Общественный договор и естественное право в трудах Томаса Гоббса и Джона Локка. Сходство и различия

Материя, форма и власть государства церковного и гражданского» (1651 г.)
Взгляды сформировались под влиянием Английской революции XVII века

«Два трактата о государственном правлении» (1690 г.)
Взгляды сформировались в постреволюционный период

договора
до возникновения государства люди пребывают в естественном состоянии
рассматривали индивида как основной элемент и трактовали государство как результат общественного договора между индивидами, заключенного с целью прекращения естественного (природного) состояния

сущности государства, а не теория возникновения государства
Законы создаются по воле большинства, подчинение меньшинства решению большинства
Разделяли естественный и гражданский закон

так как каждый преследует свои личные интересы и это ведет к взаимному уничтожению
права и свободу люди передают одному человеку, избираемому всеобщим согласием, — монарху

Люди договариваются не из-за того, что нуждаются в защите друг от друга, а в силу необходимости вместе жить
Они передают не всю власть монарху, а лишь часть ее – исполнение законов.
Другая часть власти – законодательная, а третья - правосудие

власть)
Договор граждан между собой

принцип разделения властей
Договор между гражданами и правящей властью

прав и свобод в пользу государства
Отрицается право восстания

индивиды не жертвуют своими естественными правами. Естественные права никому и ни при каких обстоятельствах не передаются и никем не ограничиваются.
народ сохраняет суверенитет, а также право отстранять власть имущих, не оправдавших доверия народа

а гражданский закон есть принуждение верховной власти

Критиковал абсолютную монархию
Естественный закон есть прирожденные и неотчуждаемые права и свободы человека , а гражданский закон есть общеобязательный акт законодательного органа, выражающий волю общества

защиту у государства, чьим законам они дают согласие подчиняться. Когда все равны перед законом, исчезает основа для страха перед согражданами

государство само может вызывать страх. Необходимо держать государство в рамках закона, заставив руководителей государства их соблюдать