Фаюмские портреты. Начало всех начал

живописью. Вот только почти ничего из их творений не сохранилось. По пальцам пересчитать оставшиеся росписи.Одна из них сохранилась в гробнице Казанлыка. Очевидно, что греки уже в 4 в. до н.э. знали, как создать объемное изображение с помощью светотени и тонких цветовых переходов.

История возникновения фаюмского портрета

Посмотрите, насколько реалистичны кони. И как проработан рисунок мужчины, с четким разделением на светлые и темные участки.

На его территории обосновалась римская аристократия. Римляне не гнушались перенимать египетские традиции.Произошло невероятное сплетение традиций. Погребальный ритуал в виде мумифицирования. Но вместо египетской маски стали создавать портреты. Так началась история фаюмского портрета.Такие портреты впервые нашли в Фаюме, провинции Египта. Отсюда и пошло название.

Погребальная пелена молодого мужчины.
II век н.э.

портреты очень жизненны. Особенно ранние портреты 1-2 веков нашей эры.
Поверхность получалась пастозной, мазки были хорошо различимы.

Ассиметричные черты лица
Ещё одна интересная деталь есть у многих фаюмских портретов. Это ассиметричность лиц. Это и в самом деле явление вполне обычное, когда один глаз чуть больше другого, например.

Портреты НЕ для живых
Фаюмские портреты создавались для ритуала погребения..
То есть с самого начала ни художник, ни заказчик не думали о том, какое впечатление их портрет произведёт на потомков. Его должны были увидеть лишь боги. Это что-то типа паспорта для прохода в мир иной.

главные шедевры римского Египта относятся к I-II векам нашей эры. Одним из самых значительных считается портрет Алины.
Ее портрет на саркофаге с мумией был найден в общем погребении. На момент смерти ей было 35 лет. С ней же были похоронены две её дочери.

Фаюмский портрет Алины. 24 г. н.э.

Такие подробности мы знаем лишь потому, что мумии Алины и её дочерей нашли ученые. Большинство же фаюмских портретов были выкуплены археологами у расхитителей гробниц. Которые без сожаления выбрасывали из саркофагов таблички с именами, родом занятий и возрастом умершего.

красками изображение создаётся быстро и изменения в него вносить нельзя. Поэтому портрет получается более плоский и схематичный.
Да и в целом к 4 веку н.э. наступает упадок живописи. С распространением в Египте христианства отмирают ритуальные традиции. А с ними и фаюмский портрет.

Фаюмские портреты. Начало всех начал

всего 300 лет. С 1 по 4 века нашей эры.
Но он не исчез бесследно. В конце 4 века н.э. Египет стал византийским. Византийские мастера видели фаюмские портреты.
Именно поэтому в иконах мы видим уже знакомые черты из далекого прошлого. Большие глаза. Взгляд сквозь зрителя в вечность.

Эти люди, сами того не ведая, сохранили себя для потомков. На целых 20 веков. И продолжат жить дальше. Они превратили мгновение в вечное.