Риторика в России XVII – XIX вв

17 века. Предполагается, что её автор – митрополит Новгородский и Великолуцкий Макарий.
В основу первой русской «Риторики» положен перевод учебника немецкого гуманиста Филиппа Меланхтона, который был написан на латинском языке и издан во Франкурте в 1557 г.
«Риторика» Макария переписывалась и изучалась в течении всего 17 столетия. До петровских времен это – основной учебник риторики а России.
В 1699 г. Появилась нова я «Риторика», её авторство приписывается Михаилу Ивановичу Усачёву.
В начале 18 века создано новое риторическое сочинение Феофаном Прокоповичем, крупнейшим общественным и церковным деятелем эпохи ПетраI, поддерживающем его реформы. Оно представляет собой запись лекционного курса, прочитанного автором на латыни в 1706 – 1707 г. В Киево-Могилянской академии.

От ранних риторик к риторике М.В. Ломоносова.

Он был напечатан в 1748 г. под названием «Краткое руководство к красноречию. Книга первая, в которой содержится риторика, раскрывает общие правила обоего красноречия, то есть оратории и поэзии, сочиненная в пользу любящих словесные науки».
Риторика Ломоносова состоит из трёх частей: «О изобретении», «О украшении», «О расположении». Основные теоретические положения сопровождаются цитатами из сочинений писателей Древней Греции и Древнего Рима, Средневековья, Возрождения и Нового времени, данными в авторском переводе.
Все позднейшие русские риторики основываются на труде Ломоносова.

«общая риторика» и «частная риторика». С чем это связано?
Теория красноречия в России 19 в. Считалась наукой, которая занималась законами красноречия как искусства. Но эти законы относились или ко всем письменным и устным произведениям вообще, или к каждому роду и виду деятельности. Поэтому риторика делилась на общую, излагающую общие законы, присущие всем произведениям, и на частную, исследующие особенности каждого рода произведений в отдельности, в том числе и особенности устного выступления.