Сунь Ятсен (12 ноября 1866 — 12 марта 1925)

Август 2, 2022

Главная
История
Сунь Ятсен (12 ноября 1866 — 12 марта 1925)

Содержание

2. Сунь Ятсен «Программа строительства страны». Основные идеи книги: необходимость объединить страну; развитие госсектора экономики с привлечением
3. Сунь Ятсен о путях китайской революции Сунь Ятсен о пути революции в Китае. Он выделял три
4. Национальная революция 1925-1927 гг. Движение 30 мая 1925 г. в Шанхае: на японской фабрике был убит
6. Движение 30 мая Участники движения требовали: восстановления национального суверенитета Китая; свержения власти милитаристов; политического объединения Китая;
7. С весны 1926 г. Чан Кайши стал готовиться к походу на Север. Увеличились налоги, которые были
9. Несколько слов о походе и о том, что произошло в отношениях КПК и ГМД в этот
10. КПК с 1927 г. провозгласила курс на радикализацию масс, на социалистическую революцию, на усиление классовой борьбы.
11. Уханьское гоминдановское правительство скоро поняло, что «попало в коммунистическую ловушку» и попыталось воссоединиться с Чан Кайши.
13. КИ дал установку КПК на совершение государственного переворота против Уханьского правительства. Ч ан Кайши понял это
14. Уханьское правительство переехало в Нанкин в сентябре 1927 г. В Китае начался период гражданской войны КПК
15. На деле в 1911 – 1927 гг. колоссальную самостоятельную роль играл ГМД. После 1927 г. ГМД
16. Поэтому изучение особенностей китайского общества, его социально-экономической истории являлась актуальной. Другой причиной было распространение марксизма в
17. Одним из советников Чан Кайши был ученый – экономист Тао Сишэн, который оспаривал точку зрения коммунистов
18. 4) на протяжении почти всей истории в Китае торговый капитал сосуществовал наряду с натуральным крестьянским хозяйством,
19. Экономическая программа – не обобществление земли и капитала, а рациональная организация производительных сил и справедливом распределении
21. Скачать презентацию

Слайд 2

Сунь Ятсен «Программа строительства страны».
Основные идеи книги:
необходимость объединить страну;
развитие госсектора

экономики с привлечением иностранного капитала;
национальное строительство: в стране имеется пять наций: хань, маньчжуры, монголы, хуэйцзу, тибетцы.
по типу США создать одну китайскую нацию – «чжунхуа миньцзу» путём «чжунцзу тунхуа» - этнической взаимной ассимиляции, слияния.

Слайд 3

Сунь Ятсен о путях китайской революции
Сунь Ятсен о пути революции в

Китае.
Он выделял три этапа национальной революции в Китае:
первый – военный, основной силой революции должна стать армия, но не массы. Революция должна проходить в форме военного похода, массовые движения могут играть второстепенную роль;
второй – политической опеки, когда ГМД должен быть единственной партией, чтобы осуществить свои реформы;
третий – конституционный.

Слайд 4

Национальная революция 1925-1927 гг.
Движение 30 мая 1925 г. в Шанхае:
на японской

фабрике был убит один из молодых китайских рабочих. Похороны рабочего вылились в антияпонскую демонстрацию протеста. Это событие считают началом Национальной революции в Китае.

Слайд 5

Слайд 6

Движение 30 мая
Участники движения требовали:
восстановления национального суверенитета Китая;
свержения власти милитаристов;
политического объединения

Китая;
решение аграрного вопроса, предоставление демократических свобод населению и т.п.

Слайд 7

С весны 1926 г. Чан Кайши стал готовиться к походу на

Север.
Увеличились налоги, которые были направлены на укрепление Народно-революционной армии ( так с 1925 г. стала называться южная армия).
9 июля 1926 г. начался Северный поход НРА на Пекин. Он завершился в 1927 г., в целом удачно для ГМД.
В ходе Похода выявилось две опасности для ГМД, а именно:
первая – большевизации ГМД;
вторая – военизации, милитаризации ГМД, усиление военной диктатуры Чан Кайши.

Слайд 8

Слайд 9

Несколько слов о походе и о том, что произошло в отношениях

КПК и ГМД в этот период?
В декабре 1926 г. значительная часть ЦИК ГМД переехала из Гуанчжоу в г. Ухань, ближе к театру военных действий.
Но на Уханьское правительство большое влияние оказывал Коминтерн и КПК, ставка которых была в Ухани.
Но большая часть Национального правительства «не доехала» по определенным причинам до Ухани, осталась в ставке Чан Кайши в г. Наньчане.
Они отвоевали у милитаристов Нанкин. Т.о. в 1927 г. сложилось двоевластие: правительство в Ухани и в Нанкине.

