История политических и правовых учений Древнего Ирана

Август 29, 2022

Главная
География
История политических и правовых учений Древнего Ирана

Содержание

2. История государственности в Иране — одна из древнейших в мире. На протяжении веков эта страна играла
3. Именно в древнем Иране сложилась та модель власти и управления, которая затем, с небольшими видоизменениями, заимствовалась
4. Персидский царь был воистину царём царей поскольку различной знати – царей, князей, властительных сатрапов, самоуправляемых городов,
5. Персы – первые создатели гвардейских (элитных) частей, ставших ядром имперской армии (знаменитые отряды «бессмертных»). Так же
6. Достоинство персов заключалось в том, что, объединив под своей властью очаги древних цивилизаций, они достаточно быстро
7. Древнейшим населением Ирана
8. Иранцы создали одними из первых развитое монотеистическое учение - религия Зороастра Основателем этого религиозно-этического течения был
9. В дальнейшем идеи зароастризма получили довольно широкое распроранение в Древнем мире (на Ближнем Востоке, В Передней
10. Борьба в мире двух противоположных начал – добра и зла – является основным положением зароастризма начало
11. Государство … согласно зароастризму, должно быть земным воплощением небесного царства Ормузда. Монарх – служитель Ормузда, он
12. Заратустра призывал служителей Ормузда к взаимной любви, прощению и миру Заратустра говорит: «В человеке важно то,
14. Скачать презентацию

Слайд 2

История государственности в Иране — одна из древнейших в мире. На протяжении

веков эта страна играла ключевую роль на Востоке.
Иранские народы становятся доминирующими на его территории к началу I тысячелетия до н. э.
Древняя Персия к правлению царей из династии Ахеменидов стала колоссальной паназиатской державой и была первой в истории классической империей и образцом восточной деспотии.

Слайд 3

Именно в древнем Иране
сложилась та модель власти и управления, которая

затем, с небольшими видоизменениями, заимствовалась почти всеми восточными царствами как древности, так и средних веков

Слайд 4

Персидский царь был воистину царём царей
поскольку различной знати – царей, князей,

властительных сатрапов, самоуправляемых городов, племенных вождей и даже храмовых теократий - в его колоссальных владениях было огромное множество. Всю эту сложнейшую симфонию властей венчала неизменная восточная традиция обожествления власти монарха

Слайд 5

Персы – первые создатели гвардейских (элитных) частей, ставших ядром имперской армии

(знаменитые отряды «бессмертных»).
Так же они зачинатели разделения властей на военные и гражданские, что затем неизменно использовалось всеми владыками для усиления центральной власти.
Именно персами впервые было создано целое ведомство, которое можно определить, как контрольно-ревизорское («глаза и уши царя»).

Слайд 6

Достоинство персов заключалось в том, что, объединив под своей властью

очаги древних цивилизаций, они достаточно быстро учились у них лучшим достижениям, как в культуре, так в опыте государственного строительства.

Слайд 7

Древнейшим населением Ирана

Слайд 8

Иранцы создали одними из первых развитое монотеистическое учение - религия Зороастра
Основателем

этого религиозно-этического течения был Заратустра (Зороастр), чья жизнь и деятельность относятся примерно к VIII в. до н.э.

Слайд 9

В дальнейшем идеи зароастризма получили довольно широкое распроранение в Древнем мире

(на Ближнем Востоке, В Передней Азии, Индии, Греции) и оказали заметное влияние на становление христианской доктрины

Слайд 10

Борьба в мире двух противоположных начал – добра и зла

– является основным положением зароастризма

начало добра олицетворяется царством светлого божества Ормузда

начало зла – царством темного божества Аримана

Добро и свет предполагают активную деятельность, борьбу человека против зла и тьмы. В такой борьбе и состоят положительный смысл и цель бытия. В конечном счете, говорил Заратустра, победа будет за добром, несмотря на временное торжество зла

Слайд 11

Государство …
согласно зароастризму, должно быть земным воплощением небесного царства Ормузда. Монарх

– служитель Ормузда, он должен защищать подданных от зла и, борясь против зла в государстве, насаждать добро

сословное деление общества, по зароастризму, основывается на свободном выборе каждым того или иного рода занятий. Во главе отдельных сословий должны стоять наиболее добродетельные люди

Слайд 12

Заратустра призывал служителей Ормузда к взаимной любви, прощению и миру
Заратустра

говорит: «В человеке важно то, что он мост, а не цель: в человеке можно любить только то, что он переход и гибель» и «Я хочу учить людей смыслу их бытия; этот смысл есть сверхчеловек, молния из темной тучи, называемой человеком»
(Ф. Ницше «Так говорил Заратустра»)

История политических и правовых учений Древнего Ирана

Содержание

История государственности в Иране — одна из древнейших в мире. На протяжении

Именно в древнем Иране сложилась та модель власти и управления, которая

Персидский царь был воистину царём царейпоскольку различной знати – царей, князей,