Крещение Руси

славяно-финского мира к ценностям христианства.
условие для сотрудничества с христианскими государствами Европы.
формирование единой культурно-политической общности.
введение письменности
появление каменной архитектуры, иконописи, фресковой живописи и др. культурных новшеств
изменения в области брачно-семейных отношений
вытеснение языческих обычаев новым христианским законом

христианства вводило Русь в семью европейских народов, а язычество обрекало на изоляцию и враждебность со стороны христианизированных соседей, относящихся к язычникам как к нелюдям.
Вероятно, сказались и какие-то личные соображения Владимира и некоторые эпизоды его жизни(принимал во внимание крещение своей бабки Ольги) Так же это необычайно поднимало его авторитет, а следовательно, укрепляло и княжескую власть.
стремление сформировать у население единое мировоззрение
потребность власти в ломке старых обычаев

был, безусловно, не случайным. Местоположение Руси между Востоком и Западом, перекрестное влияние на нее различных цивилизаций плодотворно воздействовало на духовную жизнь и культуру русского народа. Несмотря на географическую близость Западной Европы, основой обмен идеями и людьми для восточнославянских племен шел в северном и южном направлении, следуя течениям рек восточно-европейской равнины. По этому пути с юга, из Византии, христианство стало проникать на Русь задолго до его официального утверждения, что во многом предопределило выбор князя Владимира, так же как до него – княгини Ольги

таким образом, предопределила принятие православия всем древнерусским народом. Ольга способствовала распространению на Руси христианства. В середине 50-х годов X века Ольга с большим посольством отправилась в Византию. Там она крестилась в христианскую веру, получив в крещении имя Елены. Если Ольга стала христианкой, то ее сын Святослав оставался язычником. Много раз княгиня Ольга пыталась научить сына христианской вере. Ольга была первой русской правительницей-христианкой. Став христианкой, Ольга сильно изменилась. Нрав ее стал добрее, забыла языческую жестокость, но стремилась жить по закону христианской любви.

св. Ильи, т.е. главная церковь. Следовательно, в 40-е гг. X в. в Киеве были и другие христианские храмы, подчинявшиеся соборной Ильинской церкви.