Презентация на тему Адыгейские писатели-просветители 19 века

Сентябрь 2, 2022

Главная
Литература
Презентация на тему Адыгейские писатели-просветители 19 века

Содержание

2. Адыгские писатели-просветители ХӏХ века СУЛТАН ХАН-ГИРЕЙ СУЛТАН КАЗЫ-ГИРЕЙ УМАР БЕРСЕЙ ШОРА НОГМОВ СУЛТАН АДИЛЬ-ГИРЕЙ СУЛТАН КРЫМ-ГИРЕЙ
3. СУЛТАН ХАН-ГИРЕЙ Основной вклад в разработку письменности черкесского и кабардинского языков внесли адыгские просветители Хан-Гирей (1808—1842),
4. СУЛТАН ХАН-ГИРЕЙ Адыгский писатель, историк, этнограф. Родился в 1808 году в ауле Гревенс.Предки С. Хан-Гирея, как
5. СУЛТАН ХАН-ГИРЕЙ Черкесские предания Наезд Кунчука Князь Камбулат Бесльний Абат Князь Пшьской Аходягоко
6. СУЛТАН КАЗЫ-ГИРЕЙ Литературное наследие С.Казы-Гирея невелико.До нас дошли только два произведения.Повесть С.Казы-Гирея « Долина Ажитугай» была
7. В предисловии к повести великий поэт писал: «Вот явление, неожиданное в нашей литературе. Сын полудикого Кавказа
8. СУЛТАН КАЗЫ-ГИРЕЙ Долина Ажитугай Персидский анекдот
9. СУЛТАН АДИЛЬ-ГИРЕЙ Родился в 1821 году, образование получил в Петербурге.В возрасте 18 лет поступил на военную
10. СУЛТАН АДИЛЬ-ГИРЕЙ Сулейман Эфенди Рассказ аварца Жена черкеса
11. СУЛТАН КРЫМ-ГИРЕЙ ИНАТОВ Обстоятельно описывает свадебные и похоронные обряды, праздник урожая, празднества в честь рождения ребенка
12. СУЛТАН КРЫМ-ГИРЕЙ Путевые заметки
13. Ш. Б. Ногмов Основной вклад в разработку письменности черкесского и кабардинского языков внесли адыгские просветители Хан-Гирей
14. Ш. Б. Ногмов Ш. Б. Ногмов обучался в медресе аула Эндери в Кумыкии, однако не стал
15. Умар Хапхалович Берсей. Своеобразным и тернистым был путь, пройденный адыгской письменностью. У истоков ее стояли наиболее
16. Умар Хапхалович Берсей Учеба и жизнь в одной из наиболее развитых европейских стран безусловно оставили неизгладимый
17. Умар Хапхалович Берсей Поэтому У. Берсей хорошо представлял себе ту действительную картину, которую он застанет, вернувшись
18. Умар Хапхалович Берсей Документы свидетельствуют, что уже 15 февраля 1843 г. У. Берсей находился на службе
19. Умар Хапхалович Берсей Посвятив себя делу народного просвещения, У. Берсей вплотную столкнулся с проблемой неразработанности адыгского
20. Умар Хапхалович Берсей Визирь и джегуако Женщина и курица Человек и смерть Мальчик Два петуха
22. Скачать презентацию

Слайд 2

Адыгские писатели-просветители ХӏХ века
СУЛТАН ХАН-ГИРЕЙ
СУЛТАН КАЗЫ-ГИРЕЙ
УМАР БЕРСЕЙ
ШОРА НОГМОВ
СУЛТАН АДИЛЬ-ГИРЕЙ
СУЛТАН КРЫМ-ГИРЕЙ

Слайд 3

СУЛТАН ХАН-ГИРЕЙ
Основной вклад в разработку письменности черкесского и кабардинского языков внесли

адыгские просветители Хан-Гирей (1808—1842), Ш. Б. Ногмов (1794-1844) В 30-х годах XIX века Хан-Гирей составил черкесскую азбуку, при помощи которой записывал адыгские предания, песни и сказания. Рассказы его публиковал в 1836— 1837 годах А. С. Пушкин в журнале «Современник». Оставленные Хан-Гиреем «Записки о Черкессии» являются ценнейшим источником по истории, культуре и этнографии народов Западного Кавказа.

Слайд 4

СУЛТАН ХАН-ГИРЕЙ
Адыгский писатель, историк, этнограф.
Родился в 1808 году в ауле

Гревенс.Предки С. Хан-Гирея, как и всех других Гиреевых, адыгских просветителей, « происходили из дома крымских ханов, но, поселившись среди адыгов, они ассимилировались с ними, сохранив от прошлого лишь имена крымского происхождения»

Слайд 5

СУЛТАН ХАН-ГИРЕЙ
Черкесские предания
Наезд Кунчука
Князь Камбулат
Бесльний Абат
Князь Пшьской Аходягоко

Слайд 6

СУЛТАН КАЗЫ-ГИРЕЙ
Литературное наследие С.Казы-Гирея невелико.До нас дошли только два произведения.Повесть С.Казы-Гирея

« Долина Ажитугай» была опубликована в 1836 г в первом томе журнала
« Современник», издававшегося А.С.Пушкиным.

