Возникновение и ранние формы словесного искусства

Август 10, 2022

Главная
История
Возникновение и ранние формы словесного искусства

Содержание

2. 1.Пещера Альтамира. Бизон. 2.Палеолитические Венеры. 3.Северный Кавказ. Майкопский курган. Все искусства могли появиться только после того,
3. ПОНЯТИЕ МИФА Миф (греч.) – предание, повествование, басня. Мифы – создания коллективной общенародной фантазии, обобщённо отражающие
4. ОСОБЕННОСТИ МИФА: чувственная конкретность; эмоциональность и богатство воображения; отсутствие рассудочности; антропоморфизм (перенесение на предметы человеческих свойств);
5. МИФОЛОГИЯ КАК СИСТЕМА Понятие мифа. Классификация мифов. Мифопоэтическая модель мира. Состояния и стихии мира. Мифопоэтическое пространство.
6. КЛАССИФИКАЦИЯ МИФОВ: -этиологические(от греч. – причина) – мифы объяснительные, мифы повествования, в которых разъясняется происхождение какого-либо
7. МИФОПОЭТИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ МИРА Модель – сокращённое и упрощённое отображение представлений о мире внутри данной традиции, взятых
8. Мифопоэтическая модель мира предполагает описание вселенной: пространственно-временное (связь пространства и времени; его постоянные характеристики – небо,
9. Мировое древо(лат. Arbor mundi) мифологический архетип, вселенское дерево, объединяющее все сферы мироздания; образ, который воплощает универсальную
10. Мировая гора – трансформация мирового древа, это образ мира, модель вселенной. Гора находится в центре мира,
11. Парнас - священная гора в Греции, считалась средоточием земли. Ритуально-религиозные сооружения, напоминающие гору: пирамида, зиккурат, пагода,
12. Середина мира – это гармонизующий элемент вселенной, источник порядка и чистоты. Это эмбрион вселенной, зародыш мира
13. СОСТОЯНИЯ И СТИХИИ МИРА ХАОС Характерные черты: -связь хаоса с водной стихией; -бесконечность во времени и
14. Мировой океан – первозданные воды, из которых возникла земля и весь космос, одно из самых основных
16. Скачать презентацию

Слайд 2

1.Пещера Альтамира. Бизон.
2.Палеолитические Венеры.
3.Северный Кавказ. Майкопский курган.
Все искусства могли появиться только

после того, как человек овладел членораздельной речью.
Ранее всех появилось изобразительное искусство (XXV- X тыс. до н.э.).
Словесное искусство возникло позже других видов искусства, так как для его возникновения требовалась высокая степень развития языка в его коммуникативной функции и наличие сложных грамматико-синтаксических форм.

Слайд 3

ПОНЯТИЕ МИФА
Миф (греч.) – предание, повествование, басня.
Мифы – создания коллективной общенародной

фантазии, обобщённо отражающие действительность в виде чувственно-конкретных персонификаций и одушевлённых существ, которые мыслятся первобытным сознанием реальными (С.С.Аверинцев).
В первобытной культуре мифы выполняли роль науки.
Мифы – это целостная система, в терминах которой воспринимается весь мир.

Слайд 4

ОСОБЕННОСТИ МИФА:
чувственная конкретность;
эмоциональность и богатство воображения;
отсутствие рассудочности;
антропоморфизм (перенесение на предметы человеческих

свойств);
неумение абстрагировать атрибуты и форму от субъекта;
замена сущности прецедентом, эпизодом («генетизм»).

Слайд 5

МИФОЛОГИЯ КАК СИСТЕМА
Понятие мифа.
Классификация мифов.
Мифопоэтическая модель мира.
Состояния и стихии мира.
Мифопоэтическое пространство.
Мифологическое

время.
Числа. Геометрические символы.
Металлы и минералы.
Растения.
Еда.
Мифопоэтические персонажи.
Низшая мифология.

Слайд 6

КЛАССИФИКАЦИЯ МИФОВ:
-этиологические(от греч. – причина) – мифы объяснительные, мифы повествования, в

которых разъясняется происхождение какого-либо явления природы или социальной жизни.
-тотемические (тотем – на языке североамериканских индейцев племени оджибве – «его род»). В основе тотемических мифов – представления о сверхъестественном родстве между группой людей и тотемами – животными, растениями, предметами.
-космогонические (астральные, солярные, лунарные) – о происхождении вселенной – звезд, солнца, луны.
-антропогонические - о сотворении человека, составная часть космогонических мифов. Характерная черта - первоначально всё имеет антропоморфный облик. Описываются материалы и технологии создания людей.
-эсхатологические - о конце света. Характерны мотивы пророчества.
-близнечные - мифы о близнецах-братьях, о близнецах брате и сестре;
и др.

Слайд 7

МИФОПОЭТИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ МИРА
Модель – сокращённое и упрощённое отображение представлений о мире

внутри данной традиции, взятых в их системном и операционном аспектах.
Мир – это человек и среда в их взаимодействии;
«Человеческие» структуры и схемы часто переносятся на среду, и среда описывается на языке антропоцентрических понятий.

