Легизм

как «Школа законников»
Основной идеей школы было равенство всех перед Законом и Сыном Неба, следствием чего являлась идея раздачи титулов не по рождению, а по реальным заслугам, согласно которой любой простолюдин имел право дослужиться до первого министра.
Легисты печально прославились тем, что когда они приходили к власти (в Ци и в Цинь) , то устанавливали крайне жестокие законы и наказания.
Крупнейший представитель раннего легизма и основоположник учения — Шан Ян (ок. 390—338 гг. до н. э.) — инициатор знаменитых реформ, узаконивших в стране частную собственность на землю. Составленные им проекты реформ и указов вошли в трактат «Шан цзюнь шу» («Книга правителя области Шан»).

разумом Поднебесной».
Подобно Небу, он не может быть к кому-нибудь особо благосклонным.
Небо допускает стихийные бедствия – правитель должен использовать наказания.
В противовес конфуцианскому призыву к нравственности Легисты призывали к верховенству закона. Совесть заменили страхом. Государство – это бездушный механизм, возглавляемый деспотом-правителем. Высшая цель правителя –объединение Китая.
Необходимо упразднить философию.
Идеал законников был реализован в империи Цинь в 221-207 гг. до Р.Х. Сожжены множество книг, 460 философов были живыми закопаны в землю.

в политике достигает только тот, кто знает обстановку в стране и использует точные расчёты.
Следует усваивать опыт предшествующих правителей
Высшая цель деятельности государя — создание могущественной державы, способной объединить Китай путём захватнических войн
За малейший проступок следует карать смертной казнью
Каждый человек обязан слепо верить своему государю.