Происхождение государства

органы управления в первобытном обществе.
Предпосылки возникновения государства.
Предгосударственная форма власти: вождество или военная демократия
Способы (пути) возникновения государства.
Основные теории происхождения государства.

сложившихся форм совместной деятельности людей.

Человекоподобные существа появились на земле 2 млн. лет тому назад. Примерно 40 тыс. лет назад появился предок современного человека, человек разумный – Homo sapiens.

Первая форма жизнедеятельности людей - первобытный строй был самым длительным этапом истории человечества.
Приблизительно около 5 тыс. лет назад на рубеже четвертого и третьего тысячелетия до Р.Х. появились первые государства в Азии и Африке, в Америке – в первом тысячелетии Р.Х., в других регионах земного шара – еще позднее.

Выделяют несколько видов периодизации первобытного общества, в частности, общеисторическую, археологическую, антропологическую.
Юридическая наука использует археологическую периодизацию, которая выделяет два главных этапа:
этап присваивающей экономики и этап производящей экономики. Между ними лежал важный рубеж - неолитическая революция.

присваивающая экономика - собирательство, примитивные орудия труда, половозрастное ( естественное) разделение труда; низкая производительность труда, ограниченное количество продуктов, богатства; полученный продукт составлял общую собственность
Социальная организация и структура общества:
родовая (семейная община) – личный союз – общность людей, связанных кровным родством и совместным ведением хозяйства;
более крупные образования – объединения общин, родов во фратрии, курии - для защиты от нападения, организации боевых походов, охоты; племя, союз племен – высшая форма объединения родов
кочевой образ жизни и постепенный переход к оседлости;
отсутствие деления общества на различные социальные группы;
постепенный переход от группового брака к парному браку, запрет на кровосмешение
Положение индивида в обществе – он не выделялся в качестве относительно самостоятельного участника общественных отношений и за ним не признавались его индивидуальные потребности, интересы, притязания.

общество в целях его упорядочения, обеспечения стабильности, нормального и поступательного развития.

Власть – необходимая функция любого коллектива по руководству и управлению его членами для организации их совместной деятельности.
Сущность (свойство) власти заключается в способности и возможности одних (индивида, коллектива, организации) подчинять волю и поведение других в собственных интересах или в интересах других

Основные черты власти на первом этапе ее существования:
а) источником власти была родовая община в целом, ее члены непосредственно осуществляли всю полноту власти; т.е. она не была оторвана от общества и не стояла над ним;
б) власть осуществлялась либо самим обществом либо лицами (избираемыми или фактически такими становящимися), которые никакими привилегиями не обладали;
в) отсутствовал слой людей - профессиональных управленцев и аппарат управления обществом;
г) власть основывалась на авторитете, уважении обычаев, а также на возможности применения жесткого принуждения.
Поскольку власть опиралась в значительной степени на авторитет какого-либо члена общины она называется потестарной, от лат. слова «potestus» - власть, мощь.

вожди, главы семей или родов. Различные мнения по вопросу возникновения институт старейшины: избирался членами общины, рода или им становился фактически человек, обладающий особыми качествами – мудростью, организационным талантом, волей. Старейшина руководил повседневной жизнью общины, рода, рассматривал споры между сородичами, а также участвовал в общественном производстве.

2. Совет старейшин. Возникает на более поздней стадии развития первобытного общества, когда роды объединяются во фратрии , племя; разрешал вопросы, общие для данных объединений

4. Совет военных предводителей собирался в период ведения военных действий.

3. Военные предводители – это в основном главы племен. В земледельческих районах их роль возрастала лишь в военное время.

5. Общее собрание всех взрослых членов общины, рода.

6. Жрецы – колдуны, ведуны, шаманы, гадатели. Они занимались, условно говоря, организацией сознания людей, выполняли религиозную функцию.

Следует отметить, что данные властные институты имели место далеко не во всех общинах и племенах и не в равной мере.

