Изучение творчества А.С. Пушкина в меняющемся мире

Август 23, 2022

Главная
Литература
Изучение творчества А.С. Пушкина в меняющемся мире

Содержание

2. «ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН» (1823-1830) Какой вопрос, какая человеческая проблема строит его содержание, дает роману его вечную жизнь?
3. I глава «Хандра» Жизнь Онегина как непрерывное пиршество за праздничным столом. Стол – символ потребления, символ
4. Пушкин о французской материалистической философии 17-18 вв.: «Ничто не могло быть противуположнее поэзии, как та философия,
5. II глава Миропонимание «онегинской эпохи» и Онегина: XIV Но дружбы нет и той меж нами. Все
6. III, IV, V,VI главы Поступки Онегина, которые приводят его к убийству Ленского Парадоксальным образом воля человека,
7. VII глава Идеал человека Пушкиным воплощен в Татьяне. В Татьяне он выразил чувство тайны: тайны бытия,
8. Роль культуры в жизни людей. Рождественский европейский тип культуры и Пасхальный тип русской культуры. Посещение Татьяной
9. Проблема человека. Россия Татьяны и Россия Онегина
10. «КАПИТАНСКАЯ ДОЧКА» (1833-1836) – завещание Пушкина потомкам Эпиграф: «Береги честь смолоду». «Мысль семейная» в романе.
11. Смысл названия «Капитанская дочка» Русский философ П. Флоренский : «Кто вникал, как зачинаются и рождаются художественные
12. Миронова Маша «Мария, имя всеблагоуханное, лучшее из имен, не только женских, но и всех вообще, совершеннейшее
13. Петр Андреевич Гринев Имя Пётр имеет древнегреческое происхождение и переводится как «скала, камень». «На Руси оно
14. Алексей Иванович Швабрин П. Флоренский: «имя Алексей родственно имени Александр, но сущности этих имён абсолютно различны:
16. Скачать презентацию

Слайд 2

«ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН» (1823-1830)
Какой вопрос, какая человеческая проблема строит его содержание, дает

роману его вечную жизнь? Что в нем заставляет вздрогнуть и почувствовать: это – правда, это – про меня, про нас всех?

Слайд 3

I глава «Хандра»
Жизнь Онегина как непрерывное пиршество за праздничным столом. Стол

– символ потребления, символ образа жизни, в которой потребляется все: искусство, лакомства, отношения людей и сами люди. Несовпадение личности и ее образа жизни.

Слайд 4

Пушкин о французской материалистической философии 17-18 вв.:
«Ничто не могло быть

противуположнее поэзии, как та философия, которой XVIII век дал свое имя. Она была направлена противу господствующей религии, вечного источника поэзии у всех народов, а любимым орудием ее была ирония холодная и осторожная и насмешка бешеная и площадная… все высокие чувства, драгоценные человечеству, были принесены в жертву демону смеха и иронии, греческая древность осмеяна, святыня обоих заветов обругана…».
( «О ничтожестве литературы русской», 1834)

Слайд 5

II глава
Миропонимание «онегинской эпохи» и Онегина:
XIV
Но дружбы нет и той меж

нами. Все предрассудки истребя, Мы почитаем всех нулями, А единицами — себя. Мы все глядим в Наполеоны; Двуногих тварей миллионы Для нас орудие одно; Нам чувство дико и смешно. Сноснее многих был Евгений; Хоть он людей, конечно, знал И вообще их презирал, — Но (правил нет без исключений) Иных он очень отличал И вчуже чувство уважал.

Слайд 6

III, IV, V,VI главы
Поступки Онегина, которые приводят его к убийству Ленского

Парадоксальным образом воля человека, живущего только «по своей воле», уважающего только себя, сводится к нулю, исчезает. И хотя Онегину не чужды «души высокие порывы» и угрызения совести, хотя он не злодей, не бесчестный человек, - его миропонимание, диктуемый им образ жизни, привычки, характер мышления, духовная лень делают из него убийцу.

Слайд 7

VII глава
Идеал человека Пушкиным воплощен в Татьяне. В Татьяне он выразил

чувство тайны: тайны бытия, тайны человека, тайны России. В ней он воплотил мечту об идеальном, прекрасном человеке. Создание этого образа было огромным событием во внутренней жизни поэта.

