История развития психопатологии в России и зарубежных странах

психики с точки зрения медицины и психологии. Основные методы — клиническое наблюдение и беседа.

состояний.

Гален - описал клинику ряда психических заболеваний, разграничивал симптоматические нарушения психической деятельности при тяжелых инфекционных заболеваниях и обычные психотические состояния.

считал, что в печени человека находится «чревная душа», а в сердце – «душа мужества». Обе эти души, по его мнению, объединяются «мыслящей душой мозга».

Он снял с душевнобольных сковывающие железные цепи, что способствовало их успокоению и улучшению общего состояния. Но по-прежнему применялись смирительные рубашки, ремни другие средства насильственного удерживания больных.

Ученик и последователь Пинеля Ж. Эскироль - продолжил дело своего учителя. Он потребовал вместо изоляции больных в тюрьмах помещать их в лечебные учреждения и обязательно проводить медицинские осмотр. Эскироль в труде «О душевных болезнях» описал отдельные симптомы психических заболеваний и подверг их определенной классификации.

организации психиатрических лечебниц, вошедшие в историю под названием «системы нестеснения», выступил против насильственных мер по отношению к психическим больным, в частности против связывания их, за освобождение от смирительных рубашек.

Развитие психиатрии в Германии было связано с господствованием здесь в первой половине XIX века идеалистических взглядов на сущность психических процессов. Философы-идеалисты того времени (И. Кант, Г. Гегель, Ф. Шеллинг), признавая первичность духа, способствовали тем самым становлению дуализма в психиатрии, что привело к образованию двух идеологических школ: «психиков» и «соматиков».

заболеваний является патология «духа», «порочность души», безнравственность человека. Подобная точка зрения на природу психической деятельности не только требовала от больного признания в совершении им якобы грехов, но и способствовала применению особых «психотерапевтических» методов лечения: больных неожиданно обливали холодной водой, помещали во вращающееся колесо, сбрасывали в воду и т. д.

Представители школы «соматиков», идеологом которых был Якоби - утверждали, что психическая болезнь является результатом соматической патологии, что «душа» сама по себе бессмертна и несовместима с понятием материальных основ психической деятельности. Для лечения больных они рекомендовали назначать голодную диету, рвотные и слабительные средства, кровопускания, т. е. для подавления симптомов психических расстройств (психомоторное возбуждение, агрессивность, страх) использовали фактически те же репрессивные методы.

лет». Кроме монастырских врачевателей, лечивших молитвой и зельем, были врачи-ремесленники из местного населения и профессиональные врачи, преимущественно армяне и арабы. В тот период психические расстройства были довольно распространенными.
Указом от 20 апреля 1669 г. в России был введен закон о невменяемости психически больных и слабоумных, который гласил следующее: «Бесных и убогих, лишенных разума, глухих и немых и которые в малых летах в обыск не писать и их не допрашивать»

Психопатология в России