Святые Кирилл и Мефодий первоучители словенские

ко дню памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, просветителей Словенских.

(около 827—869; до принятия в начале 869 г. монашества — Константин) — братья, родом из города Солуни (Салоники).
Выходцы из знатной и богатой христианской семьи, они получили превосходное образование. Мефодий, старший брат, находясь на военной службе, правил одним из подчиненных Византийской империи славянских княжеств (возможно, болгарским), где и выучил славянский язык. Через десять лет он оставил княжение и постригся в монахи на горе Олимп (в Малой Азии). Константин, еще в детстве удивлявший всех своими способностями, получал образование у лучших учителей Константинополя. Он в совершенстве постиг науки своего времени и многие языки, за что был прозван Философом. Приняв сан иерея, он стал хранителем патриаршей библиотеки при храме святой Софии.
Спустя какое-то время император вызвал братьев, откликаясь на просьбу моравского князя Ростислава прислать учителей, которые могли бы проповедовать христианство на славянском языке.

братья Кирилл и Мефодий огласили изобретение славянского алфавита.
Константин с помощью Мефодия и нескольких учеников перевел несколько книг, без которых невозможно совершать богослужение: Евангелие, Апостол, Псалтирь и избранные службы. Созданная Константином (Кириллом) славянская азбука не случайно названа кириллицей. Практически, мы пользуемся ей до сих пор.

в фонде Научной библиотеки
Тверского государственного университета.

и их цареи и владетелеи под многими имянами, и со многими царствиями, королевствами, и провинциами. / Орбини Мавро. - [Санкт-Петербург] : в Санктъпитербургскои типографии, [20 авг. 1722]. - [2], 13, 335, 11 с. ; 20х15 см. - Сокр. пер. с итал. кн. Мауро Орбини Рагузского: Il regno degli slavi hoggi corrotamente detti Schiavoni historia di don Mauro Orbini Rauseo... Pesaro, 1601. - Пер. - С. Л. Рагузинский-Владиславич. - В конце кн. добавлена глава о Кирилле и Мефодии, сост. Феофилактом Лопатинским.

(Йосеф). - Москва : типография Семена Селивановского, 1825. - VIII, 152 с., 1 л. фронт. (грав. тит. л.), 1 л. факс. ; 29 см.

в России, / изданный по определению Московского общества любителей русской словесности М. Погодиным. - Москва : Синодальная типография, 1865. - 555, [2] с. ; 23 см.

История сербов и болгар; 2. Кирилл и Мефодий; 3. Обзор чешской истории / А. Ф. Гильфердинг. - Санкт-Петербург : печатня В. Головина, 1868. - [6], 440, II с. ; 27 см. - Библиогр. в подстроч. примеч. - Указ.: с. 415-440.

; Кирилл и Мефодий / А. Д. Воронов. - Киев : б. и., 1877. - 331, XX с. - На обл. перед. загл.: Кирилл и Мефодий. - .

Мефодии, просветителях славянских : с приложением перечня исторических материалов, хранящихся в правительственных и общественных архивах и библиотеках / И. Ф. Токмаков. - Москва : типография Л. Ф. Снегирева, 1885. - 28 c. ; 23 см.

на Афоне / сообщение А. Александрова. - Санкт-Петербург : О[бщество] Л[юбителей] Д[ревней] П[исьменности], 1895. - [2], 32 c., 1 л. факс. ; 28 см.

И. Малышевский. - Киев : типография Г. Т. Корчак-Новицкого, 1886. - [2], V, [1], II, 483, [1] с. ; 22 см.
Жизнь и подвиги святых Кирилла и Мефодия, просветителей славянских. - Санкт-Петербург : Синодальная типография, 1885. - 31 с. ; 28 см. - Издание Санкт-Петербургского Славянского благотворительного Общества ко дню тысячелетия блаженной кончины Св. Мефодия (6 апреля 1885 года). Для безплатной продажи. - Год изд. обозначен старослав. цифрами.
Преподобные Кирилл и Мефодий, просветители славян : с приложением изображения ликов святых просветителей славян. - 2-е изд. - Санкт-Петербург : редакция народного журнала "Мирской вестник" : Русская книгопечатня, 1871. - 11 с., [1] л. ил. ; 19 см1.
Каринский Николай Михайлович (1873-1935). Славянская палеография : лекции, читанные на 1 курсе в С.-Петербургском Археологическом институте и стенографически записанные : [1-3] / Н. М. Каринский. - Санкт-Петербург : издание гг. слушателей Института, [1904-1907]. - [61] с. разд. паг. : ил., табл., факс. ; 26 см. - Загл. лекций: 1. Свв. Первоучители Кирилл и Мефодий и начало славянской письменности; 2. Вопрос о происхождении славянских алфавитов; 3. Важнейшие особенности орфографии (языка) собственно древнецерковнославянских текстов, а также текстов древнерусских, древнесербских и среднеболгарских.

Болгарии (а через ее посредство - Руси и Сербии), Чехии, Хорватии. Разработанная Кириллом и Мефодием письменность оказала огромное влияние на развитие русской книжности и литературы. В сознании многих поколений славян Кирилл и Мефодий - символы славянского письма и славянской культуры.
Культ Кирилла и Мефодия получил широкое распространение во всех славянских странах, как православных, так и католических (братья были канонизированы вскоре после смерти). Установленный церковью еще в X-XI веках день памяти Кирилла и Мефодия (24 мая) в Болгарии был превращен впоследствии в праздник национального образования и культуры.
В России празднование Дня памяти святых братьев уходит корнями в далекое прошлое и отмечался он преимущественно церковью. Был период, когда под влиянием политических обстоятельств наступило забвение исторических заслуг Кирилла и Мефодия, но уже в XIX веке эта традиция возродилась.
Официально на государственном уровне День славянской письменности и культуры впервые был торжественно отпразднован в 1863 году, в связи с 1000-летием создания славянской азбуки святыми Кириллом и Мефодием, в том же году был принят указ о праздновании Дня памяти святых Кирилла и Мефодия 11 мая (24 по новому стилю). 30 января 1991 года Президиум Верховного Совета РСФСР своим постановлением объявил 24 мая Праздником славянской письменности и культуры, придав тем самым ему государственный статус.