Вход Господень в Иерусалим. (Вербное воскресение)

Сентябрь 7, 2022

Главная
Алгебра
Вход Господень в Иерусалим. (Вербное воскресение)

Содержание

2. Вход Господень в Иерусалим – так начинается последняя неделя земной жизни Иисуса Христа. Это один из
3. Вскоре после воскрешения Лазаря Иисус Христос совершил торжественный вход в Иерусалим, чтобы показать, что Он есть
4. Приблизившись к Иерусалиму, придя к селению Виффагии , к горе Елеонской, Иисус Христос послал двух учеников
5. Между тем, в Иерусалиме узнали, что Иисус, воскресивший четверодневного Лазаря, идет в Иерусалим. Множество народа вышло
6. Иудея в то время была под властью Рима и евреи знали от пророков о том, что
7. Войдя в храм, Христос выгнал из него всех продающих и покупающих, говоря им: "написано: - Дом
8. Такое поведение вызвало сильное недовольство иудейских первосвященников. Они уже поняли, что скоро вообще могут потерять власть
9. Праздник Входа Господня в Иерусалим, в переводе с еврейского языка, называется Неделей (воскресением) Ваий (ветвей). У
10. Торжественный вход Господень в Иерусалим празднуется св. Православною Церковью в последнее воскресенье перед светлым праздником Пасхи.
12. Скачать презентацию

Слайд 2

Вход Господень в Иерусалим – так начинается последняя неделя земной жизни

Иисуса Христа. Это один из Великих православных праздников, который открывает Страстную неделю.

Слайд 3

Вскоре после воскрешения Лазаря Иисус Христос совершил торжественный вход в Иерусалим,

чтобы показать, что Он есть истинный Христос Царь и идет на смерть добровольно.

Слайд 4

Приблизившись к Иерусалиму, придя к селению Виффагии , к горе Елеонской,

Иисус Христос послал двух учеников Своих, сказав: "идите в селение, которое прямо перед вами; там вы найдете, привязанную ослицу и молодого осла с нею, на которого никто из людей никогда не садился; отвяжите их и приведите ко Мне. И если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу".
Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус Христос. Они привели ослицу и молодого осла, покрыли осла своими одеждами, и Иисус Христос сел на него.

Слайд 5

Между тем, в Иерусалиме узнали, что Иисус, воскресивший четверодневного Лазаря, идет

в Иерусалим. Множество народа вышло к Нему навстречу. Многие снимали с себя верхние одежды и постилали их Ему под ноги; другие срезали пальмовые ветви, несли их в руках и бросали на дорогу. И весь народ, сопровождавший и встречавший Его, в радости восклицал: "осанна (спасение) Сыну Давидову! благословен грядущий во имя Господне (то есть достоин хвалы, идущий от имени Господа, от Бога посланный) Царь израилев! Осанна в вышних!"

Слайд 6

Иудея в то время была под властью Рима и евреи знали

от пророков о том, что скоро придет тот, кто освободит их от 90-летнего римского гнета и станет царем Израиля. Иисус Христос действительно пришел освободить человечество, но не от гнета, а от грехов, ненависти и неправды, чтобы человек смог обрести вечную жизнь в Царствии Небесном.

Когда Иисус Христос вошел в Иерусалим, весь город пришел в движение, и спрашивали не знавшие Его: "Кто это?" Народ отвечал: "это - Иисус, пророк из Назарета Галилейского", и рассказывали при этом, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых.

Слайд 7

Войдя в храм, Христос выгнал из него всех продающих и покупающих,

говоря им: "написано: - Дом Мой домом молитвы наречется для всех народов - а вы сделали его вертепом разбойников". Этим своим поступком он запретил использовать храмы для дел, которые не связаны с почитанием Бога. Изгнав из храма продающих быков и голубей, Он тем самым обозначил, что теперь в Новом Завете отменяет кровавое жертвоприношение, сейчас Богу нужна не жертва, а только искренняя молитва. Слепые и хромые обступили Его в храме, и Он их всех исцелил. Народ, видя чудеса Иисуса Христа, еще больше стал прославлять Его. Даже малые дети, бывшие в храме, восклицали: "осанна Сыну Давидову!"

Слайд 8

Такое поведение вызвало сильное недовольство иудейских первосвященников. Они уже поняли, что

скоро вообще могут потерять власть над народом и задумали помешать Иисусу Христу. В следующие затем дни Иисус Христос учил в храме, а ночи проводил вне города. Первосвященники, книжники и старейшины искали случая погубить Его, но не находили, потому что весь народ неотступно слушал Его.

Слайд 9

Праздник Входа Господня в Иерусалим, в переводе с еврейского языка, называется Неделей

(воскресением) Ваий (ветвей). У нас, в северной стране, этот праздник называют еще Вербным воскресеньем. В наших краях, вместо пальмовых ветвей люди приносят для освящения в храм веточки вербы. Верба первой распускается после долгой зимы.

Слайд 10

Торжественный вход Господень в Иерусалим празднуется св. Православною Церковью в

последнее воскресенье перед светлым праздником Пасхи. Это - один из великих праздников. В старину с зелеными ветвями встречали царей, возвращавшихся с торжеством после победы над врагами. И мы, держа в руках первые распускающиеся весною ветви прославляем Спасителя, как Победителя смерти.И в этот самый день Он входил в Иерусалим для того, чтобы умереть за наши грехи и воскреснуть, и тем спасти нас от вечной смерти и вечных мук.