Содержание
- 2. Священнослужители и их священные одежды
- 3. По примеру ветхозаветной церкви, где были первосвященник, священники и левиты, святые Апостолы установили и в новозаветной
- 4. Все они называются священнослужителями, потому что через таинство священства они получают благодать Святого Духа для священного
- 5. Епископы составляют высший чин в Церкви. Они получают высшую степень благодати. Епископы называются еще архиереями, т.
- 6. Епископы могут совершать все Таинства и все церковные службы.
- 7. Это значит, что епископам принадлежит право не только совершать обычное Богослужение, но и посвящать (рукополагать) в
- 8. По степени священства все епископы между собою равны, но старейшие и наиболее заслуженные из епископов называются
- 9. Епископы древних столиц, как то: Иерусалима, Константинополя (Царьграда), Рима, Александрии, Антиохии, а с XVI века и
- 10. В период с 1721 года по 1917 год, Русская Православная Церковь управлялась Святейшим Синодом. Святейший Правительствующий
- 11. В 1917 году собравшимся в Москве Священным Собором был избран снова для управления Русской Православной Церковью
- 12. В помощь епископу иногда дается другой епископ, который, в таком случае, называется викарием, т. е. наместником.
- 13. Священники, а по-гречески иереи или пресвитеры, составляют второй священный чин после епископа.
- 14. Священники могут совершать, с благословения епископа, все таинства и церковные службы, кроме тех, которые положено совершать
- 15. Христианская община, подчиненная ведению священника, называется его приходом.
- 16. Более достойным и заслуженным священникам дается звание протоиерея, т. е. главного иерея, или первенствующего священника, а
- 17. Если священник является в то же время монахом, то он называется иеромонахом, т. е. священномонахом. иеромонах
- 18. Иеромонахам, по назначению их настоятелями монастырей, а иногда и независимо от этого, как почетное отличие, дается
- 19. Диаконы составляют третий, низший, священный чин. "Диакон" слово греческое и означает: служитель. Диаконы служат епископу или
- 20. Участие диакона в Богослужении не обязательно, а потому во многих церквах служба происходит без диакона. Некоторые
- 21. Монах, получивший сан диакона, называется иеродиаконом, а старший иеродиакон - архидиаконом.
- 22. Кроме трех священных чинов, в Церкви существуют еще низшие служебные должности: иподиаконы, псаломщики (дьячки) и пономари.
- 23. Псаломщики имеют своей обязанностью читать и петь, как при Богослужении в храме на клиросе, так и
- 24. Пономари имеют своею обязанностью созывать верующих к Богослужению колокольным звоном, возжигать свечи в храме, подавать кадило,
- 25. Иподиаконы участвуют только при архиерейском служении. Они облачают архиерея в священный одежды, держат светильники (трикирий и
- 26. Найди среди священнослужителей епископа.
- 27. Епископу сослужат: Псаломщики Пономари Иподиаконы
- 28. Священнослужители, для совершения Богослужений, должны облачаться в особые священные одежды. Священные одежды изготовляются из парчи или
- 29. Одежды диакона составляют: стихарь, орарь и поручи.
- 30. Стихарь есть длинная одежда без разреза спереди и сзади, с отверстием для головы и с широкими
- 31. Орарь есть длинная широкая лента из той же материи, как и стихарь. Она носится диаконом на
- 32. Поручами именуются узкие нарукавники, стягивающиеся шнурками.
- 33. Поручи напоминают священнослужителям, что они совершая таинства или участвуя в совершении таинств веры Христовой, выполняют это
- 34. Поручи напоминают также узы (веревки) на руках Спасителя во время Его страданий.
- 35. Облачение священника составляют: подризник, епитрахиль, пояс, поручи и фелонь (или риза).
- 37. Подризник есть стихарь в несколько измененном виде. Отличается он от стихаря тем, что делается из тонкой
- 38. Белый цвет подризника напоминает священнику, что он должен всегда иметь чистую душу и проводить беспорочную жизнь.
- 39. Кроме того, подризник напоминает собою еще и тот хитон (нижнюю одежду), в которой ходил на земле
- 40. Епитрахиль есть тот же орарь, но только сложенный вдвое так, что, огибая шею, он спускается спереди
- 41. Епитрахиль знаменует особенную, двойную сравнительно с диаконом, благодать, подаваемую священнику для совершения таинств.
- 42. Без епитрахили священник не может совершать ни одной службы, как и диакон - без ораря.
- 43. Пояс надевается поверх епитрахили и подризника и знаменует готовность служить Господу.
- 44. Пояс знаменует также Божественную силу, которая укрепляет священнослужителей в прохождении их служения. Пояс напоминает и то
- 45. Риза, или фелонь, надевается священником сверх других одежд.
- 46. Одежда эта длинная, широкая, без рукавов, с отверстием для головы сверху и с большой вырезкой спереди
- 47. Своим видом риза напоминает ту багряницу, в которую был облечен страждущий Спаситель. Ленты, нашитые на ризе,
- 48. Вместе с тем, риза напоминает священникам и об одежде правды, в которую они должны быть облечены,
- 49. Поверх ризы, на груди у священника находится наперсный крест.
- 50. За усердную, продолжительную службу священникам даются в награду набедренник, то есть четырехугольный плат, привешиваемый на ленте
- 51. Епископ (архиерей) облачается во все одежды священника: подризник, епитрахиль, пояс, поручи, только риза у него заменяется
- 53. Саккос - верхняя одежда епископа, похожая на укороченный снизу и в рукавах диаконский стихарь, так что
- 54. Палица, это - четырехугольный плат, привешиваемый за один угол, сверх саккоса на правом бедре. У архимандритов
- 55. В награду за отлично-усердную службу право носить палицу иногда получают от правящего архиерея и заслуженные протоиереи,
- 56. На плечах, сверх саккоса епископы носят омофор. Омофор есть длинный широкий лентообразный плат, украшенный крестами. Он
- 57. Омофор - слово греческое и означает наплечник. Омофор исключительно принадлежит епископам. Без омофора епископ, как священник
- 58. Омофор напоминает епископу, что он должен заботиться о спасении заблуждающихся подобно евангельскому доброму пастырю, который, отыскав
- 59. На груди, поверх саккоса, кроме креста, у епископа имеется еще и панагия, что значит "Всесвятая". Это
- 60. На голову епископу возлагается митра, украшенная небольшими образками и цветными камнями.
- 61. Митра знаменует собою терновый венец, который был возложен на голову страждущего Спасителя. Иисус Христос в терновом
- 62. Митру имеют также и архимандриты. В исключительных случаях правящий архиерей дает право наиболее заслуженным протоиереям при
- 63. При Богослужении епископы употребляют жезл или посох, как знак высшей пастырской власти. Посох дается также архимандритам
- 64. Во время Богослужения под ноги епископу подкладываются орлецы.
- 65. Это - небольшие круглые коврики с изображением орла, летящего над городом. Орлецы означают, что епископ должен,
- 66. Домашнюю одежду епископа, священника и диакона составляют подрясник (полукафтанье) и ряса. Поверх рясы, на груди епископ
- 68. Скачать презентацию