История басни

иносказательный, аллегорический смысл.
Мораль - начальные или заключительные строки басни с нравоучительным выводом.
Аллегория ( греч. иносказание)-иносказательное изображение отвлечённого понятия при помощи конкретного жизненного образа. Например, в баснях и сказках хитрость показывается в образе лисы, жадность - в образе волка и т.д.
Олицетворение - приписывание неодушевлённым предметам признаков и свойств живых существ:
К ней прилегла в опочивальне
Её сиделка - тишина
А. Блок

аллегорическая форма (иносказание);
сатирическое изображение;
герои - чаще животные;

Диалог;
Использование просторечной лексики;
Лаконизм,
Афористичность языка;
Особый басенный стих (строчки разной
длины), передающий разговорную речь;
Олицетворение

Эзопом звался человек, которого греки считали автором всех ходивших по Греции басен. Вот одна из них — «Лисица и виноград».
«Голодная лисица заметила свесившуюся с лозы гроздь винограда и хотела было достать её, но не могла. Ушла она и говорит: „Он ешё не дозрел".
Иной не может доделать что-либо из-за недостатка сил, а винит в этом случай».
Об Эзопе нет достоверных сведений, зато легенд — множество: что был он рабом и калекой, что жил во времена Креза — царя Лидии, правившего в VI в. до н. э., — на острове Самос, а погиб в Дельфах (местные жители сбросили его со скалы). Басни, приписывавшиеся Эзопу, впервые собрали и записали около 300 г. до н. э. Этим сборником пользовались римский баснописец Федр (I в. н. э.) и греческий баснописец Бабрий (II в.). Их басни были не прозаические, как в Эзоповом сборнике, а стихотворные.

Г.Нарбут. Лисица и виноград.

семье «смотрителя вод и лесов».
В 1668 г. Лафонтен опубликовал первые шесть книг басен под заглавием «Басни Эзопа, переложенные в стихи г-ном де Лафонтеном». Басни принесли ему всемирную известность. Лафонтен фактически возродил этот жанр античной литературы, вдохнул в него новую жизнь уже в условиях европейской культуры Нового времени.
Обращаясь к критикам, находившим изъяны в его произведениях, Лафонтен писал: «Довольно, что новым языком / Говорит у меня волк и лепечет ягнёнок»..

разинула пошире,
Чтоб быти соловьем.
«А сыру, - думает,- и после я поем.
В сию минуту мне здесь дело не о пире!»
Разинула уста
И дождалась поста.
Чуть видит лишь конец Лисицына хвоста.
Хотела петь, не пела,
Хотела есть, не ела.
Причина та тому, что сыру больше нет,
Сыр выпал изо рту - Лисице на обед.

В. Тредиаковский.
Ворон, похвалой надмен, мня себя пристойну,
Начал, сколько можно громче, каркать и кричать,
Чтоб похвал последнюю получить себе печать.
Но тем самым из его носа растворенна
Выпал на землю тот сыр, Лиска ободрена
Оною корыстью, говорит тому на смех:
«Веем ты добр, мой Ворон; Только ты без сердца мех».

И. Крылов.
Вещуньина с похвал вскружилась голова,
От радости в зобу дыханье сперло,
И на приветливы Лисицыны слова
Ворона каркнула во всё воронье горло, -
Сыр выпал - с ним была плутовка такова.

9 (21) ноября 1844

Кто не слыхал его живого слова?
Кто в жизни с ним не встретился своей?
Бессмертные творения Крылова
Мы с каждым годом любим всё сильней.
Со школьной парты с ними мы сживались,
В те дни букварь постигшие едва.
И в памяти навеки оставались
Крылатые крыловские слова.
М. Исаковский