Презентация Концепции западников и славянофилов

годов 19 века, выступали за отмену крепостного права и признание необходимости развития России по западноевропейскому пути. Большинство западников по происхождению и положению принадлежали к дворянам-помещикам,были среди них разночинцы и выходцы из среды богатого купечества , ставшие впоследствии преимущественно учеными и писателямии

наемного труда. Отмена крепостного права представлялась западникам возможной и желательной только в виде реформы, проводимой правительством совместно с дворянами.Западники критиковали феодальный строй царской России, противопоставляя ему ему буржуазно-парламентарный, конституционный порядок западноевропейских монархий, прежде всего Англии и Франции. Выступая за модернизацию России по образцу буржуазных стран Западной Европы, западники призывали к быстрому развитию промышленности, торговли и новых средств транспорта, прежде всего железных дорог; выступали за свободное развитие промышленности и торговли. Достижения своих целей они рассчитывали добиться мирным путём, воздействуя общественным мнением на царское правительство, распространяя свои взгляды в обществе через просвещение и науку. Пути революции и идеи социализма многие западники считали неприемлемыми.

40-х годах 19 века, ориентированное на выявление самобытности России, еетиповых отличий от Запада, представители которого выступали с обоснованием особого, отличного от западноевропейского русского пути,развиваясь по которому , по их мнению,, Россия способна донести православную истину довпавших в ересь и атеизм европейских народов. Славянофилы утвеждали также о существовании особого типа культуры, возникшего на духовной почве православия.

и завожскими старцами,, представителями которых были сооответственно Иосиф Волоцкий и Нил Сорский.

Православия, всё то препятствует развитию и благоденствию народа русского, всё, что даёт ложное и не чисто православное направление народному духу и образованности, всё то искажает душу России и убивает её здоровье нравственное, гражданское и политическое. Поэтому, чем более будут проникаться духом православия государственность России и её правительство, тем здоровее будет развитие народное, тем благополучнее народ и тем крепче его правительство и, вместе, тем оно будет благоустроеннее, ибо благоустройство правительственное возможно только в духе народных убеждений.