Философия Нового Времени XVI – XVIII вв.

Содержание

Общая характеристика
Ф.Бэкон
Р.Декарт
Б.Спиноза
Дж.Локк
Г.В.Лейбниц
Дж.Беркли
Д.Юм

Общая характеристика

Гносеологический оптимизм – вера в безграничность человеческого познания
Методологизм – поиск

Субъект-объектная парадигма

S → O
Отношения человека с природой строятся уже не по

Фрэнсис Бэкон (1561 – 1626)

Происходил из знатной семьи, получил хорошее образование
Сочетал

«Великое восстановление наук»

Избавиться от «идолов»
Идолы рода (телеологизм, антропоморфизм и пр. )
Идолы

«Знание – сила»

Индуктивный метод позволяет получать новую информацию, что необходимо для

Три типа ученых

Паук (схоласти-ческое теорети-зирование)
Пчела
осмысление

Муравей (однобокий эмпиризм)
(теоретическое
эмпирии)

Рене Декарт (Картезий) (1596 – 1650)

Родился во Франции в дворянской семье
Получил образование

Картезианская концепция науки

«Вся философия подобна дереву, корни которого – метафизика,

Рационалистический метод

«Правила для руководства ума»:
Исходить только из очевидного
Разбивать сложную проблему на

Методологическое сомнение

Надо сомневаться во всем, что допускает хотя бы тень сомнения
Несомненно

Дуалистическая метафизика

Бог
Мысль Пр-во

Дуалистическая метафизика

Бог
Мысль Пр-во
Я Мир
(субстанция (субстанция
мыслящая) протяженная)

Дуалистическая метафизика

Бог
Мысль Пр-во
Я Мир
(субстанция (субстанция
мыслящая) протяженная)
? ?

Психофизическая проблема

Дух мыслит, но не имеет протяженности, (следовательно, он не может

Бенедикт (Барух) Спиноза (1632 – 1677)

Родился в Амстердаме в семье торговца
Был вынужден

Мастерская Спинозы

Поселившись в деревне, освоил шлифовку линз, чем и зарабатывал себе

Пантеизм и гилозоизм

Субстанция – это то, что имеет причину в самом

Абсолютный монизм

Индивидуация

Субстанция – «природа творящая»
Модусы – «природа сотворенная»
Модусы – не части, а

Фатализм и свобода

Все в Боге, Бог во всем, все во всем,

Три ступени познания

Чувственное – фрагментарно и ошибочно, но содержит в себе

Джон Локк (1632 – 1704)

Родился в семье адвоката, изучал медицину
Был домашним

Эмпиризм

Врожденных идей не существует, все знания проистекают из опыта (tabula rasa)
«Ничего

Первичные и вторичные качества

Первичные качества
(объем, форма, движение)
Находятся в самих вещах
Объективны,

Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646 – 1716)

Родился в Лейпциге в семье профессора
Изучал

Рационализм Лейбница

«Ничего нет в интеллекте, чело раннее не было бы в

Два вида истин

Истины разума
Врожденные, отражают внутренее устройство самого разума
Универсальны, но

Монадология

Монады – единицы бытия, но не пассивно-материальные, а активно-духовные
Физически взаимодествовать они

Джордж Беркли (1685 – 1753)

Родился в Ирландии в дворянской английской семье
Преподавал

Солипсизм

«Solo ipso» – «только я»
Esse est percipi (быть – значит быть

Бог как основа

Постоянство существования мира гарантируется лишь наличием Бога
«Есть дух, который

Бог
Дух
Восприятия
Вещи

Порядок бытия

Бог
Дух
Восприятия
Вещи

Порядок бытия

Бог
Дух
Восприятия
Вещи

Порядок бытия

Бог
Дух
Восприятия
Вещи

Порядок бытия

Бог
Дух
Восприятия
Вещи

Порядок бытия

Критика материализма

Понятие материи – наиболее абстрактное, неясное и противоречивое из всех,

Давид Юм (1711 – 1776)

Родился в Эдинбурге, в дворянской семье
Получил философское

Существует ли объективный мир?

Локк:
«Конечно да, ведь он дан нам в

Скептицизм Юма

Невозможно узнать, существует материальный мир или нет
В опыте нам даны

ПРОСВЕЩЕНИЕ

Рационализм: поскольку разум природное явление, значит законы разума тождественны законам природы.

Ассоциации идей – всего лишь привычки нашего ума

Ассоциации идей:
по смежности

ПРОСВЕЩЕНИЕ

Натурализм: жизнь, общество разум – все это части природы. Справедливая и

ПРОСВЕЩЕНИЕ

Рационализм: поскольку разум природное явление, значит законы разума тождественны законам природы.