Викторина ко Дню славянской письменности и культуре

Август 11, 2022

Главная
История
Викторина ко Дню славянской письменности и культуре

Содержание

2. ак назывались многоцветные иллюстрации и заставки в древнерусских рукописных книгах. Сейчас так называют художественные произведения небольших
3. укописные книги XI - XIV веков часто были орнаментально украшены. Заглавия и начальные буквы писались киноварью
4. ору какого дерева использовали на Руси в качестве писчего материала? ерёзы ипы ишни уба
5. ерхняя часть берёзовой коры (берёста или береста) - мягкий и легкий в обработке материал, который на
6. огда была создана славянская азбука? век век век век
7. ервая славянская азбука возникла предположительно в 863 году в эпоху зарождения первых славянских государств.
8. осле революции в русском алфавите стало 33 буквы, а сколько их было в кириллице до Петра
9. гражданская азбука ПетраI реформа 1918 года усский алфавит произошёл от древнерусской кириллицы, которая получила распространение в
10. каком средневековом русском городе наиболее популярным было письмо на бересте? иеве уроме овгороде гличе
11. ри раскопках наибольшее количество берестяных грамот средневековой Руси было обнаружено в Великом Новгороде. Берестяная грамота –
12. акую должность занимал Кирилл (будущий создатель славянской азбуки) в 15-летнем возрасте? иблиотекарь оенный исарь емесленник
13. ятнадцатилетний Кирилл поступил на службу в качестве «книгчии у патриарха въ святѣи Софии». Под «чтецом патриарха»
14. каком году была выпущена первая печатная книга в России?
15. ервой печатной книгой Московского государства считается отпечатанный Иваном Фёдоровым и Петром Мстиславцем «Апостол» 1564 года. Однако
16. та буква появилась ещё в конце XVIII века, но официально её утвердили только в XX веке.
17. 1783 г. взамен существовавших сочетаний звуков (jo, ьо, їô, ió, ио) официальное признание получила литера «ё».
18. то называли термином «писало» в древней Руси? алочка, которой писали на бересте еловек, вручную переписывающий книги
19. исало – это палочка для письма в виде остроконечного цилиндрического стержня из кости, металла или другого
20. аким прозвищем нарекли составителя славянской азбуки византийского монаха Кирилла за ум и прилежание? итератор сторик илософ
21. ирилла (Константина) почтительно называли Философ. Он был чрезвычайно одаренным человеком – получив прекрасное образование, поражал окружающих
22. ак называется самая известная русская летопись? « иевская летопись» « ожение за три моря» « овесть
23. « овесть временных лет» – наиболее ранний и самый известный из дошедших до нас летописных сводов
24. ому посвящена эта работа скульптора Марка Антокольского? естору етописцу ефодию икону ечёрскому
25. естор - монах Киево-Печёрского монастыря, древнерусский писатель, летописец, автор житий князей Бориса и Глеба, Феодосия Печерского,
27. Скачать презентацию

Слайд 2

ак назывались многоцветные иллюстрации и заставки в древнерусских рукописных книгах. Сейчас

так называют художественные произведения небольших размеров.

иниатюра

конка

реска

ельеф

Слайд 3

укописные книги XI - XIV веков часто были орнаментально украшены. Заглавия

и начальные буквы писались киноварью (краской ярко-красного цвета) или золотом.
Помимо орнамента, некоторые южно-славянские и русские рукописи содержат иллюстрации к тексту – миниатюры.

Слайд 4

ору какого дерева использовали на Руси в качестве писчего материала?
ерёзы
ипы
ишни
уба

Слайд 5

ерхняя часть берёзовой коры (берёста или береста) - мягкий и легкий

в обработке материал, который на Руси часто использовали в хозяйстве, при изготовлении домашней утвари, для художественных поделок и как материал для письма.
Шведы и немцы использовали бересту для письма с XV века, есть упоминание о том, что американские индейцы тоже знали письменность на бересте.

Слайд 6

огда была создана славянская азбука?
век
век
век
век

Слайд 7

ервая славянская азбука возникла предположительно в 863 году в эпоху зарождения

первых славянских государств.

Слайд 8

осле революции в русском алфавите стало 33 буквы, а сколько их

было в кириллице до Петра I?

