Этноконфессиональная сфера Юга России: точки напряженности Тимур А. Халилов

Август 25, 2022

Главная
География
Этноконфессиональная сфера Юга России: точки напряженности Тимур А. Халилов

Содержание

2. Религии нередко процветали в те времена, когда исчезали надежды, когда все остальные типы социальных связей рушились,
3. «Людям необходимы сообщества, в которых они могли бы найти духовный приют и ощущение физической безопасности. В
4. Религия служила и служит очень важным инструментом самоопределения человека, формирования того, что нередко называют идентичностью.
5. Религия сегодня является мощным политическим ресурсом…
6. Проект Института общественного проектирования и ВЦИОМ «Мировоззрение и идеология современной российской элиты», 2010 г.
7. Юг России и Большой Кавказ – трансграничные пространства со сложными геополитическими процессами
8. Факторы, влияющие на ситуацию на Юге России: распад СССР и последовавший за этим глубокий системный кризис;
9. Напряжения и конфликты в: Республике Адыгея; Республике Дагестан; Кабардино-Балкарской Республике; Карачаево-Черкесской Республике; Краснодарском крае; Ставропольском крае.
10. Республика Адыгея
11. Межконфессиональные отношения в республике бесконфликтны. В основном население исповедует православие (РПЦ) и ислам. Православные церкви и
12. Республика Дагестан
13. В республике современный националистический (этнический) экстремизм тесно смыкается с конфессиональным экстремизмом. Для привлечения на свою сторону
14. Кабардино-Балкарская Республика
15. Современная ситуация в регионе далека от идеальной. Республика не кажется тихим уголком Кавказа. Имеется много нерешенных
16. Карачаево-Черкесская Республика
17. В республике имеет место этноконфессиональная напряженность. Так, 18 мая 2009 г. на заседании президиума регионального общественного
18. Краснодарский край
19. При внешнем благополучии в сфере конфессионального взаимодействия отношение молодых людей к различным религиозным группам нельзя назвать
20. Ставропольский край
21. По мнению многих экспертов, в настоящий момент в регионе формируются устойчивые этноконфессиональные идентичности, которые приобретают политическую
22. Выводы: необходимо развивать гражданский сектор Юга России; вести активную просветительскую деятельность; повышать уровень образованности населения региона;
24. Скачать презентацию

Слайд 2

Религии нередко процветали в те времена, когда исчезали надежды, когда все

остальные типы социальных связей рушились, как раз это и происходит сейчас во многих частях планеты. Прежние социальные связи разрушаются, и люди перестают понимать, во что они верят, к какой общности принадлежат, кто их друзья, а кто – враги.

Слайд 3

«Людям необходимы сообщества,
в которых они могли бы найти духовный приют

и ощущение физической безопасности.
В результате мы сталкиваемся со странной ситуацией:
чем больше в мире социальных расколов и размежеваний,
тем сильнее в нем роль религий»
Д. Белл, В. Иноземцев
«Эпоха разобщенности»

Слайд 4

Религия служила и служит очень важным инструментом самоопределения человека, формирования того,

что нередко называют идентичностью.

Слайд 5

Религия сегодня является мощным политическим ресурсом…

Слайд 6

Проект Института общественного проектирования и ВЦИОМ
«Мировоззрение и идеология современной российской

элиты», 2010 г.

Слайд 7

Юг России и Большой Кавказ –
трансграничные пространства
со сложными геополитическими процессами

Слайд 8

Факторы, влияющие на ситуацию на Юге России:
распад СССР и последовавший за

этим глубокий системный кризис;
передел собственности, особенно в курортно-рекреационных зонах;
маргинализация населения;
отсутствие «общей» истории;
распространение сепаратистских настроений;
рост преступности;
низкий уровень эффективности региональных бюрократических систем;
моральная деградация общества, деформация правосознания, правовой нигилизм;
…

Слайд 9

Напряжения и конфликты в:
Республике Адыгея;
Республике Дагестан;
Кабардино-Балкарской Республике;
Карачаево-Черкесской Республике;
Краснодарском крае;
Ставропольском крае.

Слайд 10

Республика Адыгея

Слайд 11

Межконфессиональные отношения в республике бесконфликтны. В основном население исповедует православие (РПЦ)

и ислам. Православные церкви и мечети имеются в большинстве населенных пунктов. Лидеры традиционных конфессий входят в различные общественные советы и выступают в СМИ. По оценкам местных экспертов, активно верующими можно назвать примерно 10-15% населения.

Слайд 12

Республика Дагестан

Слайд 13

В республике современный националистический (этнический) экстремизм тесно смыкается с конфессиональным экстремизмом.

Для привлечения на свою сторону сторонников этнические экстремисты широко используют религиозно-экстремистские идеи, нередко пытаются подменить национализм религией или синтезировать эти два понятия. Не случайно в последние годы наблюдается стойкая тенденция соединения религии и политики, которая по мнению многих экспертов, способствует развитию конфликтности в собственно межконфессиональных и межэтнических отношениях в регионе.

Слайд 14

Кабардино-Балкарская Республика

Слайд 15

Современная ситуация в регионе далека от идеальной. Республика не кажется тихим

уголком Кавказа. Имеется много нерешенных проблем, в т.ч. и тлеющие конфликты, значительная часть которых лежит в плоскости межгрупповых/межэтнических противоречий. Не стоит сбрасывать со счетов и религиозный фактор, который до сих пор значим в республике, обладающей значительным религиозно-экстремистским подпольем в виде сетевых джамаатов. Все эти проблемы усугубляются экономическими трудностями.

Слайд 16

Карачаево-Черкесская Республика

Слайд 17

В республике имеет место этноконфессиональная напряженность. Так, 18 мая 2009 г.

на заседании президиума регионального общественного движения «Русь» был рассмотрен вопрос об инциденте, произошедшем в Доме правительства на встрече представителей Общественного совета КЧР с группой членов Общественной палаты РФ. Тогда первый заместитель председателя правительства И.И. Алиев назвал предложения архиепископа Ставропольского и Владикавказского Феофана по возобновлению богослужения в древних христианских храмах КЧР провокацией и «плохими играми», задевающими национальные интересы народов КЧР.

Слайд 18

Краснодарский край

Слайд 19

При внешнем благополучии в сфере конфессионального взаимодействия отношение молодых людей к

различным религиозным группам нельзя назвать однозначно уважительным. Скорее, можно говорить о некоем балансе между религиозной корректностью и ее отсутствием.
Однако самостоятельной проблемы религиозного экстремизма в крае нет.

Слайд 20

Ставропольский край

Слайд 21

По мнению многих экспертов, в настоящий момент в регионе формируются устойчивые

этноконфессиональные идентичности, которые приобретают политическую окраску. В частности, можно говорить о повышении конфликтогенной готовности молодежи и ее стремлении к объединению на основе сугубо этноконфессионального начала. Популярны ксенофобные настроения и среди русского населения.

Слайд 22

Выводы:
необходимо развивать гражданский сектор Юга России;
вести активную просветительскую деятельность;
повышать уровень образованности

населения региона;
снижать уровень безработицы;
создавать качественные каналы трансляции важных и нужных смыслов (новые медиа);
формировать атмосферу добрососедства, используя межкультурную дипломатию;
формировать общегражданскую идентичность.