Философское постижение смысла истории

1. Ритмика исторического процесса. 2. Подходы к историческому развитию.
3. «Смысл истории». 4.

1. История -

жизнь отдельного человека и общества в целом.

Давно замечено, что исторические события происходят в определённом ритме и как

Античная философия (Платон, Гераклит) – это философия вечного возвращения, периодических мировых

В философии нового времени ход истории объявляется линейным.
Благодаря разуму человек движет

Космизм

Представители философского космизма:
Н. А. Морозов,
К. Э.Циолковский,
В. И.

Таким образом, история и философия только нащупывают основные закономерности ритмики

2. Различные взгляды на историю
История – хаотичный, случайный процесс, лишённый логики,

Подходы к историческому процессу:

формационный,
цивилизационный,
культурологический,
подход Ф. В. Гегеля,
позитивистский.

Подход Гегеля

Критерий: осознание человеком самого себя, своей свободы.
Рассматривал историю как целенаправленный

Позитивистский подход

Позитивисты (О. Конт) выделяли следующие стадии развития общества:
- традиционную;

Культурологический подход О. Шпенглера (1880-1936)

Центральное понятие данного подхода – культура
Культура –

Типы культур, выделенных Шпенглером:

индийская,
китайская,
вавилонская,
египетская,
античная,
арабская,
русская,
западноевропейская.

Цивилизационный подход А. Тойнби (1889-1975)
Цивилизация – устойчивая общность людей, объединённых духовными

Основные цивилизации:

шумерская,
вавилонская,
минойская,
эллинская,
китайская,
индусская,
исламская,
христианская.

Локальные цивилизации:

замыкающиеся в национальных рамках.
В истории человечества, по мнению Тойнби, около

Движущие силы истории
Вызов, брошенный цивилизации извне ( невыгодное географическое положение, отставание

Внутренняя структура цивилизации

Творческое меньшинство ведёт за собой массы, чтобы дать ответ

Стадии развития цивилизаций

Зарождение;
рост;
надлом;
дезинтеграция, завершающаяся смертью и полным исчезновением цивилизации.

Формационный подход (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин)

Ключевое понятие –

Движущей силой истории объявляются социальные движения (восстания рабов, крестьянские войны, революции).
Формации:

В религиозной интерпретации общества и истории смысл задан свыше и

В материализме при рассмотрении данной проблемы возможны два подхода:
- в

В трактовке проблемы «смысла истории» возможны следующие подходы:

Смысл истории заключается в

благоговение перед жизнью независимо от её содержания и смысла (гуманизм, А.

4. Исторический прогресс и регресс

Философы 18-19 вв. утверждали, что прогресс заключён

Марксизм
Прогресс прежде всего заключается в развитии производительных сил общества и уничтожении

Философы 19-20 вв. Ф. Ницше, С. Л. Франк, А. Камю провозглашали

С появлением глобальных проблем, нарастанием нестабильности в мире критерии общественного прогресса

В настоящее время понятие прогресса общества и истории всё чаще связывают

В обосновании возможности предсказания будущего выделяются следующие аспекты:

онтологический: предвидение возможно из

нейрофизиологический: наличие у сознания возможности опережать отражение действительности;
социальный: человечество стремится исходя

Футурология

особое направление философии, которое изучает будущее.
Возникло в 40-е гг. XX века.
Основателем