Слайд 9

гражданская азбука ПетраI
реформа 1918 года
усский алфавит произошёл от древнерусской кириллицы, которая

получила распространение в Киевской Руси после принятия христианства в 988 г. На тот момент в ней было 43 буквы, при Петре I алфавит сократили до 36 знаков, а в 1918 году - до 33-х.

Слайд 10

каком средневековом русском городе наиболее популярным было письмо на бересте?
иеве
уроме
овгороде
гличе

Слайд 11

ри раскопках наибольшее количество берестяных грамот средневековой Руси было обнаружено в

Великом Новгороде.
Берестяная грамота – это свиток с выцарапанным на внутренней стороне бересты текстом (реже - на обеих сторонах). Текст помещался в строчку и часто не разделялся на отдельные слова.

Слайд 12

акую должность занимал Кирилл (будущий создатель славянской азбуки) в 15-летнем возрасте?

иблиотекарь

оенный

исарь

емесленник

Слайд 13

ятнадцатилетний Кирилл поступил на службу в качестве «книгчии у патриарха въ

святѣи Софии».
Под «чтецом патриарха» понимается библиофилакс, то есть патриарший библиотекарь. Однако, в какой-то момент Кирилл неожиданно бросил свой пост и скрылся в монастыре.

Слайд 14

каком году была выпущена первая печатная книга в России?

Слайд 15

ервой печатной книгой Московского государства считается отпечатанный Иваном Фёдоровым и Петром

Мстиславцем «Апостол» 1564 года.
Однако сохранилось несколько книг без дат, которые можно считать напечатанными в Москве раньше «Апостола». «Евангелие» имеет вкладку, сделанную в 1563 г. и «Постная Триодь» со вкладкой 1562 года.

Слайд 16

та буква появилась ещё в конце XVIII века, но официально её

утвердили только в XX веке.

Слайд 17

1783 г. взамен существовавших сочетаний звуков (jo, ьо, їô, ió,

ио) официальное признание получила литера «ё». В печати она стала употребляться в 1795 г. Отдельной же буквой не считалась и в азбуку официально не входила.
24 декабря 1942 г. приказом народного комиссара просвещения РСФСР В. П. Потёмкина было введено обязательное употребление буквы «ё» в школьной практике, и с этого времени она официально считается входящей в русский алфавит (иногда упоминают 1943 г. и 1956 г., когда были впервые опубликованы нормативные правила орфографии).

Памятник букве Ё в г. Ульяновске

Слайд 18

то называли термином «писало» в древней Руси?
алочка, которой
писали на

бересте

еловек, вручную переписывающий
книги

нига,
переписанная вручную

Слайд 19

исало – это палочка для письма в виде остроконечного цилиндрического стержня

из кости, металла или другого твёрдого материала. Заострённый конец писала использовался для процарапывания текста на восковых табличках, бересте, камне и штукатурке. Противоположный конец делался уплощенным в виде лопаточки, чтобы стирать написанное на воске.
В античный период в Греции и Риме подобные орудия письма назывались стило (др.-греч. στῦλος — столб, колонна, писчая трость, грифель).

Слайд 20

аким прозвищем нарекли составителя славянской азбуки византийского монаха Кирилла за ум

и прилежание?

итератор

сторик

илософ

удожник

Слайд 21

ирилла (Константина) почтительно называли Философ. Он был чрезвычайно одаренным человеком –

получив прекрасное образование, поражал окружающих своими способностями и памятью («быстрота его способностей не уступала прилежанию»).

Слайд 22

ак называется самая известная русская летопись?
« иевская
летопись»
« ожение
за

три моря»

« овесть
временных лет»

Слайд 23

« овесть временных лет» – наиболее ранний и самый известный из

дошедших до нас летописных сводов (начало XII века). Охваченный период истории, описанной в ней - с библейских времён и до 1117 года.
Название своду дало начало первой фразы: «Се повести времяньных лет, откуду есть пошла Руская земля, кто в Киеве нача первее княжити, и откуду Руская земля стала есть».

Слайд 24

ому посвящена эта работа скульптора Марка Антокольского?
естору
етописцу
ефодию
икону

ечёрскому

Слайд 25

естор - монах Киево-Печёрского монастыря, древнерусский писатель, летописец, автор житий князей

Бориса и Глеба, Феодосия Печерского, автор первой редакции «Повести временных лет».
В образе Нестора скульптор изобразил человека, отрешенного от мирской суеты, ушедшего в свой внутренний просветленный душевный мир.