕ КНИГИ УЧЕБНОГО СОДЕРЖАНИЯ

В ту же пору на Руси появились

и первые печатные книги учебного содержания. В 1574 году во Львове русский первопечатник Иван Фёдоров издал учебную книгу под названием "Букварь". Но букварём в нашем понимании эта книга не была— скорее это была грамматика церковнославянского языка.
Слайд 14

ПЕРВЫЙ РУССКИЙ БУКВАРЬ В 1634 году в Московском печатном дворе, главном

ПЕРВЫЙ РУССКИЙ БУКВАРЬ

В 1634 году в Московском печатном дворе, главном центре

книгопечатания на Руси, был издан первый русский букварь. Это была вообще одна из первых печатных книг не церковного, а гражданского содержания. Составил этот букварь дьяк Василий Бурцов. Полное название этой книги звучало так: "Букварь языка словенского, сиречь начало учения детям". Букварь Бурцова был снабжён иллюстрациями-картинками для детей.
Слайд 15

БУКВАРЬ ИВАНА ФЕДОРОВА "Букварь" или "Азбука" (1578), стали эталоном печатного мастерства

БУКВАРЬ ИВАНА ФЕДОРОВА

"Букварь" или "Азбука" (1578), стали эталоном печатного мастерства того

времени и заслужили посмертную славу первопечатнику Ивану Федорову!
Слайд 16

ОСТРОЖСКАЯ БИБЛИЯ Первую библию на славянском языке первопечатник Иван Фёдоров выпустил

ОСТРОЖСКАЯ БИБЛИЯ

Первую библию на славянском языке первопечатник Иван Фёдоров выпустил в

городе Остроге (где прожил три года ) по поручению князя Константина Острожского в конце семидесятых годов шестнадцатого века.