Слайд 7

В предисловии к повести великий поэт писал: «Вот явление, неожиданное в

нашей литературе. Сын полудикого Кавказа становится в ряды наших писателей: черкес изъясняется на русском языке свободно, сильно и живописно . Мы не хотели ни одного слова переменить в предлагаемом отрывке».

Слайд 8

СУЛТАН КАЗЫ-ГИРЕЙ
Долина Ажитугай
Персидский анекдот

Слайд 9

СУЛТАН АДИЛЬ-ГИРЕЙ
Родился в 1821 году, образование получил в Петербурге.В возрасте 18

лет поступил на военную службу в русскую армию.
Он продолжил традиции классиков русской литературы в изображении характера черкешенки, его нравственной чистоты.Впервые был создан национальный женский образ.

Слайд 10

СУЛТАН АДИЛЬ-ГИРЕЙ
Сулейман Эфенди
Рассказ аварца
Жена черкеса

Слайд 11

СУЛТАН КРЫМ-ГИРЕЙ ИНАТОВ
Обстоятельно описывает свадебные и похоронные обряды, праздник урожая, празднества

в честь рождения ребенка и аталычества , чапщи-вечера , устраиваемые у постели больного или раненого, кровную месть, некоторые законы адата, шариата. Описывая обычаи и традиции критически относится к ним.

Слайд 12

СУЛТАН КРЫМ-ГИРЕЙ
Путевые заметки

Слайд 13

Ш. Б. Ногмов
Основной вклад в разработку письменности черкесского и кабардинского языков

внесли адыгские просветители Хан-Гирей (1808—1842), Ш. Б. Ногмов (1794-1844) и Д. С. Кодзоков (1818-1893). В 30-х годах XIX века Хан-Гирей составил черкесскую азбуку, при помощи которой записывал адыгские предания, песни и сказания. Рассказы его публиковал в 1836— 1837 годах А. С. Пушкин в журнале «Современник». Оставленные Хан-Гиреем «Записки о Черкессии» являются ценнейшим источником по истории, культуре и этнографии народов Западного Кавказа.

Слайд 14

Ш. Б. Ногмов
Ш. Б. Ногмов обучался в медресе аула Эндери в

Кумыкии, однако не стал муллой, а поступил на русскую военную службу в Кавказский горский полуэскадрон. Изучив русский язык, он в 1830 году уехал для продолжения образования в Петербург. Здесь он познакомился с крупным ученым-востоковедом Ф. Шармуа, заведовавшим кафедрой персидского языка в Петербургском университете. Возвратившись в 1833 году на Кавказ, в Тифлис, Ногмов приступает к работе над главным трудом своей жизни — «Начальные правила кабардинской грамматики». Помощниками и советчиками его в этом деле являлись академик А. М. Шегрен и кабардинский просветитель и общественный деятель Д. С. Кодзоков. В 1840 году работа была завершена.

Слайд 15

Умар Хапхалович Берсей.
Своеобразным и тернистым был путь, пройденный адыгской письменностью. У

истоков ее стояли наиболее прогрессивные и выдающиеся личности выдвинутые самой эпохой. В их ряду почетное место занимает адыгский просветитель Умар Хапхалович Берсей. Его жизнь выступает наглядным примером беззаветного служения своему народу У. Берсей родился в 1807 г. в Абадзехии — краю западных адыгов. В раннем детстве судьба уготовила ему трагическую участь — в 1815 г. восьмилетним он попал в рабство и оказался в Турции. Его хозяин обратил внимание на способности мальчика и дал ему хорошее домашнее образование. В этот период У. Берсей достаточно глубоко изучил турецкий и арабский языки. Достигнув совершеннолетия, он был отправлен в 1825 г. во Францию для продолжения образования. Учеба и жизнь в одной из наиболее развитых европейских стран безусловно оставили неизгладимый след в судьбе Берсея.

Слайд 16

Умар Хапхалович Берсей
Учеба и жизнь в одной из наиболее развитых европейских

стран безусловно оставили неизгладимый след в судьбе Берсея. Наряду с широким гуманитарным образованием он впитал здесь передовые идеи своего времени. После завершения учебы (во Франции он пробыл три года) Берсей имел возможность вернуться в Турцию, где такой широкообразованный молодой человек мог в то время сделать блестящую карьеру. Однако он избирает иной путь. Заветная мечта о возвращении на родину не покидала его все эти годы, и теперь возможность ее осуществления имела под собой более или менее реальную основу. Французские периодические издания публиковали в тот период большое количество материалов о международной ситуации, сложившейся вокруг Кавказа, о положении адыгских народов, которые вели борьбу против надвигавшегося колониализма.

Слайд 17

Умар Хапхалович Берсей
Поэтому У. Берсей хорошо представлял себе ту действительную картину,

которую он застанет, вернувшись в свою отчизну. В распоряжении исследователей нет документов, которые бы раскрыли подробности и обстоятельства жизни У. Берсея с того момента, как он покинул Францию и до его приезда на Кавказ, т. е. почти за десятилетний период. Однако можно предположить, какие невероятные трудности и преграды пришлось преодолеть ему для осуществления своей цели.

