Экологическая этика

интересам общества и окружающих.
(Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка.)

своими интересами.
(Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка. )

деле, ставящие превыше всего интересы живой природы в том виде, в каком они представляются человеку.

1965, Ламбарене) — немецкий и французский протестантский теолог, философ культуры, гуманист, музыкант и врач, лауреат Нобелевской премии мира (1952).

за права животных.
Создатель первого в СССР вегетарианского общества.
Руководитель Центра этичного отношения к животным.
Автор первых русскоязычных книг по биоэтике:
"Биоэтика в высшей школе", "Биоэтика в школе"

дикую природу как самостоятельную ценность, вне зависимости от человеческих критериев пользы, и предполагающая приоритет этой ценности над целями и потребностями человечества.

1948 года, Барабу, Висконсин, США) — американский писатель, учёный, эколог, лесник и защитник окружающей среды. Наиболее известен как автор книги "A Sand County Almanac" (1949), которая была продана в количестве более двух миллионов экземпляров. Профессор Университета Висконсина.

біолог, природоохоронець, письменник, зоозахисник. Директор громадської організації «Київський еколого-культурний центр», головний редактор Гуманітарно-екологічного журналу, заснованого в 1999 р. Живе у Києві.

продуктов животного происхождения. Людей, следующих принципам веганства, принято называть веганами. Веганы воздерживаются от употребления в пищу всех продуктов животного происхождения: мяса, рыбы, яиц, молока (не считая грудного вскармливания младенцев), молочных продуктов и мёда. Также они обычно не используют мех, кожу, шёлк и шерсть животных. Как правило, веганы выступают против опытов на животных и их использования в индустрии развлечений. По мнению идеолога и популяризатора веганства Дональда Уотсона (1910—2005), одна из основных причин веганства — этическая[1].

общественный деятель, основатель «Веганского общества» и соавтор термина веган.

животных) — это международное общественное движение, зародившееся в США и других странах Запада в 1960-х — 1970-х годах, проявляющееся в форме философских дебатов, разработке законодательства и акциях прямого действия, иногда носящих противоправный характер.Участники движения стремятся положить конец глубоким моральными и правовым различиям между существами человеческой и нечеловеческой природы. Выступают за запрет рассматривать животных, как чью-то собственность, запрет научных экспериментов на животных, использование их в индустрии развлечений, и их забоя для получения пищи и одежды. Движение представляет собой один из немногих примеров социальных движений, возникших благодаря сильному влиянию западных философов второй половины XX века. Некоторые представители движения могут придерживаться философских идей биоцентризма и/или экоцентризма.

профессор биоэтики Принстонского университета.
Автор книги "Освобождение животных".