присваивающего хозяйства к производящему;
а) общественное разделение труда:
первое общественное разделение труда – отделение скотоводства от земледелия,
второе общественное разделение - отделение ремесла от других занятий – появление кузнечества, гончарства, ткачества
третьей общественное разделение труда связано ростом производительности труда, появлением избыточного продукта, установлением регулярных отношений по обмену продуктами труда - и появлением профессиональных торговцев - купцов;
в) эффективность и производительность труда, позволило вести производство не всей общиной, а меньшими группами, семьей. Это привело к трансформации коллективной собственности в групповую, частную.
Вывод: три крупных общественных разделений труда, рост производительности труда, появление избыточного (прибавочного) продукта
создали условия для содержания большой группы людей – управленцев – которая непосредственного участия в материальном производстве не принимает, с другой стороны –- привили к потребности выделения группы людей – организаторов производства, осуществляющих контроль, учет труда и распределение его результатов.
5. Предпосылки возникновения государства

сокращение продукта для потребления , даваемого природой.
Климатический фактор - экологическая катастрофа - изменение климата, похолодание и вымирание мегафауны, бывшей основным источником пропитания людей.
Случайностный фактор - человек случайно нашел способ устойчивого получения пропитания: производство его собственным трудом.
Интеллектуальный фактор – особенности психики, сознания человека – способность мыслить, способность познавать себя и окружающий мир.

2.Социально-политические предпосылки – расслоение общества:
по социальному признаку - земледельцев, скотоводов, ремесленников, купцов; производителей и организаторов производства; увеличивается количество и разнообразие связей между людьми, усложняется управление общественными делами (судебные функции, организация общественных работ по ирригации и т.п.
по имущественному положению, социальному неравенству -– имущие и неимущие, свободные и несвободные. Постепенно формируются классы, слои общества, различающиеся по своим интересам и потребностям, которые нередко перерастают в антагонистические; появляется потребность в легализированном принуждении как во благо общества, так и в интересах тех, кто занимает во обществе господствующее положение.
Появляется потребность регулировать отношения с соседскими сообществами людей
Вывод: возникает потребность в создании профессионального аппарата управления и аппарата принуждения. обособленного от общества, народа.

– огня, ветра, солнца и т.д.) как господствующей формой идеологии в первобытном обществе к монорелигии, единобожию. Это способствовало объединению разрозненных племен в единую социально-политическую общность – народ.
Психологические предпосылки - формирование нового духовного облика людей, нового типа самосознания в изменившихся экономических условиях. Осознания людьми их общих интересов и необходимости в создании организованной силы, централизованной структуры и понимания того, что только она способна обеспечить их реализацию, координацию и защиту.
Роль насилия, войн - вслед за появлением излишков производства насилие(войны) стали играть решающее значение в процессах формирования государства:
а) войны являются средством захвата новых территорий, рабов, накоплений богатств военной бюрократии и их обособления от соплеменников;
б) войны приводят к смешению народов и необходимости управления ими;
в) насилие является способом принуждения к труду рабов и зависимого населения;
г) ведение войн стимулирует создания профессиональной армии, военной бюрократии - порождает необходимость сбора налогов.

организации догосударственного общества, состоящей из группы общинных поселений, иерархически подчиненных центральному, более крупному их них, в котором проживал правитель (вождь).

Протогосударство – это социально-политическая организация власти, при которой сохраняются некоторые институты власти родовой организации и формируются предгосударственные органы власти.

Военная демократия -тип социально- политической организации догосударственного общества, в которой сохранились институты родовой демократии и усиливалась военных вождей.

- Иерархическая политическая структура – в ней народ от странен от непосредственного управления

- Горизонтальная политическая структура , в ней существует три не подчиненных друг другу органа управления – военный предводитель, совет старейшин, народное собрание

- Вождь , опираясь на зачатки органов государственной власти, организует экономическую, распределительную, судебную, религиозную, военную деятельность общества

- Высшая власть в обществе остается у народного собрания , постепенно становящимся постоянным органом управления со свое процедурой и собранием только воинов

- Остается разделение сообщества по признаку родства, а не по территории проживания

- Гораздо сильнее развита структура власти – выделяется управленческая, военная и жреческая бюрократия

- Просматривается тенденция к сакрализации (обожествление) верховного правителя

и дополнительной литературе и составить алгоритм возникновения государства по восточному и западному пути.