Культура Москвы и Руси 14-16 век

Август 1, 2022

Главная
История
Культура Москвы и Руси 14-16 век

Содержание

2. Духовные вдохновители - духовенство Митрополит Алексий Сергий Радонежский
3. Алексий между 1292—1305, Москва — 12 февраля 1378, Москва) —митрополит Киевский и всея Руси, святитель, государственный
4. Алексий
5. Се́ргий Ра́донежский; преподобный Сергий, игумен Радонежский, всея России чудотворец (в миру Варфоломе́й; 3 мая 1314 года[1]
6. Сергий Радонежский
7. Житие Сергия Радонежского - литературное произведение повествующее о жизни Сергия, воздавший похвалу святому. Автор – Епифаний
8. Иконопись - Андрей Рублев, Даниил Черный, Дионисий 1) Влияние на их творчество Куликовской битвы Даниил Черный
9. Андрей Рублев «Троица» Написана для Троицкого собора Троице-Сергиевого монастыря Три ангела – воплощающие сущность Бога. Сюжет
10. Андрей Рублев и Даниил Черный: Страшный суд 1408
11. Страшный Суд Написана для Успенского собора во Владимире Освещает приход к власти Ивана Калиты Изображен не
12. Икона Успенского храма «Апостол Павел»
13. Фреска «Христос во славе»
14. Андрей Рублев «Архангел Гавриил»
15. Дионисий Диони́сий (ок. 1440—1502) — ведущий московский иконописец(изограф) конца XV — начала XVI веков. Считается продолжателем
16. росписи собора Рождества Богородицы в Пафнутьевом Боровском монастыре
17. Роспись храма рождества Богородицы Ферапонтова Монастыря
18. Зодчество К началу 14 века складывается единый русский стиль – синтез удельных направлений Отражение в зодчестве
19. Успенский Собор 1475-1479
20. Алевиз Новый - строил Московский Архангельский собор( 1505-1508) Храм-Колокольня «Иван Великий» - Бон Фрязин Собор Благовещения
21. Московский Архангельский собор( 1505-1508)
22. Храм-Колокольня «Иван Великий» - Бон Фрязин
23. Собор Благовещения и церкви Ризположения (1484-1489)
24. Грановитая палата – Пьетро Антонио Солари
25. Москва Третий Рим Идеологическая концепция объясняющая особое историческое значение Москвы Автор – старец Псковско- Печерского монастыря
26. Стоглавый Собор 1551 Проявление тенденции подчинения искусства и культура государственным потребностям Собор – ответ Ивану Грозному,
27. Литература Великие Минеи Четии: отражают господствующие общественные идеи Автор – архиепископ Макарий Состоит из 12 томов
28. Шатровое Зодчество Нет европейских аналогов Церковь Вознесения в коломенском под Москвой (1530-1532) Храм Василия Блаженного –
29. Церковь Вознесения в коломенском под Москвой (1530-1532)
30. Храм Василия Блаженного
31. Иконопись Развитие символико-алегорического жанра «Премудрость созда себе дом» – икона «Благословенно воинство Небесного царя»
32. «Премудрость созда себе дом»
33. «Благословенно воинство Небесного царя»
35. Скачать презентацию

Слайд 2

Духовные вдохновители - духовенство
Митрополит Алексий
Сергий Радонежский

Слайд 3

Алексий
между 1292—1305, Москва — 12 февраля 1378, Москва) —митрополит Киевский и всея Руси, святитель, государственный деятель, дипломат. В церковных

текстах именуется митрополитом Московским и всея России чудотворцем. Сын боярина Фёдора Бяконта.

Слайд 4

Алексий

Слайд 5

Се́ргий Ра́донежский; преподобный Сергий, игумен Радонежский, всея России чудотворец (в миру Варфоломе́й; 3 мая 1314 года[1] — 25

сентября 1392 года) — монах Русской церкви, основатель Троицкого монастыря под Москвой[2], преобразователь монашества в Северной Руси[3]. ПочитаетсяРусской православной церковью в лике святых как преподобныйи считается величайшим подвижником земли Русской.

Слайд 6

Сергий Радонежский

Слайд 7

Житие Сергия Радонежского
- литературное произведение повествующее о жизни Сергия, воздавший похвалу

святому. Автор – Епифаний Премудрый. Характеризуется: усложненные предложения и метафоры. Умер в 1392.

