Исторический анализ застройки и развития Южного Казахстана. Особо охраняемые природные территории. Заповедники

Июль 27, 2022

Главная
История
Исторический анализ застройки и развития Южного Казахстана. Особо охраняемые природные территории. Заповедники

Содержание

2. Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана. Южный Казахстан и Жетысу на протяжении всего средневековья
3. Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана. Этот период можно выделить несколько основных центров развития
4. Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана. Города Казахстана. Понятие "город" в разное время и
5. Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана. Испиджаб (современное село Сайрам) был одним из главных
6. Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана. Испиджаб был одним из ключевых торговых пунктов Шелкового
7. Маршруты Великого Шелкого пути Великий Шелковый путь начинается с бассейна реки Хуанхэ. Он проходит вдоль западной
8. Архитектурные памятники города Испиджаб (Сайрам) Карашаш ана (XVIII в.) фотография 80-ых годов ХХ в. Мавзолей Карашаш-Ана
9. Архитектурные памятники города Испиджаб (Сайрам) Мавзолей Ибрагим-Ата — мавзолей в селе Сайрам (ныне входит в состав
10. Архитектурные памятники города Испиджаб (Сайрам) Мавзоле́й Абдул-Азиз-Баба — архитектурный памятник эпохи караханидов. Находится в северной части
11. Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана. Другим большим городом являлся Отрар, развалины которого находятся
12. Архитектурные памятники города Отрар Мавзолей Арыстан-Баба — одна из почитаемых мусульманских святынь, которая находится в 150
13. Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана. Наиболее известен на Востоке Тараз. Как большой город
14. Архитектурные памятники города Тараз Бабаджа Хатун Расположенный в Жамбылском районе, вблизи мавзолея Айша биби, мавзолей Бабаджа
15. Архитектурные памятники города Тараз Мавзолей Айша Биби – памятник архитектуры 11-12 вв., расположенный в селе Айша
16. Архитектурные памятники города Тараз Мавзолей Карахан расположен в центральной части города Тараз на пересечении улиц Толе
17. Архитектурные памятники города Тараз Архитектурный комплекс Тектурмас Одно из древнейших культовых мест, построенное на правом берегу
18. Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана. Средневековый город состоял из нескольких частей. В центре
19. Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана. План города Шавгар(Туркестан) Сначала главным городом был Шавгар,
21. Скачать презентацию

Слайд 2

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.
Южный Казахстан и Жетысу

на протяжении всего средневековья были центрами городской культуры. Города здесь появились еще в кангарское и усуньское время, однако наибольший расцвет их приходится на VII-XIII вв.

Слайд 3

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.
Этот период можно выделить

несколько основных центров развития городской культуры:
1. Среднее течение Сырдарьи - один из наиболее древних центров развития городской культуры. В верховьях реки Арыс находился округ Испиджаб - столица Южного Казахстана в IX-XII вв. В среднем течении располагался округ Кенджид, а при слиянии Арыса и Сырдарьи - округ Фараб или Отрар. Ниже по течению находился округ Ясы-Туркестана.
2. Нижнее течение Сырдарьи - города Янгикент, Сыгнак, Дженд, Барчынлыкент, имевшие большое экономическое и культурное значение для кочевников.
3. Юго-западное Жетысу - регион междуречья Таласа и Шу. В верховьях Таласа раскинулся округ Шельджи, население которого занималось металлургией. В Таласской долине располагался округ Тараза, а в долине Шу - Суяб и Баласагун.
4. Северо-восточное Жетысу. Сюда входили города Ики-Огуз, Каялык, Алмалык и другие крупные торговые пункты на Великом Шелковом пути.
5. Долина Ертиса. Арабские и персидские источники локализуют здесь 16 кимакских городов, в том числе столицы каганата -Хакан и Хакан-Кимак.
6. Центральный Казахстан. К сожалению, собственные названия большинства городов этого района неизвестны, однако, археологические исследования позволяют судить о существовании здесь городской культуры в VIII-XII вв. В долине Нуры находился город Аксикент, на берегах Сарысу - города Жубаныш и Улубагыр, в низовьях Торгая - Канглыкент, Каракорум, Аксакал-Барби, Барсук.