Слайд 8

Роль культуры в жизни людей. Рождественский европейский тип культуры и Пасхальный

тип русской культуры.
Посещение Татьяной дома Онегина. Книги,
В которых отразился век И современный человек Изображен довольно верно С его безнравственной душой, Себялюбивой и сухой, Мечтанью преданной безмерно, С его озлобленным умом, Кипящим в действии пустом.
Татьяна угадала драму образованного русского человека послепетровской России, усвоившего чужие нравы, чужие понятия о жизни, чужие представления о человеке.

Слайд 9

Проблема человека. Россия Татьяны
и Россия Онегина

Слайд 10

«КАПИТАНСКАЯ ДОЧКА» (1833-1836) – завещание Пушкина потомкам
Эпиграф: «Береги честь смолоду».
«Мысль

семейная» в романе.

Слайд 11

Смысл названия «Капитанская дочка»
Русский философ П. Флоренский : «Кто вникал, как

зачинаются и рождаются художественные образы и каково внутреннее отношение к ним художника, тому ясно, что объявить имена случайными кличками, а не средоточными ядрами самих образов – все равно, что обвинить в субъективности и случайности всю словесность как таковую, по самому роду ее» («Имена»).

Слайд 12

Миронова Маша
«Мария, имя всеблагоуханное, лучшее из имен, не только женских, но

и всех вообще, совершеннейшее по красоте, а внутри равновесное. Идеал женственности... Свет его ослепляет меня, и я говорю о нем в плане высшем. Это имя, которое <повышает мысль ума всю> на план высший» (П. Флоренский)
Отец Маши Иван Кузьмич Миронов П. Флоренский: имя «Иван» по происхождению является древнееврейским и переводится как «дар или благодать Божия». « Знаю, что самое русское имя - Иван. Кротость, простоватость (или простота)». Но эта простота самая чистая, простота, в которой скрывается правда, ведь Иоанн – один из двенадцати апостолов, а самое важное то, что он – Богослов, евангелист.
Мать Маши Василиса Егоровна Миронова
Имя этой героини – женская интерпретация мужского имени Василий, которое обозначает «царский, царственный» (Флоренский П.).

Слайд 13

Петр Андреевич Гринев
Имя Пётр имеет древнегреческое происхождение и переводится как «скала,

камень». «На Руси оно быстро и прочно распространилось среди всех слоев населения, и стало восприниматься как исконно славянское».В христианский мир это имя вошло как имя одного из учеников Христа — апостола Петра. Петр — символ непоколебимой веры апостола. В христианской символике апостол Пётр изображается стражем Рая.

Слайд 14

Алексей Иванович Швабрин
П. Флоренский: «имя Алексей родственно имени Александр, но сущности

этих имён абсолютно различны: «И в звуках, и в свойствах имени Алексей, и еще больше в подлинной церковной форме этого имени Алексий, и еще более в первоисточной греческой форме его же Αλὲξιος, содержится неравновесность, потому неустойчивость, отсутствие стояния. <…> Александр есть твердое тело, кристаллически построенное, Алексей же - тестообразное. <…> Александр стоит, Алексей же падает, всегда падает, и в нем нет ни одной вертикали».

Изучение творчества А.С. Пушкина в меняющемся мире

Содержание

«ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН» (1823-1830) Какой вопрос, какая человеческая проблема строит его содержание, дает

I глава «Хандра» Жизнь Онегина как непрерывное пиршество за праздничным столом. Стол

Пушкин о французской материалистической философии 17-18 вв.: «Ничто не могло быть

II глава Миропонимание «онегинской эпохи» и Онегина:XIVНо дружбы нет и той меж

III, IV, V,VI главы Поступки Онегина, которые приводят его к убийству Ленского

VII глава Идеал человека Пушкиным воплощен в Татьяне. В Татьяне он выразил

Роль культуры в жизни людей. Рождественский европейский тип культуры и Пасхальный

Проблема человека. Россия Татьяны и Россия Онегина

«КАПИТАНСКАЯ ДОЧКА» (1833-1836) – завещание Пушкина потомкам Эпиграф: «Береги честь смолоду». «Мысль

Смысл названия «Капитанская дочка» Русский философ П. Флоренский : «Кто вникал, как

Миронова Маша «Мария, имя всеблагоуханное, лучшее из имен, не только женских, но

Петр Андреевич Гринев Имя Пётр имеет древнегреческое происхождение и переводится как «скала,

Алексей Иванович Швабрин П. Флоренский: «имя Алексей родственно имени Александр, но сущности

Похожие презентации