Скептицизм

Содержание

Слайд 2

СКЕПТИЦИЗМ Субъективно-идеалистическое направление в философии поздней античности, утверждавшее непознаваемость мира и

СКЕПТИЦИЗМ

Субъективно-идеалистическое направление в философии поздней античности, утверждавшее непознаваемость мира и необходимость

сомнения в любом утверждении о мире. «Скепсис» в переводе с греческого - «исследование».
Слайд 3

Скептицизм возникает как течение на рубеже IV-III веков до н.э. Опирается

Скептицизм возникает как течение на рубеже IV-III веков до н.э. Опирается

на учения первых философов о текучести и изменчивости окружающего мира и противоречивости чувственных явлений, т.е. на Гераклита и Зенона.
Слайд 4

Субъективно-идеалистическое направление в философии поздней античности, утверждавшее непознаваемость мира и необходимость

Субъективно-идеалистическое направление в философии поздней античности, утверждавшее непознаваемость мира и необходимость

сомнения в любом утверждении о мире. «Скепсис» в переводе с греческого - «исследование».
Слайд 5

Основные представители античного скептицизма: Пиррон (3 в. до н. э.) и

Основные представители античного скептицизма: Пиррон (3 в. до н. э.) и

Секст Эмпирик (2 в. н. э.), автор труда «Против математиков». Последователи Пиррона – Тимон, Энисидем, Агриппа
Слайд 6

Основная цель скепсиса - достижение душевной невозмутимости (атараксии). Скептик, воздерживаясь от

Основная цель скепсиса - достижение душевной невозмутимости (атараксии). Скептик, воздерживаясь от

суждений, будет следовать законам государства, в котором он проживает
Слайд 7

Скептики противопоставляли себя «догматическим философам» и утверждали, что суждения людей о

Скептики противопоставляли себя «догматическим философам» и утверждали, что суждения людей о

вещах произвольны и недоказуемы, поэтому следует воздерживаться от всяких суждений вообще. Именно в воздержании от суждений заключается суть скептического «эпоха».
Слайд 8

ФИЛОСОФЫ – СКЕПТИКИ

ФИЛОСОФЫ – СКЕПТИКИ

Слайд 9

ТИМОН ИЗ ФЛИУНТА Тимон из Флиунта (320—230 гг. до н. э.)

ТИМОН ИЗ ФЛИУНТА

Тимон из Флиунта (320—230 гг. до н. э.) - греческий философ-скептик, ученик Пиррона и известный

создатель сатирических поэм, объединённых под названием «Силлы» (греч. σίλλοι). «Силлы» — это особый жанр греческой поэзии, сатирические стихотворения. Считается, что он написал очень много произведений, среди них есть поэмы, сатирические драмы, около тридцати комедий и шестидесяти трагедий, а также любовные поэмы, но лишь малая часть дошла до наших дней. Но Силлы — самое известное произведение Тимона, в котором он в сатирической форме описывает знаменитых философов, живых на тот момент и уже умерших. Поэма написана гекзаметром. Сам текст не сохранился, но многие авторы тех времён упоминали это произведение и цитировали строки из него.
Слайд 10

ПИРРОН Пирро́н из Элиды (360 до н. э. — 270 до

ПИРРОН

Пирро́н из Элиды (360 до н. э. — 270 до н. э.) — древнегреческий философ. Основатель

древней скептической школы. Он придерживался того мнения, что ничто в действительности не является ни прекрасным, ни безобразным, ни справедливым, ни несправедливым, так как в себе все одинаково (αδιάφορον — безразличное), и поэтому оно не в большей степени одно, чем другое. Все неодинаковое, различное является (произвольными) человеческими установлениями и обычаями. Вещи недоступны для нашего познания; на этом основан метод воздержания от суждений. В качестве же практически-нравственного идеального метода отсюда выводится «невозмутимость», «безмятежность» (атараксия).
Слайд 11

ЭНЕСИДЕМ Энесидем (80 до н.э – 10 до н.э) — греческий

ЭНЕСИДЕМ

Энесидем (80 до н.э – 10 до н.э) — греческий философ I века до н. э., глава Александрийской

школы скептиков. Называл себя последователем Пиррона. Его книга «Пирроновы рассуждения» (около 43 до н. э.) содержит систематическое изложение доктрины скептиков. Считается также, что в ней Энесидем довольно полно изложил взгляды самого Пиррона, который не оставил никаких письменных свидетельств о своем учении.