Школа и воспитание в Древнем Египте

Июль 29, 2022

Главная
История
Школа и воспитание в Древнем Египте

Содержание

2. Первые сведения о школьном обучении в Египте восходят к 3-му тысячелетию до н.э. Идеал человека: немногословный,
3. В Древнем Египте огромную роль играло семейное воспитание. Равноправие полов Дети могли дать родителям новую жизнь
4. Методы и приемы школьного воспитания Ребенку надлежало: слушать и слушаться. «Послушание — это наилучшее у человека».
5. Цель обучения- подготовка к деятельности, которой традиционно занимались члены семьи. абсолютный авторитет отца, как наставника. С
6. Государственные школы в Древнем Египте существовали при храмах, дворцах царей и вельмож. Обучали в них детей
7. Вот что говорится в одном из паприусов, где учитель наставляет нерадивого ученика: «Вставай на свое место!
8. еще писали на глиняных черепках, коже и костях животных стали использовать папирус. У писцов и их
9. В ряде школ обучали астрономии, медицине, языкам других народов. Сообщались некоторые сведения по математике (для расчета
10. усиление специализации обучения. В эпоху Нового царства (V в. до н.э.) в Египте появились школы, где
11. Особое место занимали царские школы -где дети высшей знати учились вместе с дедьмифараонов и их родственников.
12. Наиболее одаренные молодые люди, как чиновники, так и жрецы, могли посвятить себя наукам в университетах древности
14. Скачать презентацию

Слайд 2

Первые сведения о школьном обучении в Египте восходят к 3-му тысячелетию

до н.э. Идеал человека: немногословный, умевший терпеть лишения и хладнокровно принимать удары судьбы.

Слайд 3

В Древнем Египте огромную роль играло семейное воспитание.
Равноправие полов
Дети могли дать

родителям новую жизнь после совершения погребального обряда
Все это отражалось на характере воспитания и обучения в школах того времени. Дети должны были усвоить мысль о том, что праведная жизнь на земле определяет счастливое существование в загробном мире.

Фрагмент из «Книги мёртвых»

Слайд 4

Методы и приемы школьного воспитания
Ребенку надлежало: слушать и слушаться. «Послушание

— это наилучшее у человека». Учитель обычно обращался к ученику с такими словами: «Будь внимателен и слушай мою речь; не забудь ничего из того, что говорю я тебе».
физические наказания, «Дитя несет ухо на своей спине, нужно бить его, чтобы он услышал».
Нравственное воспитание -через заучивание морализаторских наставлений "Лучше уповать на человеколюбие, нежели на золото в сундуке", "Лучше есть сухой хлеб и радоваться сердцем, нежели быть богатым, но познать печаль".

Слайд 5

Цель обучения- подготовка к деятельности, которой традиционно занимались члены семьи.
абсолютный авторитет

отца, как наставника. С этим был тесно связан обычай передачи профессии по наследству - от отца к детям.

Слайд 6

Государственные школы в Древнем Египте существовали при храмах, дворцах царей и

вельмож.
Обучали в них детей с 5 лет.
Занятия в школе шли с раннего утра до позднего вечера
"Смотри, нет другой должности, кроме должности писца, где человек всегда начальник".
Сначала будущий писец должен был научиться 1) красиво и правильно писать и читать иероглифы; 2) составлять деловые бумаги.

Для овладения грамотой ученику следовало запомнить не менее 700 иероглифов, различать беглое, упрощенное и классическое письмо

Обучали красноречию, что почиталось наиважнейшим качеством писца. "Речь сильнее оружия", "Речь спасает, но может и погубить",

Слайд 7

Вот что говорится в одном из паприусов, где учитель наставляет нерадивого

ученика:
«Вставай на свое место! Книги уже лежат перед твоими товарищами. Читай прилежно книгу. Люби писание и ненавидь пляски. Целый день пиши твоими пальцами и читай ночью. Не проводи дня праздно, иначе горе твоему телу. Спрашивай совета того, кто знает больше тебя. Мне говорят, что ты забрасываешь ученье, ты предаешься удовольствиям, ты бродишь из улицы в улицу, где пахнет пивом. А пиво совращает душу. Ты похож на молельню без бога, на дом без хлеба. Тебя учат петь под флейту. Ты сидишь перед девушкой, и ты умащен благовониями. Твой венок из цветов висит у тебя на шее. Я свяжу твои ноги, если ты будешь бродить по улицам, и ты будешь избит гиппопотамовой плетью»

Слайд 8

еще писали на глиняных черепках, коже и костях животных
стали использовать папирус.

У писцов и их учеников имелся своеобразный письменный прибор:
чашка с водой,
деревянная дощечка с углублениями для черной краски из сажи
и красной краски из охры,
а также тростниковая палочка для письма.
Почти весь текст писали черной краской. Красной краской пользовались для выделения отдельных фраз и обозначения пунктуации. Свитки папируса можно было использовать многократно путем смывания ранее написанного. Интересно заметить, что на школьных работах обыкновенно ставили время выполнения данного урока.

Слайд 9

В ряде школ обучали астрономии, медицине, языкам других народов. Сообщались некоторые

сведения по математике (для расчета строительства каналов, храмов, пирамид, подсчета урожая, астрономических вычислений, использовавшихся, в частности, для прогноза разливов Нила)
Географии часто обучали в сочетании с геометрией, чтобы ученик мог научиться рисовать план местности.

Слайд 10

усиление специализации обучения. В эпоху Нового царства (V в. до н.э.)

в Египте появились школы, где готовили врачевателей. К тому времени были накоплены знания и созданы учебные пособия по диагностике и лечению многих болезней. В документах той эпохи дается описание почти полусотни различных болезней.

Слайд 11

Особое место занимали царские школы -где дети высшей знати учились вместе с дедьмифараонов

и их родственников. В таких школах особое внимание уделялось переводу на живой язык древнейших текстов.
Ученики сдавали экзамены. Того, кого признавали выдержавшим экзамен, освобождали от мирской одежды, далее купали, брили наголо, умащали тело благовоньями и одевали в жреческое одеяние.

Слайд 12

Наиболее одаренные молодые люди, как чиновники, так и жрецы, могли посвятить

себя наукам в университетах древности “Домах жизни”.
“Дома Жизни” располагались рядом с храмами. Там, кроме обычных помещений, где располагалась школа, были помещения, где жрецы хранили египетские ценности - религиозные и научные книги. Это были древние библиотеки, которые обслуживали жрецы- библиотекари. При библиотеках были залы для знакомства с книгами и рабочие места писцов, которые переписывали книги.