Слайд 8

Иконопись - Андрей Рублев, Даниил Черный, Дионисий
1) Влияние на их творчество

Куликовской битвы
Даниил Черный – учитель Рублева
Совместная Работа Данила и Андрея над роспись обители Троицкого монастыря
У мерли во время мора 1427 года
Рублев черпал свои силы в общении с Сергием Радонежским – работа «Троица»

Слайд 9

Андрей Рублев «Троица»
Написана для Троицкого собора Троице-Сергиевого монастыря
Три ангела – воплощающие

сущность Бога. Сюжет – Библейский рассказ. Икона освобождена от бытовых подробностей.

Слайд 10

Андрей Рублев и Даниил Черный: Страшный суд 1408

Слайд 11

Страшный Суд
Написана для Успенского собора во Владимире
Освещает приход к власти Ивана

Калиты
Изображен не на полотне, а на арках, сводах стенах.
В центра картины – Иисус в медальоне
Картина не возмездия и гнева, а справедливости и добра

Слайд 12

Икона Успенского храма «Апостол Павел»

Слайд 13

Фреска «Христос во славе»

Слайд 14

Андрей Рублев «Архангел Гавриил»

Слайд 15

Дионисий
Диони́сий (ок. 1440—1502) — ведущий московский иконописец(изограф) конца XV — начала XVI веков. Считается продолжателем традиций Андрея Рублёва.
Самая ранняя из

известных работ — росписи собора Рождества Богородицы в Пафнутьевом Боровском монастыре (1467—1477).

Слайд 16

росписи собора Рождества Богородицы в Пафнутьевом Боровском монастыре

Слайд 17

Роспись храма рождества Богородицы Ферапонтова Монастыря

Слайд 18

Зодчество
К началу 14 века складывается единый русский стиль – синтез удельных

направлений
Отражение в зодчестве идеи: Москва- третий Рим
Постройка Кремля: псковских мастеров сменил Аристотель Фиораванти – Успенский Собор 1475-1479

Слайд 19

Успенский Собор 1475-1479

Слайд 20

Алевиз Новый - строил Московский Архангельский собор( 1505-1508)
Храм-Колокольня «Иван Великий» -

Бон Фрязин
Собор Благовещения и церкви Ризположения (1484-1489)
Грановитая палата – Пьетро Антонио Солари
Распространение образцов зодчества на другие города государства

Слайд 21

Московский Архангельский собор( 1505-1508)

Слайд 22

Храм-Колокольня «Иван Великий» - Бон Фрязин

Слайд 23

Собор Благовещения и церкви Ризположения (1484-1489)

Слайд 24

Грановитая палата – Пьетро Антонио Солари

Слайд 25

Москва Третий Рим
Идеологическая концепция объясняющая особое историческое значение Москвы
Автор –

старец Псковско- Печерского монастыря Филофеем в 1524

Слайд 26

Стоглавый Собор 1551
Проявление тенденции подчинения искусства и культура государственным потребностям
Собор –

ответ Ивану Грозному, призывающему защитить русскую веру.
Идеи ярко отразились в литературе

Слайд 27

Литература
Великие Минеи Четии: отражают господствующие общественные идеи
Автор – архиепископ Макарий
Состоит из

12 томов по 1000 страниц
Домострой: повествование о доме, семье, поведении – противоречие в поедении Ивана Грозного
Сочинения-письма Ивана Грозного и Андрея Курбского

Слайд 28

Шатровое Зодчество
Нет европейских аналогов
Церковь Вознесения в коломенском под Москвой (1530-1532)
Храм Василия

Блаженного – на красно площади в 1560. Авторы – Барма и Постник -9 глав – прообраз Иерусалима

Слайд 29

Церковь Вознесения в коломенском под Москвой (1530-1532)

Слайд 30

Храм Василия Блаженного

Слайд 31

Иконопись
Развитие символико-алегорического жанра
«Премудрость созда себе дом» – икона
«Благословенно воинство Небесного царя»

Слайд 32

«Премудрость созда себе дом»

Слайд 33

Культура Москвы и Руси 14-16 век

Содержание

Духовные вдохновители - духовенствоМитрополит Алексий Сергий Радонежский

Алексий между 1292—1305, Москва — 12 февраля 1378, Москва) —митрополит Киевский и всея Руси, святитель, государственный деятель, дипломат. В церковных

Алексий

Се́ргий Ра́донежский; преподобный Сергий, игумен Радонежский, всея России чудотворец (в миру Варфоломе́й; 3 мая 1314 года[1] — 25

Сергий Радонежский

Житие Сергия Радонежского- литературное произведение повествующее о жизни Сергия, воздавший похвалу

Иконопись - Андрей Рублев, Даниил Черный, Дионисий 1) Влияние на их творчество

Андрей Рублев «Троица»Написана для Троицкого собора Троице-Сергиевого монастыряТри ангела – воплощающие