Зарождение демократии в Афинах

Август 9, 2022

Главная
История
Зарождение демократии в Афинах

Содержание

3. В Аттике большинство народа (демоса) было подчинено знатному меньшинству (аристократии). Демос восстал. Смута продолжалась долго, она
4. Солон (древнегреческий бюст)
5. Требования демоса: - полное освобождение от долгов; - передел земли; - равные права со знатью. Для
7. Отмена долгового рабства (сисахфия) по законам Солона: - с полей земледельцев убраны долговые камни; - должник
8. Сбрасывание в пропасть долговых камней
9. Изменения в государственном управлении по законам Солона: - архонтом мог стать не только знатный человек, а
11. Впервые в истории судьи избирались по жребию из числа всех граждан, независимо от их знатности и
12. Экклесия – народное собрание
13. Однако Солон не угодил никому: - богатые были недовольны отменой долгов и лишением их даровых рабочих
15. Реформы Солона не прекратили борьбу знати с демосом. В результате к власти пришёл тиран (греч. «повелитель»)
16. Афинская драхма – серебряная монета (на одной стороне изображена голова богини Афины, на другой – сова,
17. К власти в Афинах снова пришли сторонники демократии. Их предводитель Клисфен в 509-500 гг. до н.
18. Остраконы
21. Скачать презентацию

Слайд 2

Слайд 3

В Аттике большинство народа (демоса) было подчинено знатному меньшинству (аристократии). Демос

восстал. Смута продолжалась долго, она истощала страну. Тогда самые разумные уговорили бедных и богатых начать мирные переговоры.
В 594 г. до н. э. знать и демос сообща избрали архонтом Солона (ок. 640 – ок. 559 гг. до н. э.), которого все уважали. Солон был знатен, но небогат.
Солон приступил к управлению Афинами и установил новые законы, которые были записаны на ростовых деревянных досках и выставлены на городской площади.

1. Демос восстаёт против знати.

Слайд 4

Солон
(древнегреческий бюст)

Слайд 5

Требования демоса:
- полное освобождение от долгов;
- передел земли;
- равные права со

знатью.
Для предотвращения вооружённой борьбы демоса с аристократией Солон начал проводить реформы (изменения законодательным путём).
Солон разделил всех граждан на 4 разряда, которые зависели от количества продуктов, получаемых гражданином со своей земли:
1 и 2 разряды – богатые граждане (конница);
3 разряд – крестьяне (тяжёлая пехота – гоплиты);
4 разряд – бедняки (лёгкая пехота – застрельщики).
Граждане – лично свободные афиняне.
Метеки – переселенцы и вольноотпущенники (освобождённые рабы).
Метеки не имели политических и гражданских прав; они могли лишь арендовать землю, но не приобрести её в собственность.

Слайд 6

Слайд 7

Отмена долгового рабства (сисахфия) по законам Солона:
- с полей земледельцев убраны

долговые камни;
- должник отвечал за выплату долга лишь имуществом, но не собой или семьёй (брать в рабство должника запрещено);
- освобождение всех рабов-должников;
- выкуп всех проданных за границу рабов за государственный счёт;
- запрет продажи хлеба за границу.
С тех пор все рабы в Афинах были только чужеземцами.

2. Отмена долгового рабства.

Слайд 8

Сбрасывание в пропасть долговых камней

Слайд 9

Изменения в государственном управлении по законам Солона:
- архонтом мог стать не

только знатный человек, а любой богатый (имущественный ценз - ограничение), а другие государственные должности могли занимать граждане первых трёх разрядов;
- важнейшие государственные дела решались всем демосом на Народном собрании (экклесия), в котором участвовали все граждане – свободные афиняне;
- отмена жестоких законов Драконта;
- новый выборный суд – гелиэя (суд присяжных).

3. Перемены в управлении Афинами.

Слайд 10

Слайд 11

Впервые в истории судьи избирались по жребию из числа всех граждан,

независимо от их знатности и богатства (ежегодный список судей: 6 тыс. граждан не моложе 30 лет – возрастной ценз).
Судьи сидели на деревянных скамьях.
Председатель суда – архонт.
Друг за другом выступали обвинитель, обвиняемый и свидетель.
Затем тайное голосование: каждый бросал в бронзовый сосуд чёрный (обвинение) или белый (оправдание) камешек.
После этого при всех считали голоса.
Если белых камешков было больше (или поровну), обвиняемый был оправдан.

Слайд 12

Экклесия – народное собрание

Слайд 13

Однако Солон не угодил никому:
- богатые были недовольны отменой долгов

и лишением их даровых рабочих рук;
- бедные недовольны тем, что не был проведён передел земли.
Солон был вынужден покинуть Афины (путешествовал, гостил у лидийского царя Креза), и вернулся он лишь спустя много лет.
Законы Солона заложили в Афинах основы демократии («власти народа»).

4. Солон вынужден покинуть Афины.

Слайд 14

Слайд 15

Реформы Солона не прекратили борьбу знати с демосом. В результате к

власти пришёл тиран (греч. «повелитель») Писистрат (тиран ок. 560-527 гг. до н. э.).
Тиран – человек, который силой захватил власть и правит единолично. Тирания – власть тирана.
Писистрат не был жестоким тираном. Он не отменил законы Солона, но делал так, чтобы все должности в Афинах занимали его сторонники.
Писистрат заботился о хозяйстве Афин, поощрял разведение оливок и винограда, поддерживал ремесленников. При нём в Афинах был построен водопровод.
После смерти Писистрата власть перешла к его старшему сыну Гиппию (при соправительстве с младшим братом Гиппархом). Они правили жестоко, и в 510 г. до н. э. афиняне свергли тиранов: двое афинян (Гармодий и Аристогитон) убили Гиппарха.
Борцов против тирании в Афинах почитали как героев.

Тирания Писистрата.

Слайд 16

Афинская драхма – серебряная монета
(на одной стороне изображена голова богини

Афины, на другой – сова, символ богини)

Слайд 17

К власти в Афинах снова пришли сторонники демократии. Их предводитель Клисфен

в 509-500 гг. до н. э. провёл ряд реформ.
Был введён остракизм – «суд черепков» (греч. «остракон» – черепок): ежегодно на народном собрании обсуждался вопрос, угрожает ли кто-нибудь демократии; при положительном ответе проводилось голосование с помощью черепков (кусочков глиняной посуды) – каждый гражданин писал на черепке имя того, кто, по его мнению, угрожал демократическому строю и мог стать тираном; тот, чьё имя чаще всего встречалось на черепках, должен был покинуть Афины на 10 лет.
Государственное устройство Афин стало демократичнее, чем при Солоне. Однако малоземельные крестьяне и городская беднота, хотя и являлись гражданами, активного участия в управлении Афинами не принимали из-за имущественного ценза.

Реформы Клисфена.

Слайд 18