Слайд 8

Мифопоэтическая модель мира предполагает описание вселенной:
пространственно-временное (связь пространства и времени; его

постоянные характеристики – небо, год, древо мировое и т.п.; центр мира; начало во времени святынь, праздников и других сакральных точек);
причинное (мера, которой всё соответствует);
этическое (определение сфер хорошего и плохого; должного и запрещённого; создание этических эталонов);
количественное (сакральные числа; чёт-нечет);
семантическое (качественная структура мира);
персонажное.
Отношения между этими противоположностями могут быть описаны и с помощью и более общих оппозиций:
счастье – несчастье;
доля – недоля;
жизнь – смерть;
чёт – нечет.
Эти универсальные знаковые комплексы сами передаются определёнными символами, например – мировое древо.

Слайд 9

Мировое древо(лат. Arbor mundi)
мифологический архетип, вселенское дерево, объединяющее все сферы мироздания;
образ,

который воплощает универсальную концепцию мира и в разных традициях обозначается по-разному:
древо жизни, древо плодородия, древо центра, древо восхождения, небесное древо, шаманское древо, мистическое древо, древо познания. Каждая часть соотносится с особым видом животных, птиц.
Верхняя – птицы; чаще всего – две, расположенные симметрично, или одна, как правило, – орёл – на вершине).
Средняя – копытные (олени, лоси, коровы, лошади, антилопы); изредка – пчёлы; в поле поздних традициях – человек.
Нижняя – змеи, лягушки, мыши, бобры, выдры, рыбы, фантастические существа.

Слайд 10

Мировая гора – трансформация мирового древа, это образ мира, модель вселенной.

Гора находится в центре мира, там, где проходит его мировая ось (аsxis mundi).
Продолжение мировой оси вверх, через вершину горы, указывает положение полярной звезды.
Наиболее известные горы:
Олимп, Парнас (место обитания Аполлона и муз);
Этна (расположена кузница Гефеста, с огнём из этой горы Деметра искала Персефону);
Кавказ (прикован Прометей);
Синай (Яхве открыл Моисею десять заповедей);
Эльбрус (прикован грузинский культурный герой Амирани).

Слайд 11

Парнас - священная гора в Греции, считалась средоточием земли.
Ритуально-религиозные сооружения, напоминающие

гору:
пирамида, зиккурат, пагода, храм, ступа, чум, арка.
Пуп Земли — космологическое понятие центра мира в различных религиозно-мифологических традициях.

Слайд 12

Середина мира – это гармонизующий элемент вселенной,
источник порядка и чистоты.

Это эмбрион вселенной, зародыш мира
одна из категорий моделирования пространства. Самая распространённая репрезентация середины мира – мировое древо.
Середина представляется в виде:
очага (или вообще – огня);
колодца;
алтаря;
жертвенного столба;
царственного трона;
солнца (или иного астрального тела);
другие сакрализованные предметы.
Через эти объекты проходит мировая ось (axis mundi).

Слайд 13

СОСТОЯНИЯ И СТИХИИ МИРА
ХАОС
Характерные черты:
-связь хаоса с водной стихией;
-бесконечность во времени

и пространстве;
-разъятость вплоть до пустоты или, наоборот, смешанность всех элементов, т.е. аморфность состояния материи;
-неупорядоченность, максимум энтропических тенденций, т.е. абсолютная изъятость хаоса из сферы предсказуемого, сплошная случайность, исключающая категорию причинности, – предельная удалённость от сферы культурного, человеческого, от логоса, разума, слова и, следовательно – ужасность, мрачность;
-роль лона, в котором зарождается мир.

Слайд 14

Мировой океан – первозданные воды, из которых возникла земля и весь

космос, одно из самых основных воплощений хаоса или даже сам хаос.
Мировой океан – это:
-стихия;
-пространство, которое этой стихией заполняется;
-различные олицетворённые формы: божественные персонажи или связанные с хаосом чудовища;
-некий абстрактный умозрительный принцип.
Океан был до творения.
Океан остаётся вне космоса и после его возникновения, но он способен к порождению. Из океана появляется земля.
В глубине океана находится некое мифологическое существо, которое или способствует порождению, или препятствует появлению из океана чего-то.

Возникновение и ранние формы словесного искусства

Содержание

1.Пещера Альтамира. Бизон.2.Палеолитические Венеры.3.Северный Кавказ. Майкопский курган.Все искусства могли появиться только

ПОНЯТИЕ МИФАМиф (греч.) – предание, повествование, басня.Мифы – создания коллективной общенародной

МИФОЛОГИЯ КАК СИСТЕМАПонятие мифа.Классификация мифов.Мифопоэтическая модель мира.Состояния и стихии мира.Мифопоэтическое пространство.Мифологическое

КЛАССИФИКАЦИЯ МИФОВ:-этиологические(от греч. – причина) – мифы объяснительные, мифы повествования, в

МИФОПОЭТИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ МИРАМодель – сокращённое и упрощённое отображение представлений о мире

Мифопоэтическая модель мира предполагает описание вселенной:пространственно-временное (связь пространства и времени; его

Мировое древо(лат. Arbor mundi) мифологический архетип, вселенское дерево, объединяющее все сферы мироздания; образ,