Честь и достоинство как нравственные ценности Презентацию подготовила студентка группы ЮБ01/1301 Корепанова А.П.

Август 30, 2022

Главная
Алгебра
Честь и достоинство как нравственные ценности Презентацию подготовила студентка группы ЮБ01/1301 Корепанова А.П.

Содержание

2. Честь – это бриллиант на руке добродетели. Вольтер Честь – это достоинство нравственно живущего человека. Д.
3. Согласно словаря С. И. Ожегова Достоинство – это: 1) положительное качество; 2) совокупность высоких моральных качеств,
4. В чем же отличие чести и достоинства? Честь – это внешнее общественное признание поступков человека, его
5. Содержание понятий чести и достоинства изменялось в зависимости от времени, типа личности и общества.
6. Первобытность Признаются ценности не отдельной личности, а социальной общности (рода, общины, семьи). Основную роль играла принадлежность
7. Античность Ценность человека определялась только принадлежностью его к государству (гражданское достоинство) и наличием у него свободы.
8. Античность Воин претендовал на особую честь среди прочих людей, в связи с опасным занятием и важностью
9. Средневековье Честь носит ярко выраженный сословно-статусный характер. Феодал-рыцарь относится к господствующему классу. И только «благородные» люди,
10. Средневековье Возникает образ «благородного разбойника». Он противостоит господствующим слоям общества. Его поведение диктуется теми же нормами
11. Средневековье В Японии существовал кодекс поведения воина-самурая – бусидо, смысл которого заключается в следующем лозунге: «Умереть,
12. Новое и новейшее время Смысл чести и достоинства наполняется личностным содержанием, что приводит к развитию чувства
13. Время после победы Октябрьской революции На долгие годы становится нормой двойная мораль по отношению к чести
14. Комплементарность чести и достоинства.
15. Исторический экскурс позволяет сделать следующие выводы: Понятия чести и достоинства развивались в единстве и параллельно друг
16. Честь и достоинство взаимопредполагают и взаимодополняют друг друга. Следовательно, они одновременно и едины, и отличаются друг
17. Человек должен «предъявить» миру свое достоинство, которое выражается в порядочности, честности, в справедливости к другим и
18. Благородство Высшим проявлением человеческого достоинства принято называть благородством. Благородство – это нравственное величие человеческой личности. Оно
19. Показателем достоинства личности выступает и ее отношение к достоинству другого человека. Тот, кто не уважает достоинство
20. Право на достоинство человек обретает с момента появления на свет, а честь приобретается им в процессе
21. Потребность в чести, то есть признании, уважении, авторитете как правило обнаруживается у тех, кто ценит свое
22. Иногда возникает «неправильное» понимание чести и достоинства. В этом случае можно говорить об образовании таких феноменов,
23. Несмотря на связь, честь и достоинство относительно независимы: утрата чести не ведет автоматически к потере достоинства.
25. Скачать презентацию

Слайд 2

Честь – это бриллиант на руке добродетели.
Вольтер
Честь – это достоинство нравственно

живущего человека.
Д. С. Лихачев

Слайд 3

Согласно словаря С. И. Ожегова
Достоинство – это:
1) положительное качество;
2)

совокупность высоких моральных качеств, а также уважение этих качеств в самом себе, чувство самоуважения.
Честь – это:
1) достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы личности;
2) хорошая, незапятнанная репутация, доброе имя;
3) целомудрие, непорочность (женщины);
4) почет и уважение.

Слайд 4

В чем же отличие чести и достоинства?
Честь – это внешнее общественное

признание поступков человека, его заслуг, проявляющееся в почитании, авторитете, славе.
Достоинство – это внутренняя уверенность в собственной ценности, чувство самоуважения.

Слайд 5

Содержание понятий чести и достоинства изменялось в зависимости от времени, типа

личности и общества.

Слайд 6

Первобытность
Признаются ценности не отдельной личности, а социальной общности (рода, общины, семьи).
Основную

роль играла принадлежность к «своим» и «чужим».

Слайд 7

Античность
Ценность человека определялась только принадлежностью его к государству (гражданское достоинство) и

наличием у него свободы.

Слайд 8

Античность
Воин претендовал на особую честь среди прочих людей, в связи с

опасным занятием и важностью защиты общества

Слайд 9

Средневековье
Честь носит ярко выраженный сословно-статусный характер.
Феодал-рыцарь относится к господствующему классу. И

только «благородные» люди, как они, могли обладать подлинной честью, выполнять такие обязанности, как верность господину, верность данному слову, щедрость, соблюдение правил поединка и т. п.

Слайд 10

Средневековье
Возникает образ «благородного разбойника». Он противостоит господствующим слоям общества. Его поведение

диктуется теми же нормами воинского этоса: верность шайке и атаману, личная храбрость, честность по отношению к «своим».

