Портрет. Спецвыпуск XIX век

человека
и гражданина». Философы утверждали, что «каждый человек – маленькое общество»,
а «совершенный человек – это маленький народ» (Новалис). Фихте провозгласил человеческое «Я» «единственной реальностью, всемогущей творческой силой, всё создающей и совпадающей в конечном счете
с самосознанием всего человечества».

Романтизм выступает в двух ипостасях – героико-драматической и меланхолико-трагической, что соответствует разочарованию в мире.

К.Д. Фридрих. Странник над морем тумана. 1818

в романтизме человек выступает как субъект, повелевающий стихиями, противостоящий им, пропускающий их через себя.
Это воплощено в виде свободного развертывания фигуры Гиймарде вовне на портрете кисти Гойи. Наполеон на картине А. Гро представлен в образе повелителя стихий. Паганини Делакруа своим смычком озвучивает немоту космических стихий.

Э. Делакруа. Портрет
Никколо Паганини. 1832

Ф. Гойя. Портрет Фердинанда Гиймарде. 1798

А.Ж. Гро. Бонапарт на Аркольском мосту 1796

отваживается на штурм Вселенной. Напор воли влечет героев
на «передний край» жизни, к опасной грани выхода из «своего»
мира и из самих себя. Все риски противостояния вызывают только еще большее воодушевление и веру в собственные силы героев
на портретах Гойи, Лоуренса, Гро.

Ф. Гойя. Портрет графа
де Фернана Нуньеса. 1803

Т. Лоуренс. Портрет Артура Этерли в костюме студента Итонского колледжа. Фрагмент. Ок. 1792

А. Гро. Портрет полковника
Ф. Фурнье-Сарловеза. 1812

Дьедонне, герой полотна Т. Жерико, воспламеняется энергией среды.

Т. Жерико. Портрет г-на Д. (лейтенанта Дьедонне)
Офицер конных егерей императорской
гвардии, идущий в атаку. 1812

О. Кипренский. Портрет лейб-гусарского
полковника Евграфа Владимировича Давыдова.1809

быть, залог!
И счастлив тот, кто средь волненья
Их обретать и ведать мог.

А.С. Пушкин
Пир во время чумы

О. Кипренский. Портрет А.С. Пушкина. 1827

В. Тропинин. Портрет А.С. Пушкина. 1827

резонанс
с национальной энергетикой. В женском портрете кисти Гойи ощущается неукротимость народных образов.

Ф. Гойя. Портрет доньи Исабель Кабос де Порсель
1806

в романтическом портрете обостряется. Юные герои полотен сжигают себя в пожаре собственной души, разрушая «темницы тесной плоти» (М. Волошин).

Ф. Гойя. Портрет Сабасы Гарсиа. Ок. 1805

Т. Жерико. Портрет двадцатилетнего Делакруа. 1819

О. Кипренский. Портрет
мальчика Челищева. 1808

право померяться со стихиями мира.
В картине Жерико «Художник в мастерской» на стене рядом с античной маской и черепом висит палитра, формой
и цветом похожая на вынутое из тела незащищенное сердце.

Романтики открывают собою череду художников, расплачивающихся собственной жизнью за предоставление своей души для непостижимых игр мироздания, из которых рождается творчество.

Т. Жерико. Портрет художника
в мастерской. 1820

Э. Делакруа. Автопортрет
в зеленом жилете. Ок. 1837

Э. Делакруа. Портрет
Фредерика Шопена. 1838

мира – не только и не столько в его материальной явленности, сколько в его духовной, божественной сущности» (В.И. Раздольская).

В картинах немецкого романтика-символиста
Филиппа Отто Рунге связь с универсумом осуществляется через «единение любящих сердец».

Мы втроем (Автопортрет с женой и братом Даниэлем). 1805

Портрет родителей художника. 1806

Автопортрет
1803

Рунге

человека. Свои грандиозные мистико-символические пейзажи художник всегда сопровождал фигурой наблюдателя, зачастую имеющего автобиографические черты.

Аббатство в дубовом лесу. 1810

Монах у моря. 1809

Фридрих

Автопортрет. 1810

от воспринимающего и интерпретирующего ее субъекта. В полемической форме это заявлено в картине Гюстава Курбе «Морской берег близ Палаваса», композиционно повторяющей работу Фридриха «Монах у моря». Отныне художник – это человек в конкретности своих восторженных эмоций, а не отстраненный наблюдатель.

Морской берег близ Палаваса. 1854

Здравствуйте, господин Курбе. 1854

Курбе

Автопортрет (Мужчина
с трубкой). 1849

представлена исключительно портретными персонажами – от Наполеона III до поэта Шарля Бодлера.

Г. Курбе. Мастерская художника.1855

классики.
Эдуард Мане в своей «Олимпии» отважился
не только придать портретные черты своей обнаженной героине, но и наделить ее конкретностью недвусмысленного запретительного жеста
и пристальным взглядом, которым с портретов
на зрителя до этого чаще всего смотрели мужчины.

Э. Мане. Олимпия. 1863

Дега, психологизируя среду, окружающую персонажей.
В «Семье Беллелли» драма душевных состояний подчеркнута пространственной паузой между сплоченной женской половиной семейства
и маргинальной уединенностью его главы.

Площадь Согласия (Виконт Лепик с дочерьми,
переходящий площадь Согласия). 1875

Портрет семьи Беллелли. 1858–1867

Автопортрет
1855

Дега

его визави на этом полотне лишены лиц. Отсутствие лица
или возврат к непроницаемой маске может быть знаком как отсутствия личности, так и наоборот, соединения человека с первобытным макрокосмом. Взволнованный фантастический пейзаж за спиной Гогена свидетельствует в пользу последнего.

Здравствуйте, господин Гоген! 1889

Здравствуйте, господин Курбе
1854

скульптуры, первобытных ритуальных артефактов, слияние лица портретируемого со звериной маской.

Нирвана. Портрет Мейера де Хана.1889

Автопортрет
с желтым Христом
1890

Сезанн. Натюрморт из четырех черепов дает ключ к разгадке «геологической» основы
его портретов, базовую форму которых задают «кости земли» – гора и камень

Сезанн

Натюрморт
с черепами
1900

Мадам Сезанн в голубом. 1886

Автопортрет
с палитрой
1890

интерьер его жилища – стулья, спальни, и предсуицидный пейзаж
«Вороны в пшеничном поле», не говоря уже об огромном количестве автопортретов.

Вороны в пшеничном поле. 9 июля 1890

Стул Ван Гога. 1889

Спальня Ван Гога в Арле. 1889

Автопортрет. 1888

Прованса в соломенной шляпе, пламенем, водной или воздушной стихией (автопортреты сентября 1889) и так до исчерпания всех природных и психологических стихий.

Пьета. 1889

Автопортрет
Поклонник Будды. 1888

Автопортрет с перевязанным ухом и трубкой. 1889