На уральской стороне Авторы работы: учитель математики МОУ СОШ №47 Зюзгина О.М., педагог МОУ ДОД ЦДТ «Калейдоскоп» Клименко

Август 24, 2022

Главная
История
На уральской стороне Авторы работы: учитель математики МОУ СОШ №47 Зюзгина О.М., педагог МОУ ДОД ЦДТ «Калейдоскоп» Клименко

Содержание

2. На уральской стороне Журналистское исследование
3. Быт (энцикл. словарь) — норма поведения людей в жизни и их взаимоотношения в производстве, обществе, Культура
4. Семья - малая церковь
5. Во горнице, во светлице Женщины пряли, ткали, вышивали зимними вечерами чудные уральские узоры на полотенцах, скатертях,
6. Суженого конем не объедешь Девушек выдавали замуж обычно в 17-18 лет, против воли невесты, судьбу решали
7. Велик праздник - светлый день. Торжество из торжеств
8. Словарь Ша́ньга, мн.число ша́ньги (ум. ласк. ша́нежки) — круглые открытые пирожки, название особого рода лепешек из
9. Доросли до рубашонок Подросшие дети носили рубашки с поясами. Детская одежда у славян не имела половых
10. В расшитой рубахе новой На рубахе языком орнамента – повторяющегося узора – были записаны все просьбы
11. Жить под одной крышей - ходить под одним небом.. Построенный на священной земле предков, освещенной специально
12. Эх, водица далеко Ни свет ни заря Пошли согнувшись со двора
13. Пряла, тихонько напевала Чем больше я верчусь, Тем больше становлюсь.
14. А, во белой то, во горнице В переднем углу, под образами стоял стол, накрытый белой или
15. Греет, лечит, кормит
16. Песня - душа народа Уральцы любили песни. В них отражены нелегкая судьба уральцев, труд и подвиг,
17. Посидим, на народ поглядим
19. Скачать презентацию

Слайд 2

На уральской стороне
Журналистское
исследование

Слайд 3

Быт (энцикл. словарь) — норма поведения людей в жизни и их

взаимоотношения в производстве, обществе,
Культура (по Л.Н. Гумилеву) — то, что создано в результате целенаправленной деятельности людей в материальной и духовной форме и сам процесс деятельности.

Справка

Слайд 4

Семья - малая церковь

Слайд 5

Во горнице, во светлице
Женщины пряли, ткали, вышивали зимними вечерами чудные

уральские узоры на полотенцах, скатертях, шили одежду, готовили приданое.

Слайд 6

Суженого конем не объедешь
Девушек выдавали замуж обычно в 17-18 лет, против

воли невесты, судьбу решали родители при сговоре, далее следовало рукобитье .

Фата на голове невесты являлась символом чистоты и девичьей непорочности.

Слайд 7

Велик праздник - светлый день.
Торжество из торжеств

Слайд 8

Словарь
Ша́ньга, мн.число ша́ньги (ум. ласк. ша́нежки) — круглые открытые пирожки, название

особого рода лепешек из дрожжевого ржаного, ржано-пшеничного и пшеничного теста, замешанного на бараньем или говяжьем жире.
Рукобитье (сговор, запой, заручины, просватанье, своды) — часть свадебного обряда, в ходе которой достигалась окончательная договорённость по поводу свадьбы.

Слайд 9

Доросли до рубашонок
Подросшие дети носили рубашки с поясами. Детская одежда у

славян не имела половых различий.

Слайд 10

В расшитой рубахе новой
На рубахе языком орнамента – повторяющегося узора

– были записаны все просьбы человека к Богу. В народе верили, что свою рубаху нельзя продать, поскольку распрощаешься со счастьем.

Слайд 11

Жить под одной крышей - ходить под одним небом.. Построенный

на священной земле предков, освещенной специально магическими обрядами, защищенный символикой солнца и небесных светил, находящийся под покровом домового, дом готов принять новую семью и положить основу новому роду.

Дом не велик , да сидеть не велит

Слайд 12

Эх, водица далеко

Ни свет ни заря
Пошли согнувшись со двора

Слайд 13

Пряла, тихонько напевала
Чем больше я верчусь,
Тем больше становлюсь.

Слайд 14

А, во белой то, во горнице
В переднем углу, под образами стоял

стол, накрытый белой или цветной полотняной скатертью. На столе – хлеб. Перед образами одна лампадка. Из переднего угла до стола и почти до двери тянется широкая лавка. Налево от двери – большая печь, возле неё место отделено занавеской, где обязательно на полке имеется квашня, ступа, туеса, крынки.

Слайд 15