Ближний Восток

ГОСУДАРСТВ

в формировании классовых обществ и государств.

ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА

Части этой истории:
Древний Восток
Древняя Греция
Древний Рим
Общие черты – все древние цивилизации возникли в результате разложения первобытного строя.
Различия – сделанный ими выбор последующего пути цивилизационного развития – древневосточного, или античного (греко-римского).

Время, начавшееся с возникновения первых государств, называют эпохой Древнего мира. Она обычно разделяется на три периода:
В IV-II тыс. до н.э. возникают первые государственные образования.
В конце II-I тыс. до н.э. период расцвета древних государств.
В первой половине I тыс. до н.э. государства вступают в период упадка, возрастает роль новых государств – Греции и Рима.

                                                                        
HD 2121×1414

Древний Восток
Понятие условное.
Традиционно – это обширные территории Северной Африки и Азии, народы которых первыми вступили в эпоху классо- и государствообразования.

обычая. Авторитет старейшин обладавших большим опытом. Права вождей и колдунов ограничены, их власть опиралась на силу авторитета, а не на принуждение.

Обычаи и традиции заменяются законом, убеждение заменяется принуждением. Общество делится на управляемых и управляющих. Материальные основы создания государства – переход к обработке металлов.

Этап становления цивилизации неразрывно связано с переходом древних людей к скотоводству и земледелию.

ПЕРВЫЕ ГОСУДАРСТВА – РЕЧНЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ.
НИЛ, ЕФРАТ, ИНД, ХУАНХЕ.

Обилие влаги + плодородие почвы + тёплый климат = несколько богатых урожаев в год.
НО: болота + пустыня = крупномасштабная ирригация

первых государств, ведущих постоянные войны, число пленных значительно возросло. Рабы становились собственностью власти, знати, храмов, ремесленников. Именно они создали ирригационные сооружения, строили дворцы и пирамиды – превратились в товар.

ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ В ДРЕВНИХ ГОСУДАРСТВАХ

                                                                        
HD 2121×1414

Завоёванные земли переходили в собственность храмов, фараона и его приближённых. Жители этих земель либо обращались в рабство, либо оставались формально свободными, но лишались собственности (в Египте – хему).
Они зависели от воли чиновников, которые направляли их на общественные работы, в мастерские или выделяли им земельный надел.

обеспечение единства общины постепенно уменьшалось. Важнее было совместное пользование землёй и выполнение общих повинностей (уплата податей, служба в войсках фараона во время походов, выполнение ирригационных и иных работ).

ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ В ДРЕВНИХ ГОСУДАРСТВАХ

                                                                        
HD 2121×1414

Высшая власть в Египте принадлежала фараону, который считался живым богом.
Наместниками фараона в провинциях чаще всего были его родственники.
Жрецы были служителями культа и хранителями знаний для строительства пирамид и проведения ирригационных работ.

норм. Наибольшую известность приобрели законы вавилонского царя Хаммурапи
(1792-1750 до н.э.). Они делили население на такие категории, как свободные общинники, люди, работающие в государственном хозяйстве, и рабы. За одинаковые преступления устанавливались разные наказания.

племён,
сепаратизм отдельных провинций,
борьба знати за высшую власть,
конфликты между светскими и духовными властителями, резко обострявшиеся при внешних вторжениях.

XVIII в. до н.э. нашествие в Египет кочевников гиксосов + XII в. до н.э. вторжение ливийских племен = упадок центральной власти