Слайд 11

Средневековье
В Японии существовал кодекс поведения воина-самурая – бусидо, смысл которого заключается

в следующем лозунге: «Умереть, если нужно, убить, если потребуется». Для самурая честь была дороже жизни, с помощью харакири они доказывали свою безраздельную преданность господину или искренность своей души.

Слайд 12

Новое и новейшее время
Смысл чести и достоинства наполняется личностным содержанием, что

приводит к развитию чувства собственного достоинства и чести.
Понятие чести и достоинства все больше связывают с успехом: материальным достатком, финансовыми возможностями, престижем, положением в обществе, властью.

Слайд 13

Время после победы Октябрьской революции
На долгие годы становится нормой двойная мораль

по отношению к чести и достоинству человека. С одной стороны провозглашается всеобщее равенство, а с другой – понятие чести тесно связывается со служением партии, и любой поступок (предательство, донос, клевета) оправдывается интересами партии.
Личные честь и достоинство во внимание не принимались.

Слайд 14

Комплементарность чести и достоинства.

Слайд 15

Исторический экскурс позволяет сделать следующие выводы:
Понятия чести и достоинства развивались в

единстве и параллельно друг другу.
Между ними существуют отличия, которые и представляют наибольший интерес для этического анализа.

Честь – это то, что человек должен завоевать, то, чего он должен добиваться.
Достоинство – то, что принадлежит человеку по праву рождения, потому что он человек (человеческое достоинство).

Слайд 16

Честь и достоинство взаимопредполагают и взаимодополняют друг друга. Следовательно, они одновременно и

едины, и отличаются друг от друга

Слайд 17

Человек должен «предъявить» миру свое достоинство, которое выражается в порядочности, честности,

в справедливости к другим и требовательности к себе, в стремлении быть внутренне цельной личностью, на которую можно положиться, у которой слова и дела находятся в единстве.

Слайд 18

Благородство
Высшим проявлением человеческого достоинства принято называть благородством. Благородство – это нравственное

величие человеческой личности. Оно может быть присуще любому человеку, способному честно и самоотверженно выполнять свой долг, жить по высоким нравственным меркам.

Слайд 19

Показателем достоинства личности выступает и ее отношение к достоинству другого человека.

Тот, кто не уважает достоинство другого, тем самым оскорбляет не только чужое, но и свое собственное достоинство.

Слайд 20

Право на достоинство человек обретает с момента появления на свет, а

честь приобретается им в процессе всей его жизни. Разные обстоятельства и разные сферы деятельности заставляют говорить о чести применительно к конкретной ситуации (профессиональная, семейная, фамильная честь).

Слайд 21

Потребность в чести, то есть признании, уважении, авторитете как правило обнаруживается

у тех, кто ценит свое достоинство. Однако эта зависимость не является прямо пропорциональной

Слайд 22

Иногда возникает «неправильное» понимание чести и достоинства. В этом случае можно

говорить об образовании таких феноменов, как лжедостоинство и псевдочесть. Возникают порой очень жесткие представления и требования, которые организуют жизнь и поведение в том или ином локальном мире (понятие чести «вора в законе»).

Слайд 23

Несмотря на связь, честь и достоинство относительно независимы: утрата чести

не ведет автоматически к потере достоинства. Иными словами, в тех или иных обстоятельствах обесчещенный (оклеветанный, оскорбленный, униженный) человек может вести себя по-разному.

Честь и достоинство как нравственные ценности Презентацию подготовила студентка группы ЮБ01/1301 Корепанова А.П.

Содержание

Честь – это бриллиант на руке добродетели.ВольтерЧесть – это достоинство нравственно

Согласно словаря С. И. ОжеговаДостоинство – это: 1) положительное качество; 2)

В чем же отличие чести и достоинства?Честь – это внешнее общественное

Содержание понятий чести и достоинства изменялось в зависимости от времени, типа

ПервобытностьПризнаются ценности не отдельной личности, а социальной общности (рода, общины, семьи).Основную

АнтичностьЦенность человека определялась только принадлежностью его к государству (гражданское достоинство) и

АнтичностьВоин претендовал на особую честь среди прочих людей, в связи с

СредневековьеЧесть носит ярко выраженный сословно-статусный характер.Феодал-рыцарь относится к господствующему классу. И

СредневековьеВозникает образ «благородного разбойника». Он противостоит господствующим слоям общества. Его поведение

СредневековьеВ Японии существовал кодекс поведения воина-самурая – бусидо, смысл которого заключается

Новое и новейшее времяСмысл чести и достоинства наполняется личностным содержанием, что

Время после победы Октябрьской революцииНа долгие годы становится нормой двойная мораль