- Главная
- Обществознание
- САФО Зачем венком из листьев лавра Себе чело я обвила И лиру миртом убрала?.. Так! Мне оракул Эпид
Содержание
- 2. Сапфо́ (тж. Сафо́, Са́фо; аттич. др.-греч. Σαπφώ; эолийск. др.-греч. Ψαπφώ; 630/612 — 572/570 до н. э.)
- 3. Биографические данные Сапфо скудны и неоднозначны. Сапфо родилась на о. Лесбос, по одним сведениям в г.
- 4. Между 612Между 612 и 618 до н. э. Сапфо находилась в изгнании на о. Сицилия о.
- 5. По преданию, в это время ею увлекся Алкей (сохранились фрагменты поэтического диалога между Алкеем и Сапфо).
- 6. Алкей – поэт эпохи борьбы демоса против аристократии, бежавшей с материковой Греции на острова, в частности
- 7. Социальный статус женщины на о. Лесбос (и вообще в ЭолидеСоциальный статус женщины на о. Лесбос (и
- 8. Ты мне неверен, милый друг! Ты очарован новой страстью У ног красавицы другой. Но овладеть она
- 9. Творчество В основе лирики Сапфо лежат традиционные фольклорные элементы; Здесь преобладают мотивы любви и разлуки, действие
- 10. К Афродите Пестрым троном славная Афродита, Зевса дочь, искусная в хитрых ковах!.. Я молю тебя, не
- 11. Метрика Сапфо ввела в стихосложениеСапфо ввела в стихосложение несколько ритмических образцов; напр. названные ее именем Большую
- 12. Оценка Сапфо древними Платон. К Сапфо. Девять лишь муз называя, мы Сапфо наносим обиду. Разве мы
- 14. Скачать презентацию
Сапфо́ (тж. Сафо́, Са́фо; аттич. др.-греч. Σαπφώ;
эолийск. др.-греч.
Ψαπφώ; 630/612 —
эолийск. др.-греч.
Ψαπφώ; 630/612 —
Биографические данные Сапфо скудны и неоднозначны.
Сапфо родилась на о. Лесбос,
Биографические данные Сапфо скудны и неоднозначны.
Сапфо родилась на о. Лесбос,
Известно, что ее отец Скамандроним был «новым» аристократом; будучи представителем знатного рода, занимался торговлей.
В шесть лет девочка осиротела; родственники отдали ее в школу гетер. Чувство слова и ритма обнаружилось у Сапфо в раннем возрасте; уже в школе гетер она писала оды, гимны, элегии, праздничные и застольные песни.
Между 612Между 612 и 618 до н. э. Сапфо находилась в
Между 612Между 612 и 618 до н. э. Сапфо находилась в
о. Сицилия о. Сицилия до смерти Мирсила (между 595 о. Сицилия до смерти Мирсила (между 595 и 579 до н. э.), когда смогла вернуться на родину.[1]
По преданию, в это время ею увлекся Алкей (сохранились фрагменты поэтического
По преданию, в это время ею увлекся Алкей (сохранились фрагменты поэтического
Алкей – поэт эпохи борьбы демоса против аристократии, бежавшей с материковой
Алкей – поэт эпохи борьбы демоса против аристократии, бежавшей с материковой
На Лесбосе мужчины и женщины составляли замкнутые содружества и проводили время вне семьи. Во главе женского содружества – “дома служителей Муз” – стояла поэтесса Сапфо (или Сафо). Круг интересов содружества составлял и тематику ее поэзии – женские культы, любовь, ревность. По одной легенде, она бросилась со скалы от любви к юноше Фаону. По другой – дожила до старости, была замужем, имела дочь Клеиду. Несмотря на существуюшие домыслы о нравственности Сапфо, Алкей называл ее “чистой". Сапфо писала гимны к Афродите, плачи по Адонису. Известны ее эпиталамы – свадебные песни после пира, перед спальной молодых, девушки жалуются, что жених отнял у них подругу, хвалят ее, затем и его.
Социальный статус женщины на о. Лесбос (и вообще в ЭолидеСоциальный статус
Социальный статус женщины на о. Лесбос (и вообще в ЭолидеСоциальный статус
Девичий цвет!
Девичий стыд!
Как без тебя жить мне?
Больше не быть
Радость, тебе
Девушкой красной!
Иванов В.
Ты мне неверен, милый друг!
Ты очарован новой страстью
У ног
Ты мне неверен, милый друг! Ты очарован новой страстью У ног
[Майков А.]
Творчество
В основе лирики Сапфо лежат традиционные фольклорные элементы;
Здесь преобладают мотивы
Творчество
В основе лирики Сапфо лежат традиционные фольклорные элементы;
Здесь преобладают мотивы
Традиционные формы культового фольклора наполняются у Сапфо личными переживаниями; главным достоинством ее стихотворений считается напряженная страстность, обнаженное чувство, выраженные с чрезвычайной простотой и яркостью.
