Хадж и его достоинства

интересная обязанность мусульманина как хадж, какова его предыстория, когда он совершается, какие обряды предшествуют его совершению.

из основ ислама и особенности его исполнения.

по завершении паломничества.
Рассмотреть очерёдность всех действий паломников в хадже, дабы совершить этот вид поклонения безукоризненно с праведным чувством исполняемого долга перед Творцом всего сущего.

из пяти столпов ислама и является поклонением Богу, которое совершается и телом и имуществом. В арабском языке слово «хадж» означает паломничество. Лексическое значение этого слова – «намерение совершить, что либо великое, обращаться, посещать, что либо почитаемое», а значение этого слова в шариате – «обряд поклонения Аллаху предписанный Аллахом, состоящий из определенных правил, действий и посещение святых мест в городе Мекке и окрестностях». Среди которых посещение храма Каабы Величественной, Арафата, долин Муздалифы и Мины, холмов Сафа и Марва. Каждый, на ком лежит обязанность совершить хадж, и кто намерился его совершить, должен избегать недостойных поступков и речей, как в общем так и всегда.

истинность этой религии и покорившиеся Ему Одному зовутся мусульманами. Ислам – означает открытость своего сердца Аллаху. Приверженец ислама не должен причинять вред и делать зла никому. Эта религия мира и добра. Истинным мусульманином называется тот, кто ни словом, ни делом не приносит вреда, обиды, ущерба и мучений. Ислам это религия мира. Всё, что можно сочетать с хорошим – это ислам.

сунны. Его пророка, и этот шариат состоит из трёх частей: знания ('ильм), деяния ('амаль) и искренности (ихлас). И пока не выполнена каждая из этих составляющих, то не исполнено полно предписания шариата. Исполнение же всех предписаний шариата обуславливает довольство Аллаха, что выше любой составляющей счастья в ближнем дольнем мире, и будущей вечности, ведь довольство Аллаха – выше и значительнее всего

Став хаджием мы обязаны стать примером скромности толерантности, терпимости и стремится к знаниям. А знания необходимо искать и познавать пока они станут нашими, а затем их надо применять на практике, и ими необходимо делится т.е. передавать другим.

до того как покинул этот мир: «Я оставлю среди вас две вещи, книгу Аллаха и сунну Его пророка. И если вы будете держаться их то некогда не заблудитесь»