Николай Бердяев

подряд номинирован на Нобелевскую премию

«Пусть я не знаю смысла жизни, но искание смысла уже дает смысл жизни»

становлении личности

1903г. «Борьба за индивидуализм»

1913г. «Гасители духа»

1922г. «Смысл творчества», «Смысл истории»

1924г. «Новое средневековье»

1939г. «О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической философии»

1

3

5

2

4

мироустройства и Богу

«Личность – большая ценность, чем государство»

Не личность выступает в качестве части общества, а наоборот, общество необходимо рассматривать в качестве части личности

Личность обладает определенной глубиной, которая никогда не станет доступной для общества

Бога

религиозно-духовная категория

творческая способность человека, реализация которой означает движение к Богу

может быть лишь целью и не может быть обращена в средство

биологическая категория

не может противопоставлять себя целому, как целое в себе

личностей

Плотская любовь

Поиск второй половинки

Стремление к совершенной индивидуальности

Высшая форма любви: слияние мужского и женского начал

для свободы,
которая составляет основу мироздания.
Бог не может ее ограничить.

«Бог обладает меньшей властью, чем полицейский»

Выбор доброй и светлой стороны не является принуждением

добро, так и зло. Бог не может на неё влиять

«Проистекающая из истины и из Бога, свобода, проникнутая благодатью»

Свобода рациональная

Свобода иррациональная

Нужно познать высшее добро и идти к нему, понять силу морального закона и осознать необходимости исполнения своего нравственного долга, своей ответственности перед собой и человечеством

Добровольный. Такое преображение предполагает свободу общественного действия, основанного на началах абсолютных, религиозных, воспринятых лично каждым субъектом. Ответственность человека и перед Богом.

Любовь к Богу

Единственный путь преображения и совершенствования человека

тоски

Конец рационализму

Приход известности

Угасание капитализма

разрешены за пределами ее границ

История – миф («…в народной памяти сохранившийся рассказ о происшествии, совершившемся в прошлом…»

Явление Христа дало истории смысл

что человек не обладает властью над продуктами собственного творчества

Пророк мирового творческого и христианского переустройства

Если Бог является Творцом, а человек выступает в качестве образа и подобия Бога, то человека тоже необходимо определять в качестве творца, поскольку в противном случае он не будет оставаться человеком