Зюзя-зимний царь белорусских лесов

Август 20, 2022

Главная
Культурология
Зюзя-зимний царь белорусских лесов

Содержание

2. Кто же такой этот Зюзя? У многих славянских племён издавна существовали как общие божества, так и
3. ОБРАЗ ЗЮЗИ Зюзя был одним из древнейших почитаемых белорусских божеств. Вероятно, его образ сформировался на основе
4. Впрочем, Зюзя не всегда остаётся в пределах леса. Он может заглянуть и в деревню. Согласно поверьям,
5. Исследователь отмечает, что белорусы к зимнему покровителю относились с особенным почтением. Задобрить Зюзю было не слишком
6. Охотники и крестьяне понимали, что в холодное время года Зюзя получает власть над миром, а потому
7. Испокон веков наши предки верили в то, что зима наступает с того времени, когда по лесу
8. Его дыхание — сильная стужа. Его слезы — сосульки. Иней — замерзшие слова. А волосы —
9. Довольно любопытно белорусы объясняют, для чего Зюзя носит булаву в руке. Говорят, будто Зюзя , рассердившись
10. Зюзя – один из самых ярких представителей белорусского фольклора. Внешне он отличается от русского Морозко, хотя
11. С НАСТУПАЮЩИМ НОВЫМ ГОДОМ!
13. Скачать презентацию

Слайд 2

Кто же такой этот Зюзя?
У многих славянских племён издавна существовали как

общие божества, так и местные духи-покровители. Одним из самых ярких персонажей белорусских мифов был Зюзя. Зюзей именовали грозного бога зимы и холода. В его власти были метели и вьюги, а появление сурового зимнего “царя” предвещало приближение сильных морозов. Исследователи считают, что позднее некоторые черты Зюзи воплотились в новом и знакомом всем нам образе Деда Мороза. Однако путать этих персонажей не стоит. Бог зимы вовсе не был добрым и миролюбивым. Он воплощал суровую стихию, был властителем природы в зимнее время, насылал смертельно опасные морозы. Каким же был самый суровый белорусский бог? Как он выглядел? И Что о нём рассказывают легенды?

Слайд 3

ОБРАЗ ЗЮЗИ
Зюзя был одним из древнейших почитаемых белорусских божеств. Вероятно, его

образ сформировался на основе представлений первобытного человека о природе и духах, населяющих её. Зимнее время всегда был крайне непростым для людей. Оно ассоциировалось со сложностями, испытаниями, проблемами выживания. Замечая замёрзших птиц и животных, человек верил, что это – проделки властелина зимы. Позднее некий абстрактный образ зимнего духа трансформировался в бога Зюзю. Нередко его называли Зюзей Поозерским. Белорусы представляли его стариком с длинной бородой. У Зюзи есть длинный посох, который обладает волшебными свойствами – может вызывать пургу и морозы (невольно вспоминается русский Морозко).

Слайд 4

Впрочем, Зюзя не всегда остаётся в пределах леса. Он может заглянуть

и в деревню. Согласно поверьям, иногда таинственный высокий дед приходит в дома крестьян. Такого гостя всегда следует встретить со всей полагающейся почтительностью. Любимым угощением Зюзи, как говорили, была кутья. Белорусы даже сочинили поговорку: «Зюзя на дворе — кутья на стол».

Зюзя среди нас

Слайд 5

Исследователь отмечает, что белорусы к зимнему покровителю относились с особенным почтением.

Задобрить Зюзю было не слишком сложно. Для этого следовало уважительно относиться к божеству, придерживаться основных правил поведения в лесу, не вести себя дерзко и самоуверенно по отношению к зимнему “господарю”.

Слайд 6

Охотники и крестьяне понимали, что в холодное время года Зюзя получает

власть над миром, а потому не следует отправляться в дальнюю дорогу без изрядного запаса продуктов, идти на зверя неподготовленным или затевать путешествия. Нерадивых путников Зюзя сурово наказывал. Он встречался им в лесу и, сами того не замечая, они замерзали насмерть.
А вот разумные хозяева накануне зимних праздников оставляли для Зюзи угощение. Приготовив на всю семью кутьи, следовало выделить её часть и оставить на ночь – для зимнего царя. Народ верил, что Зюзя, порадовавшись любимому угощению, не будет гневаться на людей.

Слайд 7

Испокон веков наши предки верили в то, что зима наступает с

того времени, когда по лесу начинает бродить маленький, седой, бородатый, босой, добрый дедушка. На территории современной России славяне называли его Трескунец или Студенец. Зюзя явлеяется истинно белорусским аналогом современным Деду Морозу, Святому Николаю, Санта-Клаусу, финскому Йоулупукки и прочим зимним персонажам у разных народов.

Слайд 8

Его дыхание — сильная стужа. Его слезы — сосульки. Иней — замерзшие слова. А

волосы — снежные облака. Он очень не любит тех, кто жалуется на стужу, бодрым же и весёлым дарует здоровую телесную крепость и румянец. ‌‌ ‌‌ ‌ ‌‌‌‌ ‌ ‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌‌‌ ‌ ‌‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌‌‌ По некоторым поверьям Зюзя лысый, поэтому суеверные люди верили, что если перечислить имена всех лысых дедов в деревне, мороз смягчится. ‌‌ ‌‌ ‌ ‌‌‌‌ ‌ ‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌‌‌ ‌ ‌‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌

Слайд 9

Довольно любопытно белорусы объясняют, для чего Зюзя носит булаву в руке. Говорят,

будто Зюзя , рассердившись на людей, обыкновенно ударяет своею булавою в какой-нибудь пень, и этим сильным ударом производит такой переворот, такую ломку по всей земле, что земля, а иногда и дома, трескаются. Случалось, говорят, иногда быть в лесу в это время и спрашивать: «хто эта там стукиняе» (стучит)? На этот вопрос был ответ: «сам Зюзя стукиняе, людзей ущувае» (сам Зюзя стучит, людей стращает, собственно — образумляет). ‌‌ ‌‌ ‌ ‌‌‌‌ ‌ ‌

Слайд 10

Зюзя – один из самых ярких представителей белорусского фольклора. Внешне он

отличается от русского Морозко, хотя по функциям выступает его “братом”. Вряд ли его стоит сравнивать с Дедом Морозом. Зюзя похож на того лишь временем своей власти – зимой. В отличие от доброго зимнего деда, этот бог был суровым, а порой беспощадным, он требовал особенного уважения и почтения.

Слайд 11