Слайд 18

Умар Хапхалович Берсей
Документы свидетельствуют, что уже 15 февраля 1843 г. У.

Берсей находился на службе в русской армии, где был «аттестован способным и достойным». За усердную и отличную службу в 1844 г. он был произведен в прапорщики, а затем в поручики. Учитывая, что кроме своего родного языка Берсей великолепно владел арабским, турецким, французским и русским языками, а также его страстное желание посвятить себя делу народного образования, кавказское начальство в конце 1840-х годов переводит его на должность старшего преподавателя Сравропольской губернской гимназии. Здесь он проработал с 23 января 1850 г. до 27 июня 1860 г. «Прекрасный преподаватель,— характеризовал его М. Краснов,— Берсиев не только практически хорошо владел черкесским языком, но и изучил его теоретически. Назначенный учителем этого языка, он весь посвятил себя педагогическим обязанностям». Многие выпускники Берсея стали впоследствии видными общественно-политическими деятелями и просвещенцами своих народов. Занятия у Берсея оказали влияние особенно на Адиль-Гирея Кешева и Кази Атажукина. Сразу же хочется подчеркнуть, что Атажукин выстпил непосредственным продолжателем дел своего учителя.

Слайд 19

Умар Хапхалович Берсей
Посвятив себя делу народного просвещения, У. Берсей вплотную столкнулся

с проблемой неразработанности адыгского языка и необходимостью создания специальных работ, посвященных его изучению. В записях «формулярного списка» о службе У Берсея говорится, что он «был командирован в город Тифлис для составления, там черкесского букваря», и, находясь в этой командировке с 8 февраля по 10 июня 1853 года, исполнил возложенную на него порученность по этому предмету в точности». В этом же году его азбука черкесского языка, основанная на арабской графике, была одобрена Академией наук. Спустя два года она была литографирована и вышла в Тифлисе. Известный русский ученый-кавказовед Н. К. Услар писал об этих событиях: «Около пятидесятых годов азбуку для адыгских наречий составил Омар Берсеев,— человек, усвоивший себе европейское образование. Азбука его была литографирована и по ней Берсеев учил черкесскому языку в Ставропольской гимназии». Несмотря на отдельные недостатки, «Букварь» У. Берсея сохраняет свое значение до сегодняшнего дня и высоко оценивается специалистами.

Слайд 20

Презентация на тему Адыгейские писатели-просветители 19 века

Содержание

Адыгские писатели-просветители ХӏХ векаСУЛТАН ХАН-ГИРЕЙСУЛТАН КАЗЫ-ГИРЕЙУМАР БЕРСЕЙШОРА НОГМОВСУЛТАН АДИЛЬ-ГИРЕЙСУЛТАН КРЫМ-ГИРЕЙ

СУЛТАН ХАН-ГИРЕЙ Основной вклад в разработку письменности чер­кесского и кабардинского языков внесли

СУЛТАН ХАН-ГИРЕЙАдыгский писатель, историк, этнограф. Родился в 1808 году в ауле

СУЛТАН ХАН-ГИРЕЙЧеркесские преданияНаезд КунчукаКнязь КамбулатБесльний АбатКнязь Пшьской Аходягоко

СУЛТАН КАЗЫ-ГИРЕЙ Литературное наследие С.Казы-Гирея невелико.До нас дошли только два произведения.Повесть С.Казы-Гирея

В предисловии к повести великий поэт писал: «Вот явление, неожиданное в

СУЛТАН КАЗЫ-ГИРЕЙДолина АжитугайПерсидский анекдот

СУЛТАН АДИЛЬ-ГИРЕЙРодился в 1821 году, образование получил в Петербурге.В возрасте 18

СУЛТАН АДИЛЬ-ГИРЕЙСулейман ЭфендиРассказ аварцаЖена черкеса

СУЛТАН КРЫМ-ГИРЕЙ ИНАТОВОбстоятельно описывает свадебные и похоронные обряды, праздник урожая, празднества

СУЛТАН КРЫМ-ГИРЕЙПутевые заметки

Ш. Б. НогмовОсновной вклад в разработку письменности чер­кесского и кабардинского языков

Ш. Б. НогмовШ. Б. Ногмов обучался в медресе аула Эндери в

Умар Хапхалович Берсей.Своеобразным и тернистым был путь, пройденный адыгской письменностью. У

Умар Хапхалович БерсейУчеба и жизнь в одной из наиболее развитых европейских

Умар Хапхалович БерсейПоэтому У. Берсей хорошо представлял себе ту действительную картину,

Умар Хапхалович БерсейДокументы свидетельствуют, что уже 15 февраля 1843 г. У.

Умар Хапхалович БерсейПосвятив себя делу народного просвещения, У. Берсей вплот­ную столкнулся

Умар Хапхалович БерсейВизирь и джегуакоЖенщина и курицаЧеловек и смертьМальчикДва петуха

Похожие презентации