Слайд 10

КПК с 1927 г. провозгласила курс на радикализацию масс, на социалистическую

революцию, на усиление классовой борьбы.
ГМД летом 1927 г. принял решение о непре -емлемости для него политического курса КПК, а именно:
ГМД выступил против конфискации помещичьих земель путём захвата их массами;
ГМД выступил против создания революционной армии только из рабочих и крестьян;
ГМД выступил против внедрения коммунистов в руководящие органы ГМД.

Слайд 11

Уханьское гоминдановское правительство скоро поняло, что «попало в коммунистическую ловушку» и

попыталось воссоединиться с Чан Кайши.
21 июля 1927 г. Политбюро ЦК ВКП(б) приняло решение об отзыве советских военных советников из армии Уханя, о немедленном отъезде М.М.Бородина в Москву. Так произошел разрыв ГМД и Коминтерна.

Слайд 12

Слайд 13

КИ дал установку КПК на совершение государственного переворота против Уханьского правительства.

Ч
ан Кайши понял это уже в феврале 1927 г., он критиковал раскольническую деятельность М.Бородина

Слайд 14

Уханьское правительство переехало в Нанкин в сентябре 1927 г.
В Китае

начался период гражданской войны КПК и ГМД.
ГМД стал проводить реформы.
На этапе 1925-1927 гг. планы КПК провести социалистическую революцию провалились.
В советской литературе часто характеризовали революцию 1925-1927 гг. как неудавшуюся социалистическую.

Слайд 15

На деле в 1911 – 1927 гг. колоссальную самостоятельную роль играл

ГМД.
После 1927 г. ГМД столкнулся с рядом больших проблем:
сепаратизм коммунистов,
сепаратизм милитаристов,
попытки Японии сохранить контроль над Маньчжурией,
этносепаратизм.
В таких сложных условиях начиналось «нанкинское десятилетие».

Слайд 16

Поэтому изучение особенностей китайского общества, его социально-экономической истории являлась актуальной.
Другой

причиной было распространение марксизма в Китае.
Дискурсанты искали особенности Китая и пытались учесть их в своих предложениях реформ. теоретики ГМД – отстаивали учение о трех народных принципах Сунь Ятсена, пытались показать, что марксисткое учение не вполне применимо в Китае, в силу особенностей крестьянской страны, неразвитости капитализма в Китае

Слайд 17

Одним из советников Чан Кайши был ученый – экономист Тао Сишэн,

который оспаривал точку зрения коммунистов о том, что в Китае уже победил капитализм и оспаривал то утверждение, что Китай остается феодальным.
Тао Сишэн считал, что особенностями Китая было
1) неравномерность развития экономики;
2) завоевание Китая кочевниками, которые принесли в Китай разделение на бедных и богатых, на аристократию и народ, то есть феодализм,
3)отсутствие в Китае государства городского типа, где вся власть сосредотачивалась в городах. С эпохи Цинь политическая власть приморских городов не распространялась на глубинные территории, которые являлись объектом вторжений кочевников, либо находились под властью военных клик;

Слайд 18

4) на протяжении почти всей истории в Китае торговый капитал сосуществовал

наряду с натуральным крестьянским хозяйством, торговый капитал не подрывал феодальную систему, а восстанавливал её, и торговый капитал и помещики грабили крестьян
5) не промышленность главенствовала над торговлей, а наоборот. В настоящее время под влиянием иностранного капитала шла капитализация промышленности и разорение деревни. В стране много избыточного крестьянского населения, которое пополняет ряды бандитов, бродяг.
Выход – в осуществлении трех народных принципов Сунь Ятсена. Вывод состоял в регулировании налоговой политики, ценовой политики, земельной системы.

Слайд 19

Экономическая программа – не обобществление земли и капитала, а рациональная организация

производительных сил и справедливом распределении продуктов производства. подчеркивая антикапиталистическую направленность идей Сунь Ятсена, Ху категорически выступает за отмену частной собственности на землю и на капитал. Но поскольку в Китае нет крупных частных собственников и капиталистов, то здесь вполне применим метод Сунь Ятсена: установление государственным законом твердой цены на землю, допущение наряду с государственными предприятиями мелких частных , которые будут облагаться таким прямым налогом, который будет препятствовать чрезмерному росту капитала. Т.о. собственность на землю и капитал будет находиться как в руках государства, так и в частных руках, что воспрепятствует возникновению госкапитализма, угнетающего большинство народа, так и частного капитализма, угнетающего народ. Государство будет использовать новинки техники, сократит военное производство.