Слайд 4

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.
Города Казахстана. Понятие "город"

в разное время и в разных обществах имело различное содержание. Нередко "городом" называли населенный пункт, жители которого в отличие от деревни занимались ремеслом и торговлей. На мусульманском Востоке важным критерием в определении статуса города являлась его административная роль. Города обозначались термином "кент". Для обозначения города в то время употреблялся термин "балык". К этим словам прибавлялись термины вроде "таш" - камень, "шим" - дерн, "кум" - песок, указывающие, из какого материала они построены или в каком географическом окружении находятся. Города часто получали свои названия по имени племени или представителей знати. По письменным источникам, к числу городов, которые отождествляются с развалинами крупных городищ, относятся Испиджаб, Отрар, Тараз, Арсубаникет, Кулан и другие.

Слайд 5

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.
Испиджаб (современное село Сайрам)

был одним из главных городов и торговых центров на юге Казахстана, к его области причисляли и города Жетысу. Наиболее подробную характеристику Испиджаба дал арабский историк ал-Макдиси. "Испиджаб,- писал он,-большой, крупный город. Есть крытые рынки, рынок полотна и соборная мечеть. Говорят, что в нем 1700 рабатов. Это славная пограничная крепость. Город чистый, жизнь приятная".

Слайд 6

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.
Испиджаб был одним из

ключевых торговых пунктов Шелкового Пути на территории Южного Казахстана. По свидетельству арабского летописца, в городе располагались рынки, на которых торговали тканями, крытые торговые ряды, мечети.

Местоположение Сайрама ученые связывают с древним городом Исфиджабом. Зарождение и становление Исфиджаба было вызвано не только удобным экономическо-географическим положением. Находившийся на перекрестье караванных дорог, город стал ремесленно-торговым центром и опорной базой ислама, откуда новая мусульманская религия распространялась в степные районы.

Слайд 7

Маршруты Великого Шелкого пути
Великий Шелковый путь начинается с бассейна реки Хуанхэ.

Он проходит вдоль западной части Великой Китайской стены и по реке Или доходит до Иссык-Куля. С этого места путь разветвляется на две стороны — на южное и северное направления. Южное направление ведет в Фергану, Самарканд, Иран, Сирию, к Средиземному морю. Северное направление — в город Испиджаб в Южном Казахстане и здесь снова делится на две ветви. Одна уходит в Среднюю Азию, вторая — через Туркестан, по нижнему течению Сырдарьи, — выходит в Западный Казахстан, обходит с северо-востока Черное море и направляется в Европу.

Слайд 8

Архитектурные памятники города Испиджаб (Сайрам)
Карашаш ана (XVIII в.) фотография 80-ых годов

ХХ в.

Мавзолей Карашаш-Ана – мавзолей в селе Сайрам Сайрамского района Южно-Казахстанской области. По легенде, в нем покоится мать святого суфия Ходжа Ахмеда Яссави. Ныне существующее здание построено в XIX веке на месте разрушенной средневековой постройки.

Слайд 9

Архитектурные памятники города Испиджаб (Сайрам)
Мавзолей Ибрагим-Ата — мавзолей в селе Сайрам (ныне входит в состав города Шымкент).

Усыпальница шейха Ибрагима, отца знаменитого суфийского поэта Ходжи Ахмета Яссави. Включён в список памятников архитектуры республиканского значения Казахстан

Слайд 10

Архитектурные памятники города Испиджаб (Сайрам)
Мавзоле́й Абдул-Азиз-Баба — архитектурный памятник эпохи караханидов.

Находится в северной части села Сайрам Южно-Казахстанской области.
Мавзолей возведён из обожжённого кирпича и состоит из трёх квадратных помещений, вытянутых по фронту и сообщающихся между собой широкими проёмами. Центральное помещение выделено монументальным порталом(пештаком) и сфероконическим куполомна высоком цилиндрическом барабане, опирающемся на восьмерик. Боковые помещения, различающиеся по высоте, также перекрыты куполами, опирающимися на арочные паруса и несущие стены.

