Булгаков Сергей Николаевич

Июль 27, 2022

Главная
Литература
Булгаков Сергей Николаевич

Содержание

2. (1871–1944), Русский философ и богослов. Родился в Ливнах Орловской губернии 16 (28) июня 1871. Окончил юридический
3. Он участвует в сборниках Проблемы идеализма (1902) и Вехи (1909), в религиозно-философских журналах «Новый путь» и
4. В философских и богословских трудах Булгакова центральную роль играет софиология. Увидев в учении Вл.С.Соловьева о Софии
5. София, по учению Булгакова, — это сущность, возникающая в ходе божественного творчества. Мир в софиологии Булгакова
6. Основные идеи Булгакова С.Н. : 1.Булгаков ратует за активное участие Церкви в политической жизни. 2.Идея «Философии
7. Основные теории Булгакова С.Н.: 1.Теория о совместности социализма и христианства. 2.Теория трех социализмов. 3.Теория «Богочеловечества». 4.Теория
8. По типу своей мысли, по внутренней логике своего творчества Булгаков принадлежал к числу "одиночек" - он,
9. Умер 13 июля 1944 в Париже, Франция
11. Скачать презентацию

Слайд 2

(1871–1944),
Русский философ и богослов. Родился в Ливнах Орловской губернии 16

(28) июня 1871. Окончил юридический факультет Московского университета, в 1890-х годах увлекался марксизмом, был близок к социал-демократам. Смысл дальнейшей мировоззренческой эволюции Булгакова вполне определенно передает заглавие его книги От марксизма к идеализму (1903).

БУЛГАКОВ СЕРГЕЙ НИКОЛАЕВИЧ

С. Н. Булгаков, 1907 год.

Слайд 3

Он участвует в сборниках Проблемы идеализма (1902) и Вехи (1909), в религиозно-философских журналах «Новый путь»

и «Вопросы жизни», издательстве «Путь». Религиозно-метафизическая позиция Булгакова нашла вполне последовательное выражение в двух его сочинениях: Философия хозяйства (1912) и Свет Невечерний (1917). В 1918 он стал священником, в 1922 был выслан из России. С 1925 и до конца своих дней руководил Православным богословским институтом в Париже.

Карикатура на депутата Государственной Думы С. Н. Булгакова. 1907 год.

Слайд 4

В философских и богословских трудах Булгакова центральную роль играет софиология. Увидев

в учении Вл.С.Соловьева о Софии «наиболее оригинальный» элемент всеединства, но «незаконченный и недоговоренный», Булгаков развивал софийную тему уже начиная с Философии хозяйства и вплоть до своих последних богословских творений: Утешитель (1936) и Невеста Агнца (1945). Его богословский опыт был воспринят резко критически в церковных православных кругах и осужден, причем как в России, так и за рубежом.

Павел Флоренский и Сергей Булгаков. Картина «Философы» художника М. В. Нестерова

Слайд 5

София, по учению Булгакова, — это сущность, возникающая в ходе божественного

творчества. Мир в софиологии Булгакова не тождествен Богу – это именно тварёный мир, «вызванный к бытию из ничто». Идея Софии играет у Булгакова ключевую роль в обосновании единства бытия, единства, не признающего в конечном счете никакой изоляции, никаких абсолютных границ между божественным и тварным миром, между началом духовным и природным (мыслитель видел в собственной мировоззренческой позиции своего рода «религиозный материализм», развивал идею «духовной телесности» и др.).

Слайд 6

Основные идеи Булгакова С.Н. :
1.Булгаков ратует за активное участие Церкви

в политической жизни.
2.Идея «Философии Абсолюта».
3.Идея системы всеединства и учение о святой Софии, воплощение которой Булгаков считал богоматерь.
4.Идея священной царской власти с особым почитанием помазанника Божья.
5.Идея «Общения имуществ».
6.Идея «Безусловного отрицания всех определений, всякого ДА, всякое и абсолютное НЕ ко всему, но всякому, что полагается Абсолютным как единственное
его определение.
7. Идея « О предсуществовании мира в идеальном плане, в мыслях бога.

Слайд 7

Основные теории Булгакова С.Н.:
1.Теория о совместности социализма и христианства.
2.Теория трех социализмов.
3.Теория

«Богочеловечества».
4.Теория о хозяйстве, в сферу которого включается экономическая и научно - практическая деятельность человека.

(Булгаков С.Н.)

Слайд 8

По типу своей мысли, по внутренней логике своего творчества Булгаков

принадлежал к числу "одиночек" - он, собственно, не интересовался мнением других людей, всегда прокладывал себе дорогу сам. Анализировать учение Булгакова тем труднее, что книги его насыщены богатым содержанием.
В своей гносеологии Булгаков совершенно не оригинален, его гносеология (трансцендентальный реализм с различными дополнениями) определяла лишь формальную сторону его построений, не влияя на их содержание.

Слайд 9