По материалам X международных Педагогических Чтений по Гуманной Педагогике 9-11 января 2011 года

Живая Этика.

Елена Ивановна Рерих

Николай Константинович
Рерих

Юрий Николаевич
Рерих

Святослав Николаевич
Рерих

Живая Этика составляет основу теории гуманно-личностной педагогики – педагогики третьего тысячелетия.

педагогики при Международном Центре Рерихов (МЦР) был создан Международный Центр Гуманной Педагогики. С 2002 года центры проводят ежегодные Международные Педагогические Чтения по гуманной педагогике.
Первые Чтения состоялись 26-28 марта 2002 года. Тема Чтений – «Гуманная педагогика: Духовность образовательных пространств» – проблема духовности в образовании.
Вторые, Чтения, март 2003 год – «Гуманная педагогика: Улыбка моя, где ты?». Тема Чтений была обращена к состоянию духовного мира учителя и воспитателя, взрослых, их отношению к детям, ученикам.
Третьи, январь 2004 год – «Гуманная педагогика: Почему не прожить нам жизнь героями духа?». Основной задачей Чтений стала проблема духовной героики, понимание того, кто является героем духа, и как им стать.
Четвертые, январь 2005 год – «Гуманная педагогика: Без сердца что поймем?». Предложенная тема Чтений была направлена на проблему помощи педагогам в расширении их сознания через понимание и принятие духовного начала.
Пятые, январь 2006 год – «Гуманная педагогика: Спешите, дети, будем учиться летать». Чтения были посвящены обобщению творческого опыта, при котором учитель, уча своих учеников, учится сам; воспитывая своих воспитанников - воспитывается сам, образовывая их – образовывается сам.
Шестые, январь 2007 год – «Истина Школы». На Шестых Чтениях педагоги трудились над осмыслением истинного предназначение Школы и наметили пути ее развития на основе идей гуманной педагогики.
Седьмые, чтения по теме 9-11 января 2008 год «В чаше ребенка сияет зародыш зерна культуры». О взращивании, воспитании и развитии мыслительных и творческих способностей в себе и детях
Восьмые, 9-11 января 2009 год «Истинное воспитание ребенка – в воспитании самих себя». Вечная педагогическая истина – «Воспитатель сам должен быть воспитан» –приобретает особую важность. Учитель можем устремить ученика и воспитанника только к тому, к чему сам устремляется.
Девятые, 9-11 января 2010 год. «Чтобы дарить Ребенку искорку знаний, учителю надо впитать море Света». Педагог не может забыть о том, что детям Света нужны учителя Света.
Десятые Чтения, 9-11 января, 2011 год «Как любить детей». Чтения - попытка понять, как чувство
любви совершенствует самих педагогов, и как через можно облагораживать мир образования.

Академии Образования (РАО), заведующий лабораторией гуманной педагогики ГОУ МГПУ, автор многочисленных трудов и оригинальных методик по гуманно-личностной педагогике, опубликованных в нашей стране и за рубежом («Размышления о гуманной педагогике», «Педагогическая симфония», «Школа Жизни» и др.), инициатор создания 100-томной «Антологии гуманной педагогики».

заключаться в смене парадигмы педагогического сознания: если сознание учителя примет категорию духовности как определяющую, то постепенно произойдет переориентация на новые ценности образования, на ценности гуманной педагогики.

Миссия. Духовность.
Развитие. Взросление. Свобода. Сотрудничество. Общение.
Учитель. Ученик. Урок.

скалистые – трудные, требующие силы воли, усердия, преданности – ступеньки лестницы восхождения, возвышения души

Природа, Вселенная в целом, каждое их конкретное проявление, в том числе и сам Человек.

и воспитывать в ребенке жизнь с помощью самой жизни.

идею
о питании оси.

возвышающими, одухотворяющими плодами человеческой культуры.

ведет Ш.А. Амонашвили

Носитель ценностей, он постоянно излучает высшие духовно-нравственные и познавательные образы

Первое начало У -Ура, Свет, Логос, Слово (которое было в начале), Жизнь, Любовь, Бог.
Второе начало Ч - Чело, Дух
(Чело-Век, т.е. Дух, преходящий Веками).

творящий, излучающий, дарящий
Свет, Жизнь (смысл Жизни), Любовь, Знания, Мудрость.

Понятие Ученик означает:
Дух, ищущий, принимающий
Свет, Жизнь (смысл Жизни), Любовь, Знания, Мудрость.

Природной составляющей ребенка

раскрытие самобытной природы в ребенке;
уважение и утверждение его личности;
направление его на служение  добру и справедливости.

Н. Бор, И. Павлов, К. Циолковский.
2.  Следовательно, реально существует душа.
3.  Душа бессмертна и имеет силу движения к совершенствованию.
4.  Земная жизнь - это возможность для восхождения души.
5.   В течение жизни душа каждого человека должна утончиться и возвыситься. Хотя бы немного.