Слайд 11

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.
Другим большим городом являлся

Отрар, развалины которого находятся в 15 км от станции Темир в Шымкентской области. Отрар (или иначе - Фараб, Тарбан, Турар) был основан в начале V-VI вв. Он сформировался как типичный ранне-средневековый город. Его правитель чеканил собственную монету. В округе города имелось несколько мелких поселений.

Слайд 12

Архитектурные памятники города Отрар
Мавзолей Арыстан-Баба — одна из почитаемых мусульманских святынь,

которая находится в 150 км от города Шымкент, на территории южного Казахстана. Красивый погребальный комплекс – мазар – построен над могилой средневекового проповедника Арыстан-Баба.
Архитектурный комплекс возведен из жженых кирпичей, скрепленных алебастровым раствором. Он имеет размеры 35 на 12 м и высоту 12 м. Мавзолей Арыстан-Баба включает двухкамерную усыпальницу – гурхану и мечеть, которые объединены широким сводчатым коридором. Мечеть состоит из молитвенного зала с михрабом и подсобных помещений.

Слайд 13

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.
Наиболее известен на Востоке

Тараз. Как большой город впервые упоминается в источниках, датированных VII в. Он встречается и в географических сочинениях древних авторов. Входил в состав Западно-Тюркского, затем Туркешского и Карлыкского каганатов, был столицей Караханидского государства.

Слайд 14

Архитектурные памятники города Тараз
Бабаджа Хатун Расположенный в Жамбылском районе, вблизи мавзолея

Айша биби, мавзолей Бабаджа Хатун является уникальным архитектурным памятником XI-XII вв. Мавзолей знаменит своим оригинальным 16-ти ребристым зонтичным куполом двойной кривизны. Зонтичное ребристое покрытие купола не имеет, по существу, прямых аналогов в современной ему среднеазиатской архитектуре. Эпиграфический фриз на портале мавзолея донес до нас имя женщины, погребенной под ним. Согласно легенде, она была няней Айши и сопровождала ее во время трагической поездки. После смерти Айши Бабаджа Хатун поддерживала огонь на могиле своей любимой воспитанницы. Оба мавзолея являются не только архитектурными объектами, но и местами паломничества, так как считаются святыми местами в мусульманском мире.

Слайд 15

Архитектурные памятники города Тараз
Мавзолей Айша Биби – памятник архитектуры 11-12 вв.,

расположенный в селе Айша биби Жамбылского района Жамбылской области в 18 км от города Тараз. Является памятником архитектуры республиканского значения. Айша биби была возлюбленной Карахана, который построил мавзолей в память о ней. Основание мавзолея кубическое. По его четырем углам размещены массивные колонны. В оформлении использовались небольшие ниши, малые колонки, своды, стрельчатые арки, терракотовая облицовочная плитка. В узорах мавзолея сочетаются традиционные виды орнаментального искусства древних племен Казахстана, включающие геометрический, зооморфный и солярный мотивы, уходящие корнями в искусство андроновских и сакских племен. О строительстве мавзолея не осталось каких-либо достоверных сведений.

Слайд 16

Архитектурные памятники города Тараз
Мавзолей Карахан расположен в центральной части города Тараз

на пересечении улиц Толе би и Байзак батыра. Мавзолей входит в культово-мемориальный комплекс, сформированный на территории средневекового Тараза.
Мавзолей Карахан (Аулие-Ата) представляет собой квадратное, портально-купольное сооружение. Состоит из центрального зала и трёх небольших угловых помещений, четвёртый угол мавзолея занят лестницей, ведущей на крышу сооружения.
Лицевым фасадом мавзолей обращён на юг, по краям обрамлён минаретамии. Вход находится в глубине арки, по обе стороны которой находятся по три ниши прямоугольной, квадратной и стрельчатой формы.

