Серебряный век в мире искусства Валовая Г.Е.

Содержание

Слайд 2

Духовная жизнь рубежа столетий – одна из интереснейших страниц в культурном

Духовная жизнь рубежа столетий – одна из интереснейших страниц в культурном

наследии России. В ней отразилась сложность и противоречивость эпохи, полной острейших конфликтов и политических битв, которые привнесли в общественное и художественное сознание новые черты и особенности.
Начало XX века – переломное время не только в политической и социально-экономической жизни России, но и в духовном состоянии общества. Индустриальная эпоха диктовала свои условия и нормы жизни, разрушающие традиционные ценности и представления людей. Процессы переосмысливания принципиальных проблем человечества затронули, в той или иной степени, и философию, и науку, и литературу, и искусство.
Расцвет культуры в этот период был беспрецедентным. Он схватил все виды творческой деятельности, породил выдающиеся художественные произведения и научные открытия, новые направления творческого поиска, открыл плеяду блестящих имён, гордостью не только русской культуры, но и мировой культуры, науки и техники. Этот социо-культурный феномен вошёл в историю под названием «серебряного века» русской культуры.
Слайд 3

Наука Н.Е. Жуковский (1847-1921) К.Э. Циолковский (1857-1935) И.П. Павлов (1849-1936). И.И. Мечников (1845-1916) В.И. Вернадский (1863-1945)

Наука

Н.Е. Жуковский (1847-1921)
К.Э. Циолковский (1857-1935)
И.П. Павлов (1849-1936).
И.И. Мечников (1845-1916)
В.И. Вернадский (1863-1945)

Слайд 4

Живопись Константин Коровин «Париж. Бульвар Капуцинок» 1906 год. Михаил Нестеров«Видение отроку

Живопись

Константин Коровин «Париж. Бульвар Капуцинок» 1906 год.

Михаил Нестеров«Видение отроку Варфоломею» 1889-1890гг.

Валентин

Серов «Заросший сад». 1888 год.

Лев Бакст «Античный ужас» 1908 год.

Лев Бакст «Портрет А. Н. Бенуа» 1898 год.

Слайд 5

Живопись Казимир Малевич «Крестьянка» 1928-1932 год. Марк Шагал «Святое семейство» 1976

Живопись

Казимир Малевич «Крестьянка» 1928-1932 год.

Марк Шагал «Святое семейство» 1976 год.

Кузьма Петров-Водкин

«Натюрморт со скрипкой» 1921 год.

Аристарх Лентулов «Мир, торжество, освобождение» 1917 год.

Владимир Татлин «Гвоздика» 1908 год.

Владимир Татлин «Продавец рыб» 1911 год.

Павел Филонов «За столом» («Пасха») 1912-1913 гг.

Слайд 6

Театр К.С. Станиславский (1863 – 1938) В.И. Немирович-Данченко (1858 – 1943)

Театр

К.С. Станиславский
(1863 – 1938)

В.И. Немирович-Данченко (1858 – 1943)

Слайд 7

Музыка С.В. Рахманинов (1873 – 1943) А.Н. Скрябин (1871—1915)

Музыка

С.В. Рахманинов
(1873 – 1943)

А.Н. Скрябин
(1871—1915)

Слайд 8

Слайд 9

Символизм Александр Блок (1855 – 1937) Возмездие И отвращение от жизни,

Символизм

Александр Блок (1855 – 1937)
Возмездие
И отвращение от жизни,
И к ней

безумная любовь,
И страсть и ненависть к отчизне...
И черная, земная кровь
Сулит нам, раздувая вены,
Все разрушая рубежи,
Неслыханные перемены,
Невиданные мятежи...
Слайд 10

Символизм Валерий Брюсов (1873 – 1924) Юному поэту Юноша бледный со

Символизм

Валерий Брюсов (1873 – 1924)
Юному поэту
Юноша бледный со взором горящим,
Ныне даю

я тебе три завета:
Первый прими: не живи настоящим,
Только грядущее – область поэта.
Помни второй: никому не сочувствуй,
Сам же себя полюби беспредельно.
Третий храни: поклоняйся искусству,
Только ему, безраздумно, бесцельно.
Юноша бледный со взором смущенным!
Если ты примешь моих три завета,
Молча паду я бойцом побежденным,
Зная, что в мире оставлю поэта.
Слайд 11

Символизм Федор Сологуб (1863 – 1927) Я – Бог таинственного мира,

Символизм

Федор Сологуб (1863 – 1927)
Я – Бог таинственного мира,
Весь мир в

одних моих мечтах.
Не сотворю себе кумира
Ни на земле, ни в небесах.
Моей божественной природы
Я не открою никому.
Тружусь, как раб, а для свободы
Зову я ночь, покой и тьму.
Слайд 12

Акмеизм Образ твой, мучительный и зыбкий, Я не мог в тумане

Акмеизм

Образ твой, мучительный и зыбкий,
Я не мог в тумане осязать.
«Господи!» –

сказал я по ошибке,
Сам того не думая сказать.
Божье имя, как большая птица,
Вылетело из моей груди.
Впереди густой туман клубится
И пустая клетка позади.