. Любовь в восприятии Сапфо — страшная стихийная сила, «сладостно-горькое чудовище, от которого нет защиты». Сапфо стремится передать свое понимание синтезом внутреннего ощущения и конкретно-чувственного восприятия (огонь под кожей, звон в ушах и т. п.).
. «Извечные» мотивы поэзии этого рода — соловей, розы, Хариты«Извечные» мотивы поэзии этого рода — соловей, розы, Хариты, Эрот«Извечные» мотивы поэзии этого рода — соловей, розы, Хариты, Эрот, Пейто«Извечные» мотивы поэзии этого рода — соловей, розы, Хариты, Эрот, Пейто, весна — присутствуют в сохранившихся фрагментах стихотворений Сапфо постоянно. Особенное значение Сапфо придает розе; в «Венке Мелеагра» ей посвящен этот цветок.[2]
К Афродите
Пестрым троном славная Афродита,
Зевса дочь, искусная в хитрых ковах!..
Я молю
К Афродите
Пестрым троном славная Афродита,
Зевса дочь, искусная в хитрых ковах!..
Я молю
(Перев. В. В. Вересаев)
Метрика
Сапфо ввела в стихосложениеСапфо ввела в стихосложение несколько ритмических образцов; напр.
Метрика
Сапфо ввела в стихосложениеСапфо ввела в стихосложение несколько ритмических образцов; напр.
В противоположность дорическойВ противоположность дорической хоровой лирике, монодическая (сольная) лирика эолийцев допускала либо однородные системы, либо строфы, состоящие из дистихов и тетрастихов; но отсутствие разнообразия строфики компенсировалось разнообразием ритма стихов. Преобладающий размер стихотворений Сапфо — логаэдическийВ противоположность дорической хоровой лирике, монодическая (сольная) лирика эолийцев допускала либо однородные системы, либо строфы, состоящие из дистихов и тетрастихов; но отсутствие разнообразия строфики компенсировалось разнообразием ритма стихов. Преобладающий размер стихотворений Сапфо — логаэдический, то есть дактилоВ противоположность дорической хоровой лирике, монодическая (сольная) лирика эолийцев допускала либо однородные системы, либо строфы, состоящие из дистихов и тетрастихов; но отсутствие разнообразия строфики компенсировалось разнообразием ритма стихов. Преобладающий размер стихотворений Сапфо — логаэдический, то есть дактило-трохеический; среди стихов наиболее часто встречаются:
адоний (—UU— | X)
Асклепиадов стих большой (—X | —UU— || —UU— || —UU— | UX)
Асклепиадов стих малый (—X | —UU— || —UU— | UX)
Сапфический стих большой (—U ¦ —X | —UU— || —UU— || U— ¦ X)
Сапфический стих малый (—U ¦ —X | —UU— | U— ¦ X)
ферекратей (—X | —UU— | X)
гликоней (—X | —UU— | UX)
В области музыки Сапфо приписывается изобретение плектронаВ области музыки Сапфо приписывается изобретение плектрона (палочки, посредством которой извлекался звук струнного инструмента) и миксолидийскойВ области музыки Сапфо приписывается изобретение плектрона (палочки, посредством которой извлекался звук струнного инструмента) и миксолидийской гаммы (натуральный мажорВ области музыки Сапфо приписывается изобретение плектрона (палочки, посредством которой извлекался звук струнного инструмента) и миксолидийской гаммы (натуральный мажор с пониженной седьмой ступенью), которая затем перешла в драму.
Оценка Сапфо древними
Платон. К Сапфо.
Девять лишь муз называя, мы Сапфо наносим
Оценка Сапфо древними
Платон. К Сапфо.
Девять лишь муз называя, мы Сапфо наносим
(Перев. О. Б. Румер)
Поэзия Сапфо заслужила признание и поклонение еще в древности. Так, Солон, услышав на пиру одно из стихотворений Сапфо, тотчас выучил его наизусть, причем прибавил, что «не желал бы умереть, не зная его на память». Сократ называет ее своей «наставницей в вопросах любви»; Платон, в одной из приписываемых ему эпиграмм, — «десятой музой». Страбон называет Сапфо «чудом» и утверждает, что «напрасно будет искать во всем ходе истории женщину, которая могла бы выдержать, хотя приблизительно, сравнение с Сапфо в поэзии».
Дионисий Галикарнасский называет Сапфо (наряду с Анакреонтом и Симонидом) «главной представительницей мелодического стиля».[5] По словам Деметрия Магна, стихи Сапфо «полны любви и весны».[6] Упомянутый выше второй фрагмент, переведенный Катуллом и отразившийся в 104-м и следующих стихах второй идиллии Феокрита, заслужил большую похвалу Лонгина.[7] Поэзия Сапфо оказала большое влияние на Катулла — родственного Сапфо по духу «певца нежных чувств и страстей», на Горация — «выразителя форм греческой лирики в римской литературе».