Слайд 17

Архитектурные памятники города Тараз
Архитектурный комплекс Тектурмас
Одно из древнейших культовых мест, построенное

на правом берегу р.Талас в юго-восточной части города Тараза, на холме, возвышающемся на окружающей местностью. Тектурмас считается местом погребения святого Султана-Махмуда-хана. Сам мавзолей, построенный в период ислама в 1935 году был разрушен.
В настоящее время на его месте по средневековому типу восстановлен новый мавзолей. Рядом находится мавзолей, сооруженный над могилой великого казахского батыра Мамбета. С холма, на котром находятся мавзолей открывается прекрасная панорама лежащего внизу города Тараза. Впечатление усиливает протекающая рядом река Талас, давшая название древнему городу. В этом же месте Х-ХIII веках находился каменный мост, по которому осуществлялась переправа караванов, проходивших через Тараз. Архитектурный комплекс является также местом паломничества.

Слайд 18

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.
Средневековый город состоял из

нескольких частей. В центре обычно была цитадель или замок, где располагалась резиденция правительства. Цитадель окружал шахристан - район, заселенный городской знатью, богатыми торговцами и земледельцами, служителями культа, военными.

Слайд 19

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.
План города Шавгар(Туркестан)
Сначала главным

городом был Шавгар, затем Ясы (так назывался г. Туркестан до XVI в.). До VIII века Шавгар был подвластен Тюркскому и Западно-Тюркскому каганатам (552-702 гг.). В начале VIII в. область Шавгар вошла в западные границы Тюргешского каганата (702-756 гг.), владения которого доходили до среднего течения р. Сырдарьи. В этот период началось арабское завоевание Средней Азии и Южного Казахстана. Овладев Мавераннахром, арабы стали продвигаться в районы Сырдарьи и Таласа. Во второй половине VIII в. восточной частью Сырдарьинской области и Таласской долиной овладели карлуки. Карлукский джабгу должен был платить дань, но часто нарушал обязательства и арабам приходилось совершать карательные походы на подвластные территории. В период политического господства в Средней Азии государства Саманидов (820-999 гг.) Шавгар вошел в его северо-восточные пределы. В IX веке близлежащие к Шавгару области подчинялись карлукам, а сначала X в. огузам. Огузское государство образовалось в конце IX - начале X веков в бассейне нижнего и среднего течения р. Сырдарьи и примыкавших к ней степях Западного Казахстана и просуществовало до середины XI в., быстро увеличивая свои владения. IX- X века были временем наивысшего расцвета г. Шавгара.

Исторический анализ застройки и развития Южного Казахстана. Особо охраняемые природные территории. Заповедники

Содержание

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.Южный Казахстан и Жетысу

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.Этот период можно выделить

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.Города Казахстана. Понятие "город"

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.Испиджаб (современное село Сайрам)

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.Испиджаб был одним из

Маршруты Великого Шелкого путиВеликий Шелковый путь начинается с бассейна реки Хуанхэ.

Архитектурные памятники города Испиджаб (Сайрам)Карашаш ана (XVIII в.) фотография 80-ых годов

Архитектурные памятники города Испиджаб (Сайрам)Мавзолей Ибрагим-Ата — мавзолей в селе Сайрам (ныне входит в состав города Шымкент).

Архитектурные памятники города Испиджаб (Сайрам)Мавзоле́й Абдул-Азиз-Баба — архитектурный памятник эпохи караханидов.

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.Другим большим городом являлся

Архитектурные памятники города ОтрарМавзолей Арыстан-Баба — одна из почитаемых мусульманских святынь,

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.Наиболее известен на Востоке

Архитектурные памятники города ТаразБабаджа Хатун Расположенный в Жамбылском районе, вблизи мавзолея

Архитектурные памятники города ТаразМавзолей Айша Биби – памятник архитектуры 11-12 вв.,

Архитектурные памятники города ТаразМавзолей Карахан расположен в центральной части города Тараз

Архитектурные памятники города ТаразАрхитектурный комплекс ТектурмасОдно из древнейших культовых мест, построенное

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.Средневековый город состоял из

Исторический анализ застройки и развития Южного региона Казахстана.План города Шавгар(Туркестан)Сначала главным

Похожие презентации