Осип Мандельштам (1891 – 1938)

Слайд 13

Акмеизм Николай Гумилев (1886 – 1921) Восьмистишие Ни шороха полночных далей,

Акмеизм

Николай Гумилев (1886 – 1921) Восьмистишие
Ни шороха полночных далей,
Ни песен,что певала

мать,–
Мы никогда не понимали
Того,что стоило понять.
И, символ горнего величья,
Как некий благостный завет,–
Высокое костноязычье
Тебе даруется,поэт.

Н.Гумилев. 1910 г.

Слайд 14

Акмеизм Анна Ахматова (1889 – 1966) Двадцать первое. Ночь. Понедельник. Очертанья

Акмеизм

Анна Ахматова (1889 – 1966)
Двадцать первое. Ночь. Понедельник.
Очертанья столицы во мгле.
Сочинил

же какой-то бездельник,
Что бывает любовь на земле.
И от лености или от скуки
Все поверили, так и живут:
Ждут свиданий, боятся разлуки
И любовные песни поют.
Но иным открывается тайна,
И почиет на них тишина…
Я на это наткнулась случайно
И с тех пор все как будто больна.
Слайд 15

Слайд 16

Кубофутуризм Велимир Хлебников (1885 – 1922) Вечер. Тени. Сени. Лени. Мы

Кубофутуризм

Велимир Хлебников (1885 – 1922)
Вечер. Тени.
Сени. Лени.
Мы сидели, вечер пья.
В каждом

глазе – бег оленя,
В каждом взоре – лет копья.
И когда на закате кипела вселенская ярь,
Из лавки вылетел мальчонка,
Провожаемый возгласом «Жарь!»
И скорее справа, чем правый,
Я был более слово, чем слева.
Слайд 17

Эгофутуризм Игорь Северянин (1887 – 1941) Это было у моря, где

Эгофутуризм

Игорь Северянин (1887 – 1941)
Это было у моря, где ажурная пена,
Где

встречается редко городской экипаж…
Королева играла – в башне замка – Шопена,
И, внимая Шопену, полюбил ее паж.
Было все очень просто, было все очень мило:
Королева просила перерезать гарант,
И дала половину, и пажа истомила,
И пажа полюбила, вся в мотивах сонат.
А потом отдавалась, отдавалась грозово,
До восхода рабыней проспала госпожа…
Это было у моря, где волна бирюзова,
Где ажурная пена и соната пажа.
Слайд 18

«Мезонин поэзии» Рюрик Ивнев (1891 – 1981) Сергею Есенину Был тихий

«Мезонин поэзии»

Рюрик Ивнев (1891 – 1981)
Сергею Есенину
Был тихий день и

плыли мы в тумане.
Я отроду не видел этих мест.
В последний раз на крест взглянул в Рязани
И с этих пор я не гляжу на крест.
Тяжелый сон мне сдавливает горло
И на груди как будто море гор,
Я вижу: надо мною ночь простерла
Свой удручающий простор.
Слайд 19

«Центрифуга» Борис Пастернак (1890 – 1960) Любить иных – тяжелый крест,

«Центрифуга»

Борис Пастернак (1890 – 1960)
Любить иных – тяжелый крест,
А ты прекрасна

без извилин,
И прелести твоей секрет
Разгадке жизни равносилен
Весною слышен шорох снов
И шелест новостей и истин.
Ты из семьи таких основ.
Твой смысл, как воздух, бескорыстен.
Легко проснуться и прозреть,
Словесный спор из сердца вытрясть
И жизнь, не засоряясь впредь,
Все это – не большая хитрость.
Слайд 20

Имажинизм Вадим Шершеневич (1893 – 1942) Эскизетта Белые золотой сургуч… Синие

Имажинизм

Вадим Шершеневич (1893 – 1942)
Эскизетта
Белые золотой сургуч…
Синие руки гетры… Шляпа без

фетра…
Губ нахального ветра
Трогают локоны туч.
Трель мотоцикла… Дама поникла…
Губы сжаты в тоске…
Чтенье галантное быстрого цикла
В лунном шале на песке.
В городе где-то возле Эгрета
Модный кружит котелок,
В траурном платье едет планета
На голубой five o'clock.
Слайд 21

Новокрестьянские поэты Сергей Есенин (1894 – 1925) С добрым утром! Задремали

Новокрестьянские поэты

Сергей Есенин (1894 – 1925)
С добрым утром!
Задремали звезды золотые,
Задрожало зеркало

затона,
Брезжит свет на заводи речные
И румянит сетку небосклона.
Улыбнулись сонные березки,
Растрепали шелковые косы.
Шелестят зеленые сережки,
И горят серебряные росы.
У плетня заросшая крапива
Обрядилась ярким перламутром
И, качаясь, шепчет шаловливо:
"С добрым утром!"
Слайд 22

Поэты «Сатирикона» Тэффи (1872 – 1952) Меня любила ночь, и на

Поэты «Сатирикона»

Тэффи (1872 – 1952)
Меня любила ночь, и на руке моей
Она

сомкнула черное запястье…
Когда ж настал мой день – я изменила ей
И стала петь о солнце и о счастье.
Дорога дня пестра и широка –
Но не сорвать мне черное запястье!
Звенит и плачет черная тоска
В моих словах о солнце и о счастье!