Историко-краеведческий музей

школе связана с учителем географии Толстых Николаем Никитовичем.
Исходя из интересов руководителя, профиль музея был естественнонаучным и располагался в старом здании школы.

года, с момента открытия нового здания школы. Инициаторами и вдохновителями стали заместитель директора, учитель истории Толстых Ритта Юрьевна и заместитель директора, учитель математики Сотникова Светлана Владимировна. К имеющимся экспонатам были добавлены новые, отражающие историю и этнографию нашего села. Профиль краеведческого музея стал историческим.

педагог Анисимова Оксана Ивановна. Музей работает на общественных началах при содействии администрации школы, учителей, учащихся и родителей.

В музее насчитывается более 450 экспонатов.

Наиболее ценные экспонаты:
1.фронтовое письмо
2.благодарственное письмо участнику ВОВ
3.гимнастёрка
4. детская колыбель
5. патефон
6. самовар
7. икона
8. красноармейская книжка
9. домовая книга
10. фотоальбом «История народного просвещения»
11. маслобойка
12. книга «История Шаталовки» местного краеведа Толстых В.Е.

4. "В памяти народной" (история села в годы ВОВ).
4. История школы.
5. Знаменитые люди.

Историко-краеведческий музей

макетом русской печи, утюгами да рубелями, в полной мере передаёт атмосферу семейного тепла и уюта в крестьянских избах. Их внутренне убранство не отличалось разнообразием, но всё делалось с любовью, было полезным и красивым. Бережно сохранённое односельчанами, оно передано в наш музей и радует глаз до сих пор.

культуры

Основу женского традиционного костюма составляла рубаха, которая служила в конце XІX века нательной и одновременно выходной одеждой.

Как отмечают учебные пособия, праздничные и свадебные рубахи нашего края украшались богатым геометрическим орнаментом, выполненным техникой «набор» или мелким крестом. В основе узора лежат древние солярные знаки и знаки-обереги (ромбы, кресты, треугольники). Украшали ими в основном полики, рукава, манжеты. Вышивка выполнялась красными нитями звучных тонов, с небольшим использованием черного или пепельного цвета. Красный цвет олицетворял праздник и радость, любовь, красоту и тепло.

Для Шаталовки характерно бытование комплекса традиционной женской одежды с юбкой. В основном использовали красные юбки с нашитыми по низу воланами оборками из той же ткани.

– «косоворотка», сшитая на плечах и по бокам из двух полотнищ.

Под рукавами, под плечиками, вшивались вставки-ластовицы, которые придавали рубахе объёмность, предохраняли её от разрывов при резких и широких движениях рук. Мужская рубаха, также как и женская, украшалась вышивкой, которая располагалась в области жизненно важных участков тела человека, там, где кончалась одежда: на стойке, пазухе, рукавах, по подолу. Орнамент геометрической формы выполнен чёрными, синими нитками. Материал – поплин, лён.

«Косовороткой» рубаха называется потому, что разрез у ворота косой, расположенный всегда в левой стороне груди.

в прошлом

Лапти плели из лыка липы, вяза, ракиты. Часто подошвы обвивали пеньковой веревкой, чтобы были прочнее и теплее, ведь носили их зимой и летом, в любую погоду.

Лапти плелись на прямой колодке, т.е. без различия правой и левой ноги, специальным крючком – свайкой (кочедыком).

типичным жилищем. Каждый угол, каждое место в избе имели своё определённое назначение, чтобы рационально использовать её небольшую площадь.

Значительную часть избы занимала русская печь. По диагонали от печи находился передний «красный» угол, где висели иконы, украшенные тканными, вышитыми полотенцами и стоял обеденный стол.

прялках, шили, вышивали. Здесь же к потолку подвешивали люльку для ребёнка.
Возле на печи находилась вся кухонная утварь: ухваты (рычаги), хлебная деревянная лопата, коромысло для вёдер, многое другое.

важнейшие события, происходившие в стране, эхом отзывались и в нашем селе. Особенно беспокойным оказался 20 век: начиная с революции 1905 года. В это время наше село было центром Шаталовской волости, Нижедевицкого уезда, Воронежской губернии вплоть до 1917 года. После Октябрьской революции на территории Шаталовки начинается становление советской власти, о чём свидетельствует данный демонстрационный стенд с портретами новых руководителей на местах.

исследования. Селяне-труженики, включая руководителей хозяйств, учителей, врачей, воспитателей и представителей других специальностей, самая главная достопримечательность Шаталовской сельской территории.

Раздел экспозиции «Знаменитые люди»

Ученики, учителя. На смену одним приходят другие. В разделе «История школы» всё на миг замирает. Чернильница-непроливайка, атрибуты школьной формы, фотоальбомы, «Летопись школы в лицах» - верные стражи прошлого и настоящего Шаталовской средней школы.

С 5 июля 1942 года по 19 января 1943 года наше село было оккупировано венграми (мадьярами) – союзниками немцев. О боевых действиях, проводимых на шаталовской земле, свидетельствуют такие экспонаты, как: каски военные – советского и немецкого солдата, походные немецкие сумки для патронов, противотанковые артиллерийские снаряды, гильзы от патронов разных диаметров.

победе пришла во все уголки нашей страны.
Из 500 односельчан – более 250 солдат пали смертью храбрых на поле сражений, место погребения некоторых не установлено до сих пор. Без вести пропавшие – так значатся они в списке погибших воинов, который представлен в данном разделе.

для себя и своих детей.

Многие из односельчан-участников ВОВ, благодаря своим потомкам, вновь встают в строй, только уже «Бессмертного полка».